Strana2.

ŽENSKÝ LIST

25. číslo.

o každodenním všedním životě, o bídě, tu bez odporu zeela se slovům jeho oddává a poučení jeho přijímá. Moderní život, vývoj průmyslu, útlak pro- letariátu měšťáctvem, přivodily společenské kvasení. Uměni, tisk, časopisy, literatura, denní svě- tové události, vynálezy přivodily v massách lidu nové myšlenky a názory. Proti novým pokrokovým názorům přiostřil klerikalism svých zbrani. Ostři svých zbraní obrátil především proti ženě, aby ji získal. Misie, růžencové špolky, školy, vychovatelny. nemocnice, sirotčince, jež jsou pod vedením řádů a jeptišek, nemají za účel chrániti starou zbožnost a víru před proudem no- vých myšlenek, ony hledí svým jezo- vitismem šířiti náboženský fanatism, náboženskou nesnášelivost s politi- ckým přibarvenim. Snivost u mladých dívek stává se jejich vlivem náboženským blouzněním a hloupost a omezenost žen matek chytře klerikálové vy- užívaji, aby dětí svých matky propůjčovaly k stafáži klerikální na procesich, na božim těle a na poutích. Ve škole hledi katecheta zasahovati do ro- dinného života a děti i jejich matky pro cír- kevní slavnosti a pod církevní vliv ziskávati. Tam, kde ženy jsou tak vzdělány a tak pevné vůle, že dovedou klerikálním nástrahám vzdorovat, tam užívají proti nim svých nekalých zbraní.

Klerikálové byli prvni, kteři poznali, jak mocný, byť i nepřímý vliv, mají ženy v poli- tickém životě. S kazatelen neostýchají se nejpikantnějším způsobem v době voleb na ženy působiti, pa- ličským způsobem buší do politických stran, jež jim nejsou po chuti a neštítí se i nejšpat- nějších lží užíti proti těm, kteří se staví jejich demagogii na odpor. Svým lichocením, vynášením žen dovedou si zjednati v nich účinné pomocnice. Jaký úkol vůči těmto zjevům sociální demo- kracii připadá a hlavně ženám, leží na biledni. Rovnocenost ženy a muže, jež naše strana uznává, umožňuje nám, že z žen musíme uči- niti vědomě a vzdělané bojovnice nejen proti útisku duševnímu, ale i proti klerikalismu. Sociálně demokratická žena dělá sociálně demokratickou domácnost. Kdýž žena bude prodchnuta novými myšlenkami, jest nám jista lepši budoucnost. Žena sociálně demokraticky smýšlející ne- připusti, aby děti její byly vychovány kleri- kálně a byly ochotné nástroje klerikálů. Vědomá žena vezme boj sociálně demo- kratické ženy za svůj a bude věrně po boku svého muže státi hotova v zápase proti kaž- dému zpátečnictví a tmářství.

Odluka školy od církve nutnosti. Dnes máme dosti lidí, kteří požadavek od- luky školy od cirkve uznávaji za nutný poža- davek v zájmu vzdělání svých dětí. Poněkud myslíci člověk jest přesvědčen, že výchova mravní nemá nic společného s výchovou nábo- ženskou, že bez církevní mravouky jest možno dítě vychovati. Šťastný krok v odluce cirkve od státua školy od cirkve provedla Francie. U nás v Rakousku, které se staví za tak pokrokový stát, jest školství pod černou rukou klerikálů. Římšti klerikálové tak si dají na tom záležeti, aby důležitost svou v Rakousku doká- zali. Stát ví, že černá moc vychovává z dětía lidí nemyslící, poddajné tvory a proto moc kle- rikálů upevňuje se hlavně ve školách. Kněz ve škole hraje dnes prim a jemu zá- leží na tom, aby nejen žactvo, ale i učitelstvo bylo ve vleku černého Říma. Kněži dovedou nejobratněji vychovat z dětí klerikální nohsledy, pokrytce, licoměrníky. Siř školní má býti učilištěm pravdy, dobra, lásky, rovnosti, a zatím jest toho opakem pod vede- ním kněží. Klerikalismus záhy niči v dítěti bádavost, samostatné myšleni, soudnost a individualitu svým poťouchlým způsobem, jenž jest jedi ně vlastní klerikálům. Kněz, který celibátem odcizil se životu, ne- chápe vývoj dítěte, zápas rodičů o život, on s hrubosti, nenávislí, rákouskou trestá každý sebe menší poklesek dítěte, a běda žáčku, jež by se odvážil pochybovati o jeho učení. Jak má chápat dítě to, co je věcí odtažitou, čemu nerozumí a co se jeho vyvijejícímu rozumu příčí. Vliv kněze ve škole je dosud velký a pře- náší se často až do rodinného života žáka. Černí páni ve školách neštíti se vyptávati na dítěti, co rodiče čtou, mluví, na jich po- měry a smýšlení. Běda dítěti, jehož rodiče při- náležejí k nenáviděné straně sociálně demo- kratické.