Strana 10. 128. číslo.

— CECH—*

Dne 16. května 1914.

nástin o troskách podal nám br. starosta, Orclstvo zapělo nadšeně „Kde domov můj“ a pokračovalo kvetoucími alejemi a zelení polní do Noutonic, před nimiž nás opustil vdp. děkan budečský Vystrčil, jemuž děkujeme za laskavý doprovod z Kovar až přes Okoř. V Noutonicích jsme zakončili výlet krásnou májovou pobožností za velké ú- časti tamních osadníků. Starosta dp. Tý- línek měl kázání, litanie zpívané vdp. farář Kříž a požehnání, před nímž Orlice na kůru zapěly vložku „Tvé Srdce Jesu“, P. Julian May. Orlové stáli u oltáře čestnou stráž. První tento letošní výlet vydařil se nad očekávání a zůstane dlouho v paměti. Milé poučehí o milé vlasti vystřídalo krásně pobavení a korunováno bylo pobožností. — Vroucně děkujeme vdp. děkanovi Budečské- mu Vystrčilovi, izákolanskémiu panu řídícímu, P. Julienovi Mayovi a zvláště vdp. faráři Noutonickému Křížoví, který celému sboru vystrojil na faře milé pohoštění a až na dráhu nás doprovodil. Těšíme se na podob- dé výlety příští. Píp, Kutná Hora, Budeč, Okoř nezůstanou jedinými. esfoNSKÉ zprAvy.

Omrtí. Ve středu, dne 13. května zemřel ve Zbirohu p. Antonín Drachov- s к ý, majitel zlat. zásl. kříže a čest. medaile za čtyřicetileté věrné služby, ředitel obecné školy v. v. a spisovatel český. Dovršil 72 let svého práci pro vlast, bližní a rodinu věnovaného života. Tělesné pozůstatky jeho budou v sobetu, dne 16 .května o 3. hod. odpolední z domu smutku ve Zbirově vyzdviženy ä katolickým způsobem1 na místním hřbitově pochovány. Zádušní služby Boží konány budou ve středu, 20 .května o 8. hod. ranní ve chrámu Páně zbirožskéml — R. í. p.

lužbg a stas№ iKfcwnsfcf.

Ubývá kněží. Z kruhů duchovenských se nám píše : Fara ve Všetatech, jak se právě dovídáme z hodnověrného pramene, bude obsazena až v měsíci záři, ač již od 1. ledna t. r. byla uprázdněna, a konkurs vypsán. Jest vidět! iž opravdu veliký nedostatek kněžstva. Admin strátorem ve Všetatech jest z nouze americký missionář, nyní na odpočinku v Če chách, a poněvadž by týž již jinam za administrátora nešel a o jiného kněze jest nouze, musí obsazeni Všetat počkat!, až budou noví kněží vysvěceni. Platy naše jsou velice mizerné a do úpravy nové jest ještě hodně daleko. Za to však břemen přibývá stále více a tupeni kněžstva je na denním pořádku. Tlm si vysvětlíme ten nedostatek kněží v duchovní správě, ač se na všech ostatních stranách naříká, že jest vše přeplněno a o místa veliká nouze. Doufejme, že se poměry naše změní, až budeme míli slušnou a přiměřenou úpravu platů ! Dočkáme se ji ?

ZPRÁVY DENNÍ. — Masarykova lidskost. Professor Masaryk, aby ulehčil Svihovi, nešetřil nikoho. Vše mu bylo dobré proti jiným i pouhé povídání, jen aby Svihovi pomohl. Nešlo-li to zbělením mouřenína, zkoušel to očerňováním jiných. Tak v nemilost jeho upadl i právník Paštika, jejž pomáhal před soudem očernit. Na mladého čestného muže tohoto účinkovalo jednání Masarykovo drtivě. Paštika, když zvěděl, co Masaryk dle povídání Vlači- hova o něm vypovídá, na chodbě soudní budovy, vzrušen a pohněván až do hloubi duše, pobíhal, a matka jeho v pláči za ním, aby * ho upokojila. „Tohle mi udělá professor Masaryk,“ olal p. paštika, „a já ctil Masaryka jako Boha a on uvalí na mou hlavu takovou hroznou potupu! To je hrozné, to je

