#1
alto_textblock
#1
Та Dana laadamui* a prtvod po ооМш ко* alo mj am a saia díky Trono! a ZtpUÍ Pán В&Ы*
itele, iakoi m ùSaatn! aieoak konvenfc' Slova iato viaeky pHtomné atiálté doj Ja à
* Zakonéení májových slavnotti a dp. farář pobnnt tonto opManoatí, dikoTal a
pobožnosti V Praze. Zatli jama «i do tři kladl mladlkftm na ardoe, aby vidyóky 't tèmi
koatalft, a Tinda jak br toabil, otitalft Marian jdnobn pravdy a láiky k Bobu, к národu a'vinati
akfeh'hlava na hlavá, ba boately ani naataáily. kn která je vidy vedl, netrvali a povidy krá
Mimo koatel dominikánaký, kdei provedeno tali. Zvláitá dojemná bylo drahého dne lonáeni
bjlo velkolené , Ave Maria* od Mendelaaohna, : v koatele. Taká ikolnl mládei ■ Voldooh a se
holdováno Královná máje avláitá v ohrámn Svejkovie ae doatavila, к nit pak připojena
Páni nriolinakám a ev. Klimenta v Karlovi mládei a Oaeka, a tolik bylo obenenetva, ie
alici. V onom mál sáváreáná kásani vdp. dr. koatelláek ani pojati nemohl veikerá mnoiitvi,
Lev Sehneedorfer, profesor nniverahy ; která přišlo, aby jeitá napoiledy spatrilo tn
cámeoké ; irdeòoà, ptesvidáivá slova jeho ila milon tvář svého pastýře, eljielo ■ jeho úst
vára se ardoe к ardoi. Pontifháln! ptiebnáni slova loaáeni a prijalo od náho poslední po
mál generál a velmistr rytířského řádu kHio j iehnáni. Po 8. hod. vyetonpü dp. farář na
vniokáho ‘a Servenon bvásdon vadp. dr. Václav kasatelnn, aby se aa avými milými roslonáil.
Horák. Vieoek obrám plál v moři avátel. ] Dosna), ie mn táiko lonáiti ae stárni, s nimii
#2
alto_textblock
#2
Ctihodným doerám sv. Angely bndii áest a
díky oej vřeleji! I — U sv. Klimenta káaal vdp.
dr. Josef Doubrava, rektor knfi. aroikiak-
ekáho semináře, ao iivotá váinám* jakoito
posledním článku apoitolského vysnánl viry,
kterái velmi dúmyalná svoleno sa předmát májových
kásáni a výmluvnými úvty rúsnýob ka>
satelft důkladná bylo vysvátleno Na vysvéni
pak kasatele, aby váříoí obnovili a nim křestní
slib a na otáskn jeho : aVářli*li v Boha Otoe
viemohonoibo* odpovádál všecek ohrám třikráte
nadšeným .Věřím 1* Tak jevila ae ve čtvrtek
Praha, jei jest a jistá na vždy sfiatine Pre-
boa katolickou, Prahou Marianakon. — V Žilkové
byla májová poboinoat slavným apfiiobem
#3
alto_textblock
#3
po 16 let dobrá i slá snášel a kterái jako
pečlivý otec dítky svá vřele miloval a ie by
byl snad mesi nimi do smrti setrval, kdyby
vystoupení takřka sákeřnická nebylo jej při
málo míato toto opnstiti a jinam ae odobratí
Slíbil však, ie vidy na svá milé a lá>kon vspo-
mfnati bode Při dojemné řeči jeho málo které
oko sfiatalo nasaroseno, avšak tiobý pláč pro
mánii ae v hlaiitá itkánl, kdyi dp. farář se
obrátil bu mádeii školní a pravil: „Tebe je
mi nej íoe lito, ty milá mi a drahá mládeii,
ie ti opuitíti musím. Tys mi к ardoi přiroatla,
v tebe kladl jsem Veikerá avé nadéjc. Odporoučím
