Strana 2. Číslo 197

KATOLICKÉ LISTY.

Dne 20. července 1900,

nebyv k tomu vyzván aniž zmocněn žádným členem klubu českých poslanců. Předseda ministerstva dr. šl. Körber, učiniv výlet z Išlu do Halstadtu, navštívil tam, jak oznamuje dnešní »L. Vlksbl.«, zemského hejt- mana dra. Ebenhocha, s nímž pak podnikl kratší výlet. Změna ministerstva v Rumunsku posu- zována je celkem příznivě. Konservativní listy buku- rešťské vítají splynutí konservativních stran a pouka zují na značné služby, kteréž odstupující ministerstvo vykonalo zemi během těch 15 měsíců, po kteréž bylo při vesle. Uznávají také, že sjednocená konservativní vláda bude trvalejší a projevovati větší pracovní sílu. Oposiční tisk naproti tomu nepovažuje jednotu kon- servativní za upřímnou a praví, že nepotrvá příliš dlouho. Předseda ministerstva Cantacuzeno vrátil s včera ze Sivaje do Bukurešti. Nový kabinet představí se králi v pátek. President francouzské republiky pan Loubet podnikl cestu do Cherbourgu. Byl všude zahrnut projevy nadšené sympatie. Ve městě Lisieux, uvítán byv tamním starostou, odpověděl, že se neobává, že by jisté podvratné snahy byly ko- runovány úspěchem. Francie jest prý příliš oddána nynější vládní formě, aby mohly podobné snahy do- dělati se úspěchu. Nelze prý si ani představiti, jak možno bylo by shodnouti se v tom, co by zítra mělo býti, kdyby tyto pokusy měly nějaký výsledek.

Do Cherbourgu dojel president Loubet včera a byl uvítán 101 výstřelem z děl. Na nádraží, jež rov- něž jako město bylo prapory vyzdobeno, dostavili se k jeho uvítání úřady. Obecenstvo uvítalo presidenta velice nadšeně. Ovšem bylo slyšeti také výkřiky: »Ať žije armáda!« Odpovídaje na oslovení biskupovo, blahopřál president Loubet církevnímu hodnostáři k jeho ujištění, že duchovenstvo jest ochotno podpo- rovati vlasť svým učením, svým povzbuzováníma svými útěchami. Na oslovení soudního předsedy od- větil Loubet: »Dobrou správou zmizí nynější více povrchní, než do hloubky jdoucí agitace.« Odpovídaje na oslovení generálů, představujících pozemní i námořní branné síly, pravil president Lou- bet, že ví, že republika v kritické chvíli na jich ar. mádu spoléhati může. Blahopřeji vám — pravil — k vaší oddanosti k republice. Ona jest zřídlem dobré kázně, celé mravní síly i naší celé hmotné moci. Na uvítání rektora akademie odvětil Loubet přáním, aby učitelstvo pokračovalo v práci pro blaho demo- kracie a solidaritu republiky, O banketu, jenž včera večer pořádán byl od municipality v Cherbourgu na počest presidenta, pro- hlásil Loubet ve své odpovědi na přípitek mairův (starostův): »Přítomnost presidentů senátu a sněmovny poslanecké, poslanců z departementu, předsedy mini- sterstva a ministra pro námořnictví dokazuje, že vláda jest jedné mysli ve své snaze, týkající se obhájení ná- mořských hranic Francie.« (Souhlas.) Po banketě ode- bral se Loubet o 10. hod. večerní na nábřeží Napo- leonovo. Všecky lodi byly osvětleny. O 11. hodině odebral se Loubet za neutuchajících ovací obecenstva nazpět do svého bytu. Ve městě bylo velmi živo.

