#2
alto_textblock
#2
Strana 10. 128. číslo.
nástin o troskách podal nám br. starosta,
Orclstvo zapělo nadšeně „Kde domov můj“
a pokračovalo kvetoucími alejemi a zelení
polní do Noutonic, před nimiž nás opustil
vdp. děkan budečský Vystrčil, jemuž děkujeme
za laskavý doprovod z Kovar až přes
Okoř. V Noutonicích jsme zakončili výlet
krásnou májovou pobožností za velké ú-
časti tamních osadníků. Starosta dp. Tý-
línek měl kázání, litanie zpívané vdp. farář
Kříž a požehnání, před nímž Orlice na kůru
zapěly vložku „Tvé Srdce Jesu“, P. Julian
May. Orlové stáli u oltáře čestnou stráž.
První tento letošní výlet vydařil se nad
očekávání a zůstane dlouho v paměti. Milé
poučehí o milé vlasti vystřídalo krásně pobavení
a korunováno bylo pobožností. —
Vroucně děkujeme vdp. děkanovi Budečské-
mu Vystrčilovi, izákolanskémiu panu řídícímu,
P. Julienovi Mayovi a zvláště vdp. faráři
Noutonickému Křížoví, který celému sboru
vystrojil na faře milé pohoštění a až na
dráhu nás doprovodil. Těšíme se na podob-
dé výlety příští. Píp, Kutná Hora, Budeč,
Okoř nezůstanou jedinými.
#3
alto_textblock
#3
esfoNSKÉ zprAvy.
Omrtí. Ve středu, dne 13. května zemřel
ve Zbirohu p. Antonín Drachov-
s к ý, majitel zlat. zásl. kříže a čest. medaile
za čtyřicetileté věrné služby, ředitel obecné
školy v. v. a spisovatel český. Dovršil 72 let
svého práci pro vlast, bližní a rodinu věnovaného
života. Tělesné pozůstatky jeho budou
v sobetu, dne 16 .května o 3. hod. odpolední
z domu smutku ve Zbirově vyzdviženy
ä katolickým způsobem1 na místním
hřbitově pochovány. Zádušní služby Boží
konány budou ve středu, 20 .května o 8.
hod. ranní ve chrámu Páně zbirožskéml —
R. í. p.
#4
alto_textblock
#4
lužbg a stas№ iKfcwnsfcf.
Ubývá kněží. Z kruhů duchovenských
se nám píše : Fara ve Všetatech, jak se právě
dovídáme z hodnověrného pramene, bude
obsazena až v měsíci záři, ač již od 1. ledna
t. r. byla uprázdněna, a konkurs vypsán. Jest
vidět! iž opravdu veliký nedostatek kněžstva.
Admin strátorem ve Všetatech jest z nouze
americký missionář, nyní na odpočinku v Če
chách, a poněvadž by týž již jinam za administrátora
nešel a o jiného kněze jest nouze,
musí obsazeni Všetat počkat!, až budou noví
kněží vysvěceni. Platy naše jsou velice mizerné
a do úpravy nové jest ještě hodně daleko.
Za to však břemen přibývá stále více a
tupeni kněžstva je na denním pořádku. Tlm si
vysvětlíme ten nedostatek kněží v duchovní
správě, ač se na všech ostatních stranách naříká,
že jest vše přeplněno a o místa veliká
nouze. Doufejme, že se poměry naše změní,
až budeme míli slušnou a přiměřenou úpravu
platů ! Dočkáme se ji ?
#5
alto_textblock
#5
ZPRÁVY DENNÍ.
— Masarykova lidskost. Professor Masaryk,
aby ulehčil Svihovi, nešetřil nikoho.
Vše mu bylo dobré proti jiným i pouhé povídání,
jen aby Svihovi pomohl. Nešlo-li to
zbělením mouřenína, zkoušel to očerňováním
jiných. Tak v nemilost jeho upadl i právník
Paštika, jejž pomáhal před soudem očernit.
Na mladého čestného muže tohoto účinkovalo
jednání Masarykovo drtivě. Paštika,
když zvěděl, co Masaryk dle povídání Vlači-
hova o něm vypovídá, na chodbě soudní budovy,
vzrušen a pohněván až do hloubi duše,
pobíhal, a matka jeho v pláči za ním, aby
* ho upokojila. „Tohle mi udělá professor Masaryk,“
olal p. paštika, „a já ctil Masaryka
jako Boha a on uvalí na mou hlavu takovou
hroznou potupu! To je hrozné, to je
strašlivé... Já že jsem byl podplacen! Já!