ti vlak tvým dobrým rodičům, matičce
Marii Panně a Andáli strážci, aby tebe, mil
#4
alto_textblock
#4
ukončena vadp. generálním vikářem drem j deli milá, opatrovali a dobrou tá vždy sacho*
Františkem Hrádkem. Tisíce věřících, kteří í vali.* 8 bolestným svoláním „3 Bohem vám
oblákali satímní koatel a museli pro obmese-j viem I* opnstil dp. fsrář kasatelnn, aby napo-
nost místa státi pod š rým nebem, dávad hla-j sledy vykonal v útulném chrámu Páně, kterýž
šitý dftkas, jak stavba nového chrámu v Žii-jjebo přičlnácím byl upraven, obát mše sv. Po
ková jest naléhavá. Po celý máslo kásali : mši sv., sv éknuv mešní roucho přišel opát
#5
alto_textblock
#5
P. T. V. Černý (7), V. Červinka, P. F D u-
brava, L. Fiala (2), J. Houžvička (2), A. Ka
špárek, J. Koioář (2), J. Nosek (2), Pastora*
liaté, A. Postřihač, J. Pust, J Rumi, V. Stejskal,
°’E. Stránský (6), J. Sprongl (2), J
Ôteinoober, P. F. Vaněček, P. S. Vítek, V.
Vítek, V. Zykán.
* Na stavba chráma Páaé v Zižkově
darovala česká spořitelna 300 sl.
#6
alto_textblock
#6
* Z Oseká u Rokycan. Dne 27. kvátna
t. r. lončil ее s milými svými o>adníky a Oseka-
Voldnohy dp. farář Fr. Klíma, jenž po 16.
roků v osadě této byl působil s osadníky cítil
a pro ně id; proto také není divu, ie jemn
i osadníkům lončeni boleatný okamžik spôsobilo.
Aby milému pastýři dokásali, jak jej milovali
• jak neradi jej ntráof, uspořádeli mu oaadnioi
I Oseká Voldooh slavnostní večer. V týž den
ahromáidili ae spolky v místnostech hospodářského
spolkn v Oseká a v 9 hodin večer vy ,
žel průvod, jehož četní účastníci nesli lampióny.
Prfivod prov&sen obecenstvem aa nvukúv
hudby doiel před farní budovu, utvořil sde
polokruh, я v jeho středu sapčii pak pěvci,
řlaanlm p. J. Závory Hd. učitele ae Svejkovie
tři chory; hudba přestávky vyplňovala vláčte
neekými pianimi. Hluboce dojat dékoval dp.
farář srdečnými (lovy sa poetu mu prokásanoo
я odebral ke pak s průvodem do míatnosti
spolkových, kdež se roivinula přátelská sibava.
Zpěv •' hudba stále se střídaly ; dp. farář ku
shromážděni i srdečnou řeč promluvil, v niž
k vroucí lásce ku sv. církvi a sároveň i k milé
česká vlasti » národu nabádal, načež ae ujal
slova p. Jos. Závora, říd. nčitel se Svejkovie
vyslovil dp. faráři se veikera příseň alásku
vroucí dik, ns cestu přál mu srdečná s Bohem
ss blahodárné působeni jeho provolal mn
s hlonbí ardue .Sláva*, což oalým množstvím
upřímně bylo opětováno. Také občan Aobrecht
s Voiduoh promlnvil několik srdečných nehledaných
slov, sa náž mu dp. farář vřele podá*
koval, jakož i aástopoe mladíkův, jenž pravil :
.Také jsme tn my, Vali odohovanoi, důstojný
pane, a také my Vám sa veikeron liskn vy-
#7
alto_textblock
#7
oltáři a tu louáila ae ■ nim A. Siukulova
i Oseká, žákyně méšf. ikoly v Rokycan eob,
pak žákyně s Volduob a konečná i iákyné
školy Svejkovioké by naposledy vídaly dp.
