Strana 2.

ŽENSKÝ LIST.

Číslo

vrhnouti práce pro doby příští, konati se bude v neděli dne 13. dubna v Praze, v místnostech Dělnické Akademie ve Smeč- kách. A tu, má-li konference tato míti vý- znamu a vlivu, jest nutno, aby pokud možno, každý, sociálně demokra- tický ženský spolek, každá ženská sekce neb volná organisace žen vyslala na ní svou delegátku, jejímž úkolem by zejména býti mělo, referovati o pracovních a mzdových poměrech žen svého působiště. Doufáme, že organisace naše vezmou si k srdci tato naše slova a že přičiní se hoj- ným obesláním konference k dobrému vý- sledku této nové akce k posílení sociálně demokratického hnutí žen českoslovanských! Na shledanou o konferenci v Praze!

Lékaři a lékařky o šněrovačkách.“

ných nízkých šněrovaček, které tělnatými a staršími ženami jsou co podpora velice vítány. Nejdůrazněji musíme však vystupovati proti no- sení šněrovaček — vyjímaje ovšem připady tělesného zkřvení — při dětech a děvčatech v době jich vývinu, kde šněrovačka v jakékoli formě může způsobiti nenapravitelných škod. Právě zde — v dělském věku a v době vývinu — jest všeobecně žádané přizpůsobení oděvu naléhavým přikazem. Dr. Emil Eisenschitz, lékař: Tážete se mě, jak smýšlím o nosení šněrovačky se stanoviska hygienického? Myslím, že my lékaři, smý- šiíme o této věci všichni svorně — špatně. Každá šněrovačka působí škodlivě, tím škodlivěji, čím více chce vynutiti moderní ideál krá- sné podobenky ženské. — A my lékaři nedokážeme v otázce šněrovaček ničeho, dokud bude se lpěti na tomto ideálu — neboť každá žena proň ráda obětuje »trochu zdraví«. Ponechte výtvarným umělcům a hlavně krejčím uplatniti svůj vliv v této důle- žité otázce. To může pomoci — ne sice našemu po- kolení, ale příštímu. Dr. Gustav Lihotzky, universitní docent Jest nade vší pochybnost lékaři i anatomy prokázáno, že jest šněrovačka z těch částí oděvu, které zdraví v mnohých směrech těžce poškozují. Jelikož působí také rušivě na zevnější formy těla, toto zohyzďuje, nutno ji zavrhnouti i se stanoviska uměleckého vkusu. Falešná výchova, zvyk, nerozum, a hlavně ovšem moda jsou vinny, že tato nejškodnější a nejodpor- nější část ženského oděvu neoctla se již dávno hara- burdí. Výprava proti šněrovačkám, v poslední době po- někud ostřeji vedená, pohne konečně, jak se zdá, rozumnější ženy k tomu, aby je odložily nebo aspoň příští pokolení uchránily před škodou Bojím se však, že nejméně 90 procent žen šněro- vačky podrží.

Paní Dr. Adams- Lehmannová, lékařka v Mnichově: Můj úsudek o šněrovačce je naprosto zamítavý. Ženské tělo potřebuje této podpory právě tak mnoho a právě tak málo, jako tělo mužské. Pro ženy s příliš svislými ňadry jsou vhodné a neškodné náprsní pásky. Pro těla zkřivená jsou orthopedické prostředky. Obyčejný korset není nutný nebo přípustný za žádných okolností. — Ženy jej nosívají hlavně pro uvazování sukní. Nuže, není nic lehčího, nežli šat tak upraviti, že by žádného uvazování ne- potřeboval. Ostatně lze se zcela vkusně oblékati bez šněrovačky, aniž by to bylo nápadným. Není to zvláštní, že ženy, které až neuvěřitelně mnoho času přemýšlením o svém šatu promrhají, nenamáhají se aspoň trochu s přemýšlením, jak učiniti šněrovačku zbytečnou? Kdo má jen trochu úcty ku kráse lidských forem a bezvadně vyvinutému tělu, šněrovačku zavrhne. Není pro ni místa v šatníku myslící a rozumné ženy. A v žádné formě. Neboť jsou různé — »nábražky« šněrovaček, které mají upokojit svědomí, ale skrývají vesměs čertovo kopytko. Tělo musí býti volným ve svém obalů. Skutečně zdravotními byly by volné kal- hotky ke kolenům — ale nejsme ještě tak daleko. Do té doby můžeme však všem požadavkům zákona, mody, veřejného mínění a běžného vkusu vyhověti i bez šněrovačky. Ženy jsou pro to dosti vynaléza- vými. Žádné smlouvání s nešvarem. Ecrasez l' in- fame! Zabte bestii! Dr. Antonín Bum, lékař: Je vědecky proká- záno, že může šněrovačka trvale a těžce poškoditi jak prsní koš, tak i břišní ústrojí. V boji proti modě musíme se my, stále jí podléhající lékaři, spokojiti aspoň tím, že zdviháme svůj varovný hlas ku zdravě vyvinutým, silným a vzrostlým děvčatům a ženáma proti přespřílišnému šněrování umělecky přizpůsobe-

*) Vídeňský časopis pokrokových žen »Dokumente der Frauen« dotázal se některých vynikajících lé- kařů a lékařek na jich úsudky o nosení šněrovaček. V č. 23. otiskuje 18 těchto odpovědí, z nichž otisku- eme některé v přek ladu.

Soudružky! Nezapomínejte při příleživostech, zábavách a schůz-

kách na agitační fond.

FEUILLETON.

Opovrhování ženou v ultramontánské theologii.

Napsal hr. v. Hoensbroech. Přel. Liga A6.

Jednou z nejpěknějších kapitol nepěkné kleri- kální morálky je kapitola opovrhování ženou v morálce té rozšířená. Neženaté kněžstvo a neženaté mnišstvo octlo se znenáhla v theoretickém a praktickém rozporu s pohlavím ženským, v rozporu, na jehož čele vtištěn znak protikřesťanství a nepřirozenosti. Ušlechtilé a nevinně důvěrné obcování se ženou, jak nám jej o Kristu a jeho učednících líčí evan- gelia a listy apoštolů, bylo celibátem (nuceným bezženstvím) úplně odstraněno. Z poměru po- mocnice mužovy — i když nebylo mezi nimi