#6
alto_textblock
#6
— CECH—*
Já! Já!“ — A mladý muž, ušlechtilého, odu-
ševnělého obličeje, vysoký a statný jako jedle,
rval si vlasy a bil se do hlavy. „Všecko
snesu, ale tohle jsem nečekal — a nečekal
zrovna od Masaryka. А к tomu potupit
dívku, kterou tolik ctím!... Byla v sanatoriu,
ale — na operaci pro zánět slepého střeva —
pro nic jiného. To je něco strašného! К Masarykovi
přijde Vlačiha, člověk, který nemá
zdravého rozumu, kterého jsme na gymnasiu
nebrali vážně, který je mi dlužen 85 K, jež
jsem mu z dobroty zapůjčil, a Masaryk o-
pakuje po něm před soudem takové děsné
obvinění, jako bych byl podplacen. Kdybych
byl chtěl peníze, mohl jsem jiti ke Svihovi
a dostal jsem, co bych byl chtěl, anebo к někomu
jinému, a ne к chudému žurnalistovi,
jakým byl Anýž. Ale já jsem nevzal od nikoho
ani haléře a byl bych si dal raději
ruku useknouti, nežli bych ji byl poskvrnil
nějakým úplatkem. Já konal prostě svou povinnost
jako .poctivý člověk a za to mám
být smýkán jako lump, za to se má na mne
plvat a za to má přijít takový Masaryk a
stigmatisovat mne před celým světem. To
je hrůza, a toho jsem si nezasluhoval! Já
chtěl prospěti dobré věci, a trvalo dlouho,
nežli jsem se к tomu odhodlal, ale že se najdou
dravci, kteří se za to budou na mne
ještě sápat, toho jsem nečekal.“ — A pan
Paštika se shroutil na lavici a zaštkal jako
dítě. Pocítil, jaká je lidskost muže, který
„hledá Boha“, když hájí člověka, který při
hrozném obvinění ze zrady národní dokládal
se n.eviny tím, že zvolal: „Nevěřím v Boha!“
'Iji-
—< Dr. Švihá přísahal V procesu Heller—Švihově
byli také někteří svědkové, kteří
se prohlásili, že jsou bez vyznání. Překvapilo,
že dr. Sviha, který přece veřejně doznal,
že v Boha nevěří, přece přísahal »přísežně
vypovídal.
— Rudý Švihá. „Čas“ slíbil „Právu Lidu“,
že za nějaký den mu poví, který to byl
ze soc.-dem. předáků, který policii za plat
donášel zprávy. — Proč pak byl soudruh AI.
Stezka vyloučen ze sírany soc-demokra-
tické ?
— Ubozí čeští havířit „Č. Si.“ sdě
luje, že tajemník českého hornického svazu
v severních Čechách, Horáček, okradl soudruhy
o 27.000 К a uprchl do Ameriky. Odtud
poslal do Čech výsměšný pohledový lístek.
j : ! !
— „Husova škola“. Česká efcec sokolská
chystá pro 15. a 16. květen 1915 Husovu
školu. V této škole přednese úvod dr.
Scheiner, o Husově náboženství promluví dr.
F. Hrejsa, zástupce superintendentův. — Ve
Svazu Osvětovém bude miti o Husovi přednášku
volný myšlenkář dr. Loskot — Dobře
to napsal prof. dr. Kalousek: „Hus, kdyby
obživl, nehlásil by se к těm, kteří ho dnes
oslavují.“
— Soudružka a vojsko. Soudružka Růžena
Luxemburgová jest sice z vyvoleného
národa, který zbraní se bojí, ale to jí nevadí,
aby se o vojsko neotřela; vždyf je protimili-
taristkou. Rudá Růžena ovšem nepovídá nic
o tom, co její souvěrečtí bankéři Mendelsohn,
Bleichröder a frankfurtský Rothschild
vydělají při vojenských výpůjčkách, ale ryje
do německých důstojníků a poddůstojníků,
že prý denně týrají mužstvo. V Německu nedají
si však armádu urážeti ani od soc. demokratů,
a tak se stalo, že ministr války íFal-
kenhayn podal na Růženku žalobu pro urážku
na cti. A to jest už druhá žaloba. Teď
Růžena si v rudém tisku stěžuje, že jest —
pronásledována...
— Svátek sv. Jana Nepomuckého, jako
jiná leta i letos, přivábil množství poutníků
do matičky Prahy, kde uloženo je tělo světcovo
ve velechrámu svatovítském. Ulice pražské
nabyly venkovskými návštěvami jiného
ještě rušnějšího rázu. V předvečer světcova
svátku přilákal vetíké davy, na vltavská ná-
#7
alto_textblock
#7
Dne 16. května 1914.
břeží skvělý ohňostroj, který nákladem oba
pražské vypravil proslulý pyrotechnik pai
В. Hájek. Letošní 35. svatojanský ohňostro
jeho nezadal dovedností předcházejícím. Po
zorován byl také vzácným hostem. J. c. V
arcivévodkyně abatyše Marie Annunciata při
hlížela této krásné podívané a uznale vy
slovila se o výpravě ohňostroje. Pochválil
také s velikou zálibou, že tento starý lidovj
zvyk se v Praze zachovává. Průběh ohňo
stroje pod zamračenou oblohou skýtal ná
dhemý pohled, který tisíce diváků vděčným
projevy n adšení provázely.