Senát belgický skončil již své letošní mimo- řádné zasedání. Schválil totiž jediný předložený mu zákon. Stát dává na základě tohoto zákona králi k disposici budovy a rozsáhlou zahradu ně- kdejší brusselské observatoře za tím účelem, aby mohl tam zaříditi palác, určený pro příští dvůr prince Alberta. Majetek zůstane sice státu, ale krá- lovská rodina bude ho trvale používati. Sněmovna belgická nevyřídila však dosud ještě ani tento zákon. Konala totiž nepřetržitě šetření o platnosti či ne- platnosti voleb za Mons a Verviers a nemůže, pokud vyřízena nebude tato záležitost, přikročiti k žádné plodné práci. Pokud se týče volby ve Verviersu, prohlásil výbor volbu socialisty za neplatnou, za to však jeho katolického protikandidáta za zvoleného; komise pro Mons schválila naproti tomu platnost tamní volby. Zdá se, že obojí toto rozhodnutí setká se v plné sněmovně s prudkým odporem a dost možná, že bude nařízeno, aby podrobeny byly zvláštní zkoušce veškeré volební lístky volebního okresu Mensu. Komise potřebovala by k tomu pak poznovu několik neděl času. Ve včerejší schůzi zvolila sněmovna teprve své předsednictvo. A sice zvoleni byli: předseda katolík Sadelleer a jeho ná- městky: katolíci Schollaert a Hey ne n.

Ze Samosu. 46 členů národního shromáždění na ostrově Samosu zaslali sultánu opětně telegram, v němž vyčítají knížeti Vaianuisovi, že nepravdivými zprávami zneuž vá dobré vůle Porty, Prosí zároveň sultána, aby zabezpečil pravidelný průběh prací ná- rodního shromáždění. Nový svaz australských států co nejdříve dostane svého prvníhe generálního guvernéra. Bude jím lord John Hopetown, jenž byl již 1889 až 1895 guvernérem ve Viktorii. Earl of Hopetown, bohatý škotský šlechtic, kterýž má neméně než 42.000 akrů půdy, jest mužem teprve čtyřicetiletým. V Mel- bournu považován byl svého času za muže rozšaf ného a taktního. Jako generální guvernér svazu stá- tův australských bude bráti plat, obnášející 10.000 liber šterlingů. Příští hlavní spolkové město dosud ustanoveno není.

Zprávy církovní- Církevní slavnost. Dnes se koná památka sv. Eliáše, proroka, narozeného v Thesbě, který se osvědčil v nevázané době pevným charakterem i vůči vládnoucím králům. Osudy jeho jsou vylíčeny v knize Králů I. a II. Eliáš předpověděl tříleté sucho jako trest odpadnutí Israelitův od pravého náboženstvía příchylnosti k pohanství. Po té oznámil králi Acha- bovi a jeho manželce Jezabel, že za jejich zločin spá- chaný na poctivém Nabobovi budou přísně Bohem pokáráni, což se také vyplnilo. Byv pak nucen prch- nouti, odebral se na poušť judskou a na horu Horeb. Dle proroctví Malachiášova měl před druhým pří- chodem Spasitelovým opět na zemi se objeviti a vy- dati svědectví o něm. Kromě toho jest památka sv. Jeronyma Aemiliani, zakladatele řádu, učeníka Páně, sv. Josefa, poustevníka sv. Vulmara, jáhna sv. Pavla, abatyše sv. Severy, sv. Euspicia, mnicha. Nový nuncius v Belgii. Nástupcem nuncia Talianiho v Belgii podle všeho bude msgr. Granitodi Belmonte, který náleží k nejvážnějším vatikánským politikům. Nový arcibiskup v Zadru. Po zesnulém dru. Rajičovi bude biskup Naki jmenován arci- biskupem zaderským. Jmenování se opozdilo, poněvadž Nakič si přál, aby dříve byla urovnána otázka stran glagolice. Proto v Římě si pospíšili s rozluštěním této otázky, které jest pro glagolici příznivým. Nástupcem jeho bude dubrovnický biskup Marcelié, pro Dubrovník se jmenuje jako kandidát dr. Gjivojě, kanovník v Zadru.