faráři dik sa přlseň, kterou dítkám školy
Svejkovioké, ač k firnosti jeho nepřináleiely,
vidy přece prokasoval; ve obvili této ani
dp. farář, ani veškeři přítomni alsám nbrániti
se nedovedli. Potom všecko školní mlálei,
spolky a bod bon a obecenstvo šlo pochodem
ku kapličce sa obol, kdei utvofen špa ir, jeboš
středem jei dp. farář v kočáře, provásen
hodnosty spolkův, volaje ještě všem poslední
.8 Bobem I*, coi e pláčem bylo opětováno.
Tak dokásali dobří naši osadtíoi, jak umí otiti
pastýře, kterýi o nč poctivé a upřímným
srdcem pečoval.
#8
alto_textblock
#8
Denní zprávy.
ИГ* К dnešnímu číslu přiložena
nedělní příloha „Čecha“ čís. 22.
#9
alto_textblock
#9
jest
#10
alto_textblock
#10
vého klimatického přímořského pro zdraví
potřebného místa užívající kněze již před
lety postavilo v Ice sanatorium. Mimo celé
zaopatření, můžeme říci výborné zaopatření
za malý poplatek 1 zl. 20 kr. denně, jenž
však při nemajetnějších ješté snížen býti
může, má tn patient pěkoý, se vším pohodlím
zařízený pokoj na straně sluneční ;
v domácí kapli může každý den sloužili
mši svátou ; i pokud možno dostává se mu
I stipendií ; posluhu má zdarma a v čas-li se
přihlásil, bývá mn opatřen i volný lístek
|na dráze jižní.
Pro takové výhody zajisté ani jednoho
i kněze nebude, který by neuznával důležitosti
|a prospěšnosti spolku, jako jest spolek pro
I podporo nemocných knéží, ale také každý
nahlédne a kdo jen poněkud může, za po*
biunost si uloží, spolek ten co možná pod-
I porovati a P. T. pp. spolubratřím vřele
I doporučovat! a to ve vlastním prospěchu,
I neboť nikdo neví, kdy a kterého ze tři domů,
Iv Merané, v Gorici, neb v Ice bode pro
1 zdraví své potřebovati.
Přikládáme zde výtah ze stanov, pokud
Ise členstva týká: Členem .zakládajícím* se
htává, kdož 100 zl. složí (§ 7.) ; členem
ladoživotním*, kdo 20 zl. složí ; členem .přispívajícím*,
kdo každoročně nejméně 1 zl.
■platí ; .dobrodincem*, kdo spolku jednou
Ipro vidy penéžitý dar vénuji Mimo to za*
h&zuji sa knéži, kteří se stávají údy spolku,
jednou za rok za zemřelé členy • za dobro
#11
alto_textblock
#11
* Pan Ignat Hořica o straně Slezsko-katolické.
Brněnský .Hlav* ve svém
dopise s Opavy ns konec píše : Pan pirate
Igoát Hořica, který se simoičnou horlivostí
sbíral látka ku svým článkům meškaje ve
Sienka jeko sprevodej .Nár. L.e, totiš útoč!
na dra. Grada a Findin.bého, kteří pořád
chtějí lakládati sleaiko-katoliobou strano. Ve
Sleiskn prý nemůie býti neš jedna «trana:
strana národní. Docela sonhlaiime, neš v tom
se ■ p. Hjřicon rosoháalme, co anamená .národní*.
Národností rosnmíme my všechen obor
emýšleni a cítění národe, tedy i jeho nábo*
ženttvf, ješ vice nei 1000 let nrěcvalo, řídilo
a pronikalo ve všech iměreoh jeho iivot, totéž
bylo jemn vidy a všudy vspruiinon rejmoo-
néjii života národního ; píše to sám p. Hořica,
řka : .Jietá míra národního vědomí v čeekám
obyvatelstvu sleaském nesmiaela. Uš jsme pověděli,
ie příáinou toho bylo především náboženství.