— Muži-katolíci! Jako každoročně i le
tos pořádá Mariánská Družina muži
a jinochů u sv. Ignáce v Praze svoi
manifestační pouf mužů a jinochů na Sva
tou Horu již zítra v neděli 17. L m. Nen
zajisté třeba odůvodňovati důležitost tét<
manifestace pro nás katolíky. A proto vy
zýváme všechny muže a jinochy v pravd
katolicky smýšlející, by seřadili se s nám
pod prapor Mariánský v jeden šik a putoval
s námi к trůnu Matky Boží na Svaté Hoře
Bližší sdělí kostelní plakáty.
—■ II. lidovou pouf ku kolébce sv. Jan
Nepomuckého pořádají Sdružené katolick
spolky v Plzni za součinnosti Organisačníb
komitétu české strany křesfansko-sociální
příležitosti oslavy 301etého trvání Spolku ka
tolických tovaryšů v Nepomuku dne 24. květ
na t. r. Pořad: Zvláštní poutní vlak vyjed
z Nýřan náno v 5 hodin 26 min., zastav
v Thičné v 5 hod. 32 min., ve Vejpmicíc
v 5 hod. 40 min., v Plzni (zastávce) v
hod. 50 min. Z Plzně nádraží odjíždí přesn
v 6 hodin. Zastaví v Koterově v 6 hod.
mm., v Plzenci v 6 hod. 15 min. Příjezd d
Nepomuku v 7 hod. 3 min. ráno, odjezd
7 hod. 30 min. večer. — Vlakem mohou je
též zřízenci c. k. stát. drah na režijní lístk}
— Cena lístku i s legitimací 2 К 20 h, legí
timace pro zřízence 20 h. V Plzni: Ráno
5 hodin pobožnost v chrámu Páně OO. Frar
tiškánů, seřadění a průvod na nádraží. (Po
řad průvodu: Mládež, muži, kněžstvo, ženy
V Nepomuku: V 7 hodin průvod s hue
bou a zpěvem do města, ^vítání. Snídaně. (
půl 9. hod. řádění všechmčastníků v zahn
dě hotelu „Panský dům“, průvod městem
hudbou do chrámu Páně sv. Jana Nepc
muckého, kdež bude v 9 hodin kázání
slavné služby Boží. V, 11 hodin slavnost
ní valná hromada Spolku katolických tova
ryšů v sále „Panského domu“. Tamtéž spe
léčný oběd. Vycházka na Zelenou horu. V
2 hodiny odpoledne zahradní slavnost
„Panském domě“ za účinkování hudby ní
pomucké. Mezi slavností promluví: 1. D[
Ant. Havelka, kaplan-senior z Plzně: „Vj
znám úcty svatojanské pro národ český.
2. Pan Václ. Myslivec, redaktor z Praín
„Postavení a úkoly českých katolíků v př
tomné době.“ Mezi slavností zábavná čísl
Vstupné 30 hal., na legitimaci poutní 20 ha
V 6 hodin večer májová pobožnost u k<
lebky sv. Jana Nep., sv. požehnání, rozloi
cení a odchod na nádraží. Přihlášky ku sp<
léčnému obědu přijímají se v redakci „Č(
ského Západu“ do 20. t. m. Lístky pou
vlaku vzali lask. do předprodeje: důst. fan
úřady v Nýřanech, ve Vejpmicích, v Pfz
V., v Plzenci; v sakristii chrámů Páně s
Jana Nep. (OO. Redemptoristů) a sv. Bart<
loměje (arciděkanského) v Plzni; redaki
„Českého Západu“ v Plzni, Příkopní ul.
kamž všecky dotazy buďtež zasílány.
— Příspěvek к úctě svatojanské. V kn
nice františkánské provincie zapsána jest í
str. 362. zpráva o úctě, jaké požíval sv. Jí
Nepomucký v době předbělohorské. Souča
ný pokračovatel v kronice uvádí tuto zpr
vu r. 1619 krátce po zpustošení chrán
svatovítského od kalvínů a vypravuje tákti
„ ... Aliud quoque Pragae miraculum coi
tigit. Quidam haereticus — cum multa veri
iniuriosa et blasphema in Beatum Martyr?