Pobožnost. V neděli, dne 22. t m. bude se odbývati v klášterním chrámu Páně sv. Voršily o půl 5. hod. odp. pobožnost k neposkvrněnému Po- četí Panny Marie Lúrdské jazykem českým. Jubilejní pouť na Sv. Horu z Rožďalovie a okolí. Touto cestou oznamuje se všem důst. děk. a farním úřanům vikarlátu nymburského a kopidlen- ského, že i letos bude vypraven zvláštní vlak poutní koncem srpna a proto zdvořile se žádá, aby to bylo s kazatelny laskavě oznámeno. Návrhy a příhlášky buďtež podepsanému oznámeny. P. Pavel Mudroch, kaplan v Chorušicích. Pouť na Velehrad. Jako minulá leta bude se i letos pořádati pouť na Moravu na posvátný Velehrad a sv. Hostýn, a to 30. července. Aby s poutníkům umožnilo, aby v příhodný čas na Velehrad zavítali a již předvečerních slavností se súčastnili, požádáno sl. řiditelství státních drah, aby cesta na Velehrad rychlíkem (30. července v 7 hodin 35 minut ráno) za sníženou cenu (II. tř 16 K 98 h, III. tř. 10 K 79 h) konati se mohla. Žádosti vyho- věno s výslovnou podmínkou, že již 26. července 130 lístků zakoupeno býti musí. Za tou příčinou žá- dají se všichni, kteří najisto pouti súčastniti se hodlají, by nanejvýš do 24. července u p. Václava Žižky, stříbrníka na Karlově náměstí, se přihlásili a 25 července poplatek za lístky zapravili. V pří- padě, že by se do 24. července 130 účastníků na rychlík nepřihlásilo, bude možno použiti toliko vlaku osobního (za sníženou cenu III. tř. 9 korun). Zpáteční cestu lze konati toliko osob- ním vlakem během osmi dnů.

Postavení a svěcení kříže. Píše se nám z Ostředka: V neděli, dne 15. t. m. odpoledne byl v Ostředku dp. farářem z Kozmic posvěcen nový dřevěný kříž, na němž lité tělo Krista Pána silně pozlacené visí. Aby kříž v obci stál, je vznešenou myšlénkou spanilomyslné a zbožné paní hraběnky. Uskutečnění pak provedl její pan manžel hrabě Zd. Waldštýn svým známým dobrým vkusem i nákladem. Mile vítá a kyne hned na začátku obce příchozímu. Místo jest plotem ohrazeno a v malý sad vkusně upraveno, právě tam, kde dříve jsme vídali kamení. rozvaliny a výmoly. Kříž sám je bílou barvou natřen a z daleka dobře znatelný. Svěcení za překrásně po- hody súčastnila se nejen celá obec, p. hrabě jako sta- rosta místní i s celou rodinou, ale i široké okolí, jakož i hojně drůžiček a místní sbor hasičský. Řeč dp. svě- titele založena na thema: Význam kříže vůbec a pro obec zvláště, hluboký zanechala v posluchačstvu dojem. Tímto skutkem šlechetným opět zapsala se hraběcí rodina zlatým písmem do srdcí osadníků ostředeckých. Tím také splněno přání slavně panujícího sv. Otce Lva XIII., aby na konec století XIX. kříže na ná- městích, návsích a cestách se stavěly s nápisem: R. 1900 Ježíš Kristus, Bůh, Člověk — žije, kraluje, vládne. Počet křesťanů v Číně. »La Voce della Verita« uvádí statistiku o stavu církve křes ťan ké v Číně. Počet kostelů činí 3000, křesťanů 7 až 800.000. Missionářů jest 800 a k tomu 400 domo- rodých kněží. Každý kraj má svoje vyšší školy, sirot- čince, lékárny a j. Všecky tyto naděje padly v nivec.

Druhý literární sjezd družstva Vlast spojený s prakticko-theoretickým sociálním kursem a výstavou katolického tisku. Šestnácte let poctivé a neunavné práce na poli katolického písemnictví vykazují dějiny družstva Vlasť, jež se věnovalo snahám duševního blaha katolického lidu českého. Již před čtyřmi roky na I. literárním sjezdě, zmohutněvše ze zrna hor- čičného v širovětvý strom, předložili jsme veřej- nosti plody snah svých a těšili jsme se z úspěchu tohoto sjezdu. Abychom pak i v památném le- tošním roce zapadajícího devatenáctého století znova ukázali, s jakou ušlechtilostí a pílí katolíci českoslovanští i dále pracují na poli opravdové osvěty ku vzdělání lidu, jak pečlivě snaží se za- chovati mravní bezúhonnosť literatury naší, chtějíce udržeti nezkažené ovoce tisícileté kultury křesťan- ské národa českého: ustanovili jsme se po vážné úvaze a svědomitých přípravách na tom, pořádati ve dnech 27. a 28. srpna 1900. v Praze, v míst- nostech sv.-Václavské záložny,

druhý literární sjezd.