V kostele lid áeeky se modlil, česky
splval, česky se mu kázalo* atd. (.Osvity*
#12
alto_textblock
#12
á, 6., str. 499.) Náboiecstvl jest duší národa,
jeko tělo bes dele, tak národ bes náboženství
hrns. Dobřé to vědí němečtí liberální vůdcové
s esiti, ti nspřtrd lid poštvou proti kuáifm,
o rkri, sncmrsval jej a pak eaačrao odnárodní.
[ obrý katolický křesťan ví, ie jasyk jest
dir boil, ie si bo váiití musí', jinak by hřešil.
Kdyby nebylo náboženství, již dávno tiob
•edmdeiát tisíc Moravců v Pruském Slesiku
by bylo docela ponžměeno, eie (jak přece ještě
iivoří e poslední doba náboženství bylo hlavni
přišinou, ie se jemn vydává .moravský* list.
Kdyby tento výměr národnosti měl p. Hořica
na mysli, tož jistě by se ani nezmiňoval o katolicismu,
nýbri byl by téhož miniai jako my,
tdtiž ie pod .národní* stranou myslíme si n
nás katolicko národní strane, která hájí práv
šsskýob batolikfi ve S etiku.
* .Reichspoet“. Kterýsi s čtenářů našich
ae dotasoval v našem listě po směru ve
▼(dni vyohásejfciho denníka .Reichspost*. Jelikož
tn a tam dostane se mně tento list do
mhy, ohei podali stručná svůj úradek o «míněném
liste. Iniciativa k salošení .Reiobspostn*
yila a posledního sjesdn katolického v Linci.
Sbíráno ai sebráno na 60.000 al. a aaloiena
.Reichspost*. V čele p dnikn stálo mimo německého
kněžstva a předcích mužů katolických
téš i mnoho šlechticů — uvádíme meai jinými
hraběte 8;lva-Taronoon a mnoho jiných veřejnosti
i áeské inámých kavalírů. Účelem salošení
listu byle hájili aájmy blavnš rolnictva a
živnostniotva a to vydatněji nešli jiný katolický
ve Vídni vyobáaejfoi list, orgán to šlechty kon-
servativní — Vaterland, kterému se od katolických
Němců vytýkalo, še hájí ’pensa áeské
šlechtice s jich aájmy s spíše ještě ěeský lid
nežli německý. .Reichspost* slibovala spoěátku
bojovali vedle .Vaterlandn* pro katolickou věc
také se směry obou braly paralelně. .Reichs-
poct* si učinila programem vybíseti katolické
poslance německé, aby si vyhledávali spojenců
mesi katolickými poslanci národností jiných,
slibovala smírné působitij na třenice národní a
njímati se jiných potlačovaných národnosti by
se každé dostalo jejího práva. Z té příč ny
mošno si i vysvětlili, ie přispěli snaěnými
Obnosy i čeští knšii mesi lidem nimeokým působící,
protože měli na sřeteli jednak obroseni
svěřeného lidu na sákladeoh nábožensko mravních,
jednak vymaněni katolického lidu 'a podruží
židovského kapitála а a ním spřeiené
lživé svobodomyslnosti, jednak také slakání
spojenců a přátel naiemn národu v lidu německém.
Nyní však vyohásí na jevo, ie se stala
.Reichspost* vlastně orgánem tak svíných křesťanských
sootalů pod vedením dra. Lnegra
a prince Liechtensteine. Poslední doby si zaútočila
.Reichspost* několikráte na hraběte
Hohenwarta hlavně v otásoe upravení valoty.