strašlivé... Já že jsem byl podplacen! Já! Já! Já!“ — A mladý muž, ušlechtilého, odu- ševnělého obličeje, vysoký a statný jako jedle, rval si vlasy a bil se do hlavy. „Všecko snesu, ale tohle jsem nečekal — a nečekal zrovna od Masaryka. А к tomu potupit dívku, kterou tolik ctím!... Byla v sanatoriu, ale — na operaci pro zánět slepého střeva — pro nic jiného. To je něco strašného! К Masarykovi přijde Vlačiha, člověk, který nemá zdravého rozumu, kterého jsme na gymnasiu nebrali vážně, který je mi dlužen 85 K, jež jsem mu z dobroty zapůjčil, a Masaryk o- pakuje po něm před soudem takové děsné obvinění, jako bych byl podplacen. Kdybych byl chtěl peníze, mohl jsem jiti ke Svihovi a dostal jsem, co bych byl chtěl, anebo к někomu jinému, a ne к chudému žurnalistovi, jakým byl Anýž. Ale já jsem nevzal od nikoho ani haléře a byl bych si dal raději ruku useknouti, nežli bych ji byl poskvrnil nějakým úplatkem. Já konal prostě svou povinnost jako .poctivý člověk a za to mám být smýkán jako lump, za to se má na mne plvat a za to má přijít takový Masaryk a stigmatisovat mne před celým světem. To je hrůza, a toho jsem si nezasluhoval! Já chtěl prospěti dobré věci, a trvalo dlouho, nežli jsem se к tomu odhodlal, ale že se najdou dravci, kteří se za to budou na mne ještě sápat, toho jsem nečekal.“ — A pan

Paštika se shroutil na lavici a zaštkal jako dítě. Pocítil, jaká je lidskost muže, který „hledá Boha“, když hájí člověka, který při hrozném obvinění ze zrady národní dokládal se n.eviny tím, že zvolal: „Nevěřím v Boha!“ 'Iji- —< Dr. Švihá přísahal V procesu Heller—Švihově byli také někteří svědkové, kteří se prohlásili, že jsou bez vyznání. Překvapilo, že dr. Sviha, který přece veřejně doznal, že v Boha nevěří, přece přísahal »přísežně vypovídal. — Rudý Švihá. „Čas“ slíbil „Právu Lidu“, že za nějaký den mu poví, který to byl ze soc.-dem. předáků, který policii za plat donášel zprávy. — Proč pak byl soudruh AI. Stezka vyloučen ze sírany soc-demokra- tické ? — Ubozí čeští havířit „Č. Si.“ sdě­ luje, že tajemník českého hornického svazu v severních Čechách, Horáček, okradl soudruhy o 27.000 К a uprchl do Ameriky. Odtud poslal do Čech výsměšný pohledový lístek.

— „Husova škola“. Česká efcec sokolská chystá pro 15. a 16. květen 1915 Husovu školu. V této škole přednese úvod dr. Scheiner, o Husově náboženství promluví dr. F. Hrejsa, zástupce superintendentův. — Ve Svazu Osvětovém bude miti o Husovi přednášku volný myšlenkář dr. Loskot — Dobře to napsal prof. dr. Kalousek: „Hus, kdyby obživl, nehlásil by se к těm, kteří ho dnes oslavují.“ — Soudružka a vojsko. Soudružka Růžena Luxemburgová jest sice z vyvoleného národa, který zbraní se bojí, ale to jí nevadí, aby se o vojsko neotřela; vždyf je protimili- taristkou. Rudá Růžena ovšem nepovídá nic o tom, co její souvěrečtí bankéři Mendelsohn, Bleichröder a frankfurtský Rothschild vydělají při vojenských výpůjčkách, ale ryje do německých důstojníků a poddůstojníků, že prý denně týrají mužstvo. V Německu nedají si však armádu urážeti ani od soc. demokratů, a tak se stalo, že ministr války íFal- kenhayn podal na Růženku žalobu pro urážku na cti. A to jest už druhá žaloba. Teď Růžena si v rudém tisku stěžuje, že jest — pronásledována... — Svátek sv. Jana Nepomuckého, jako jiná leta i letos, přivábil množství poutníků do matičky Prahy, kde uloženo je tělo světcovo ve velechrámu svatovítském. Ulice pražské nabyly venkovskými návštěvami jiného ještě rušnějšího rázu. V předvečer světcova