Účelem jeho bude, jednak poohlédnouti se po vykonané práci na poli katolického písemni- ctví, jednak čerpati posilu z toho, co dosud vy- konáno, k vytrvalosti a k dalším pracím a raditi se o cestách a prostředcích, aby utěšeně rozkvétala literatura, pěstovaná v ideách pravdy, dobraa krásna, pokud tyto idey odrážejí se od prazdroje jejich — Boha. Konati tento sjezd vyžaduje nejen dosavadní činnost našeho družstva, ale i sama nutnosť doby, ve které tiskové moderní stroje chrlí spousty různých knih, brožur, denníkův a časopisův vůbec na trh literární. Neboť, že lícha písemnictví naší doby nehonosí se vždy pšenicí, ale z veliké části koukolem, ba i vše zžírající kokoticí, známo všeobecně. A přece snahy literatury mají se k tomu nésti, aby katolický lid náš a intelligence, povznášejíce se na vyšší stupeň vzdělanosti, ne- utrpěli pohromy ve svých citech náboženských. Čisté poklady řeči a literatury, oduševněné sv. věrou patronů našich, uchovávati jako palladium našeho národního bytí a jedinou naději šťastnější budoucnosti, jest naší povinností. Proto nutno na sjezdě literárním vyznačiti určitý směr, kterým bráti se dlužno, aby národ náš ve svém písemnictví nevzdaloval se od pravdy katolické víry, ale pevně držel se ve svém literárním životě kotvice víry sv.-Václavské.

Úmysl, svolati tento literární sjezd, přednesli jsme Jeho Excellencí, nejdůstojnějšímu našemu Arcipastýři, i dostalo se nám od něho pro celý sjezd vrchnopastýřského požehnání. Se sjezdem literárním spojen bude ve dnech 29. a 30. srpna 1900. prakticko-theoretický sociální kurs, jehož účelem jest, vyznačiti požehnané ovoce, jež nese símě křesťanského socialismu při řešení otázky sociální ve veškerém útvaru společnosti lidské, a jak možno prakticky v život uváděti blahoplodné zásady nejčistšího učení církve ka- tolické. I zveme tedy co nejuctivěji k tomuto sjezdu a kursu katolickou šlechtu českou, cír- kevní hodnostáře, duchovní řády, duchovenstvo vůbec, alumny a kleriky, katolické korporace, spolky, družiny a členstvo jejich, redakce ka- tolických časopisův a vůbec každého upřím- ného a věrného katolíka. Připomínáme, že i ka- tolické dámy mají k sjezdu volný přístup. Sjezd jest veřejnou spolkovou schůzí družstva Vlasť, proto mají všickni členové družstva k němu volný vstup; ostatní hosté musí však býti opa- třeni legitimacemi, které dne 24. a 25. srpna v kan- celáři naší administrace (Praha, č. 570—II., roh Žitné a Tůní ulice, I. posch.), mezi sjezdem a kur- sem v záložně sv. Václavské vydáváme. Očekávajíce v plné důvěře velmi hojného úča- stenství a těšíce se na zdárný výsledek, podá- váme zároveň

PROGRAM literárního sjezdu, prakticko-theoretického sociálního kursu

a spojené s nimi výstavy katolického tisku.

Neděle, dne 26. srpna 1900. Ve dvě hodiny odpoledne otevře se výstava katolického tisku ve velkém letním sále knížecího arcibiskupského semináře v Praze. Zahajovací řeč prosloví místopředseda družstva, gymn. profesor Dr. Mat. Kovář.