Nemíníme tu kritisovatí dále a ilřeji příčiny
kroku toho, aniž ae ponltěti do diskusi o tom,
podotýkáme jen, že .Reichspost*, nabývá mesi
lidem německým velikého rosifřenf, a ie jako
katolický list má — budononosť. К našemu
národu chová ec mošno říci velice přátelsky
dosnd, «nad pro to okolnosť, še tak svanì
antisemité в drem. Lnegrem a princem Liechten*
Steinern tvoří oposiění koalici vládní většině
téš koalici sváné, jednak ale také proto, že
usnává práva národa českého a na prapor svůj
•i napsala : antonomii a federatívni aříseni
státní bájiti. Nechceme tu předbíhali do bo-
doucnoati, jaký vítr bode posdšji totiš váti,
můžeme českým knéiím .Reichspost* doporn
čiti, těm totiš, kterým osudem dopřáno té slasti
půfobiti mesi Němci, aby síla falešného liberalismo
byla slome.na a lid německý ae nedal dota
Vsdn jmi vůdci vodití ia *— noa.: .Reichspost*
má éinnosť reformátora!, ’ aby německý lid se
spojil na sákladeoh křesťanských k odporu
proti židovsko - aednářsko • liberálnímu prondu
Strhujícímu virem svým všeliké vrstvy lidu do
sihnby. A kdvby neměla jiného účelo, jako
#13
alto_textblock
#13
ávě posledního.— rosdvojeui Němců ,na dva
ibory liberální a katolický — pak jíž tim na*
10' poklonil dobré vici.
1 K« (bntártrn „Viaei“ přistoupili aa
ny aakládajloí : Jeho Jasnost vysoce urosený ,
n Adplf Josef knfie ßcbjrarsenherg. yésoda
nmlovský, a Ondřej Neureottar, brupař va
eném. — К fondu pro katolické cpiaovatcla
istoupili : a) aa člena safclždajlcího Vojtěch
Kamei, farář v Ohřenovioíob ; b) aa členy přispívající
: Joeef Slavík, farář v Zemiakové, %
Fil. Šubrt, farář v Miletíně. Dar aasUl Frant.
Wildmann, farář v Sudomčřiofob u Bechyně. —
Knihovní fond obdarovali : Jsknk Prooháska,
koop. ve Křtioáob, a fsrář Josef Slavík. —
Na koupí spolkového domu pró družstvo..,
.Vlasť* příspěvky saslali : Frant Husar, kaplau. ^
v Hoaínš, á farář Frant. Wildmann. Mi pio to
sloiil v redakci .Vlasti* Ondřej NeureotJer,
kro pař ve Slaném, pro cpoleti přátel katoli*
ukýoh škol bratrských 2 al. četl o tom v .ča
#14
alto_textblock
#14
se mn salibil, i chce jej podpo-
#15
alto_textblock
#15
se
#16
alto_textblock
#16
dince mši sv. sloužili a při každé mši svaté
za spolek Memento učiniti.
Aby i zcela nemajetní kněží mohli
státi členy, netřeba, než obrátiti se na presidium
spolku, kteréž mu zašle 40 intenci
ku persolvirování, začež se ten který kněz
stává členem doživotním, a k tomu ještě
i toho dobrodiní účasten býti může, že pak
i po případě placená stipendia obdržeti
může.
Jen na jednu věc bndiž upozorněné.