svátku přilákal vetíké davy, na vltavská ná- břeží skvělý ohňostroj, který nákladem oba pražské vypravil proslulý pyrotechnik pai В. Hájek. Letošní 35. svatojanský ohňostro jeho nezadal dovedností předcházejícím. Po zorován byl také vzácným hostem. J. c. V arcivévodkyně abatyše Marie Annunciata při hlížela této krásné podívané a uznale vy slovila se o výpravě ohňostroje. Pochválil také s velikou zálibou, že tento starý lidovj zvyk se v Praze zachovává. Průběh ohňo stroje pod zamračenou oblohou skýtal ná dhemý pohled, který tisíce diváků vděčným projevy n adšení provázely. — Muži-katolíci! Jako každoročně i le tos pořádá Mariánská Družina muži a jinochů u sv. Ignáce v Praze svoi manifestační pouf mužů a jinochů na Sva tou Horu již zítra v neděli 17. L m. Nen zajisté třeba odůvodňovati důležitost tét< manifestace pro nás katolíky. A proto vy zýváme všechny muže a jinochy v pravd katolicky smýšlející, by seřadili se s nám pod prapor Mariánský v jeden šik a putoval s námi к trůnu Matky Boží na Svaté Hoře Bližší sdělí kostelní plakáty.

—■ II. lidovou pouf ku kolébce sv. Jan Nepomuckého pořádají Sdružené katolick spolky v Plzni za součinnosti Organisačníb komitétu české strany křesfansko-sociální příležitosti oslavy 301etého trvání Spolku ka tolických tovaryšů v Nepomuku dne 24. květ na t. r. Pořad: Zvláštní poutní vlak vyjed z Nýřan náno v 5 hodin 26 min., zastav v Thičné v 5 hod. 32 min., ve Vejpmicíc v 5 hod. 40 min., v Plzni (zastávce) v hod. 50 min. Z Plzně nádraží odjíždí přesn v 6 hodin. Zastaví v Koterově v 6 hod. mm., v Plzenci v 6 hod. 15 min. Příjezd d Nepomuku v 7 hod. 3 min. ráno, odjezd 7 hod. 30 min. večer. — Vlakem mohou je též zřízenci c. k. stát. drah na režijní lístk} — Cena lístku i s legitimací 2 К 20 h, legí timace pro zřízence 20 h. V Plzni: Ráno 5 hodin pobožnost v chrámu Páně OO. Frar tiškánů, seřadění a průvod na nádraží. (Po řad průvodu: Mládež, muži, kněžstvo, ženy V Nepomuku: V 7 hodin průvod s hue bou a zpěvem do města, ^vítání. Snídaně. ( půl 9. hod. řádění všechmčastníků v zahn dě hotelu „Panský dům“, průvod městem hudbou do chrámu Páně sv. Jana Nepc muckého, kdež bude v 9 hodin kázání slavné služby Boží. V, 11 hodin slavnost ní valná hromada Spolku katolických tova ryšů v sále „Panského domu“. Tamtéž spe léčný oběd. Vycházka na Zelenou horu. V 2 hodiny odpoledne zahradní slavnost „Panském domě“ za účinkování hudby ní pomucké. Mezi slavností promluví: 1. D[ Ant. Havelka, kaplan-senior z Plzně: „Vj znám úcty svatojanské pro národ český.

2. Pan Václ. Myslivec, redaktor z Praín „Postavení a úkoly českých katolíků v př tomné době.“ Mezi slavností zábavná čísl Vstupné 30 hal., na legitimaci poutní 20 ha V 6 hodin večer májová pobožnost u k< lebky sv. Jana Nep., sv. požehnání, rozloi cení a odchod na nádraží. Přihlášky ku sp< léčnému obědu přijímají se v redakci „Č( ského Západu“ do 20. t. m. Lístky pou vlaku vzali lask. do předprodeje: důst. fan úřady v Nýřanech, ve Vejpmicích, v Pfz V., v Plzenci; v sakristii chrámů Páně s Jana Nep. (OO. Redemptoristů) a sv. Bart< loměje (arciděkanského) v Plzni; redaki „Českého Západu“ v Plzni, Příkopní ul. kamž všecky dotazy buďtež zasílány. — Příspěvek к úctě svatojanské. V kn nice františkánské provincie zapsána jest í str. 362. zpráva o úctě, jaké požíval sv. Jí Nepomucký v době předbělohorské. Souča ný pokračovatel v kronice uvádí tuto zpr vu r. 1619 krátce po zpustošení chrán svatovítského od kalvínů a vypravuje tákti „ ... Aliud quoque Pragae miraculum coi tigit. Quidam haereticus — cum multa veri iniuriosa et blasphema in Beatum Martyr?