Až posud byli výminečně do sanatorií
přijimáni kněží, kteří nebyli členy spolku
za vyšší 50 kr. denní plat, než ostatní čle
nové. Ve valné hromadě ze dne 24. února
1893 však ustanoveno, že tato výjimka
nemá miti vícemistaažejenten
může býti přijat, kdož aspoň pojeden
celý rok byl již členem
s p o 1 k u. Pročež neměl by žádný kněz vá-
hati a co nejdříve kn spolku přistoupili,
tím spíše, že každý, kdokoli k tomu přispívá,
by nemocný kněz opět svého zdraví
nabyl, nejen tomuto prokazuje dobrodiní,
kle stará se těž o blaho nesmrtelných dnší,
jimž chorý kněz, nabyv svého zdraví, opět
své síly věnovati může. Jaká to záslnha
před Bohem I
A ku konci ješté něco podotknouti
sluší. Ve zmíněné valné hromadě s mnohých
stran bylo projeveno přání, by v Karlových
Varech dům pro choré kněze zřízen byl.—
#17
alto_textblock
#17
óhn*, spolek
roveti. Týž pán. i .Dělnické Novihy* odebírá
rosvoj jejich dle možnosti podporuje. Kéž
bychom takových podporovatelů katolická vici
máli vice I
Д pobytu ndp. knížete arcibiskupa
dra Th. Kohna. J. M. ndp. kníše,
arcibiskup dr. Tb. Koho na svá spátečnf
aeill s Berlina (tavil se opět n kardinála
Koppa ve Vratislavi. Jak berlínská listy sou-,
hlesná tvrdl, byl J. M, ndp. knfie arcibiskup
dr. Th. K o h n v Berlíně všade oo nejokéseleji
uvítán a byl téi dojem, jaký ndp. kníie-arci-
biskup všade spůsobil, oo nejpřísnivšjií.
* J. eie. Y. arcivévoda Rainer přijel
věera večer po 9 bod. do Prsby. К Uvítáni
jeho dostavili se pa nádraží mfstodršitel hrabě
Than, velici generál hr. Grflune s plukovníkem
Kolleřů, generálové Lehmann a Netueohill a
plukovník rytíř Želswvki.
* Stříbrná svatba. Sušický .Svatobor*
přináší tato noticku : .V pálek dne 26: května
1894 konala, ae na blíakém aámkn ve Volip.vě
řídká slavnost rodinná. Majitelé velkostatku .
urosený pán Ferdinand hrabá Chotek se avojf
oboli orosenou pani Josefinou hraběnkou, ros.
Sohweerta se Sporků, slavili po 261eteoh svého
šťastnéko sňatku svatba itřibrnou v domácí
kapli lámeoká, kami sjeli se nejbliiií přátelé
oslavenců. Zámecký kspjan dp. Tomáš Chval
tklivými slovy vyliěil blahodárná рф«оЬоа_1,^
vrchností a výsnam konané slavnosti, naéei
pak vykonal církevní obřad. Dá'e svěcen byl
nový krásný obrss na památku slavnosti pro
oltář kaple uitanovený. Ačkoliv řídká slavnost
tato měla miti rás pouse rodinný, přece
povšimnula ei veřejnost širší táto vaáoni, ra
dostná události a savdala přišinu k osvědčením
boldúvacím. Deputace blahopřejné vyslaly
mesi jinými den před tím na sámek voliov-
ský : Okresní výbor, výbor hospodářsko-leeni-
ckébo spolku в představenstvo okresní nemocenské
pokladny, vesměs v Snšioi, kterýchžto
korporací oslavenec jest dlouholetým obětavým
i tarostou a předsedou. Den 26. května 1894
aůstane pro veškeré obyvatelstvo voliovaká a
okolní v milé památce. Jak ye dovídáme, bylo
veikerá služebnictvo na sámku oslavenci hojni ,,
obdarováno,* — К této , noticce připojnjsme
i my vroucí přáni, aby dobrotivý Bůh vyeoce-
uroseného pána Ferdinanda hraběte Chotka
v neúmorné jeho činností pro dobro veškerou
štva jen sdii a dnů života mu trodlocid!
* Slévané v „Lidových Novinách“. ‘,
#18
alto_textblock
#18
.Mor. Orlioe* píše: .Semctwos*. Co je
to ? Nalesli jsme toto alovo ve včerpjiínj ryferità
.Lidových Novin* s poslanecké sněmovny.
Stálo tam doslovně: .v Semstwosu*. Nominativ
tedy dle vieho: .Semstwos* —
snad nějaká jméno města ? Alp ohýba lávky !
Zemstvo, eemstva json na Rasi jistého
druhu krajské snámíky prp hospodářské a školská
náležitosti dotyčného'kraje. Němci to
#19
alto_textblock
#19
přání vyhovělo, kdyby jen po ruce bylo pro-
#20
alto_textblock
#20
Neříkej nikdo, že v Karlových Varech
#21
alto_textblock
#21
středků. Reservní fond spolkový právě jest dům pro kněze vystavený a spravovaný
#22
alto_textblock
#22
k tomu stačí, by udržován mohl býti stav
domů již stávajících, stavba nového domu
(náklad asi 150 000 zl.), 'vyžaduje nových
prostředků, nových obětí.
Mluvil jsem o tom s p. presidentem,
pravil mi : „Záleží jen na kněžích samých,
chceme-li miti v Karlových Varech dům pro
sebe.* — .Jak to ?* táži se. .Kdyby každý hatě kláštery
kněz v rakousko-nherském mocnářství dal bytku svého
#23
alto_textblock
#23
od sester milosrdných. Pravda, avšak dům
sám není v příznivé poloze, a potom nikdo
z chudších kněží nemůže podjati se výloh,
jakých se požaduje. V zamýšleném domě
novém i ten nejnemajetnějží mohl by najiti
útulku, ježto by byt, posluhu a snídaní dostával
zdarma. Proto zvláště by tu měli bo-
a majetní praebeedáři z nad-
přispěti hojně k skutku tak
#24
alto_textblock
#24
jen 2 zl, máme za rok dům ve světových bohumilému. Kdyby jen dobré vůle bylo.
#25
alto_textblock
#25
lázních karlovarských.* — Jednoduchá
trefná to odpověď, buďme jí pamětím !
Slavné presidium hodlá se obrátit kpp.
biskupům v naší i v německé říši za vydatnou
podporu tohoto podniku, rozešle na
#26
alto_textblock
#26
požehnání Božíhp sebázeti nebude. Patrným
důkazem toho jsou ony tři domy, které takřka
z ničeho povstaly.
Kdokoli mél jen příležitost v jednom
z nich za přičinon svého zdraví meškati.
#27
alto_textblock
#27
všecky vikariáty subskribční listiny ; peníze uzná jisté dobrodiní, jakéhož se mn tn dose
prozatím neskládají, jen se subskribuje stává a žehná z plna srdce tomu, jenž z nej-
částka, kterou každý přispěti hodlá, a bude-li čistší lásky k trpícím bratřím položil roka
tolik subskribováno, mnoho-lí bude poměrně k jich zbudování.
#28
alto_textblock
#28
potřebí, ihned se ku stavbě přikročí.
Dobře tedy pravil vsdp. prelát .na nás
samých záleží, chceme-li miti dům v Karlo-
#29
alto_textblock
#29
Kéž by láskyplné srdce stařičkého pana
preláta, milého krajana našeho, dočkalo se
radosti, by viděl své vroucí přání vyplněno!
#30
alto_textblock
#30
vých Varech pro sebe*. —Nnže tedy nikdo i Byla by to koruna jeho šlechetné, požehnané
z nás neváhej nikdo se nevymlouvej, ty 2 činnosti, jeho v pravdě křesťanské lásky a
#31
alto_textblock
#31
* ca* хл%лштл fsax* ш aia taevtA л» ял I с» o ra j
Předsednictvo spolku s ochotou by tomuto ' třebují.
#32
alto_textblock
#32
zlaté, třeba mnohý i s těží, přece každý vé
novati může ; nikdo neví, kdy bude potřebovati
lázní karlovarských, na sta kněží tu
každoročně se léčí, a kdyby i nikdy jich nepotřeboval,
nechť tento vdovin haléř složí
z lásky kú svým spolubratřím, kteří jich po-
#33
alto_textblock
#33
lidumilnosti. Nuže s pomocí Boží I
Všecky dotazy nebo dopisy ve věd této
buďtež adresovány na presidium Spolkn pro
podporováni chudých knéží v Gorici.