ALTOViewer
Kalkulačka
Načíst UUID
Pipeline Dev
Elasticsearch index
Režim vyhledávání
Parametry pipeline
Reranking
Běží na CPU/MPS, takže stojí sekundy. Model dostává celý text chunku, ne zkrácený — zkrácení na 700 znaků kdysi obrátilo měřený přínos na ztrátu.
Model shrnutí článku
Měřeno 6. 10. na 6 článcích: gpt-4o-mini drží délku, nepíše vatu „článek se zabývá“ (0/6 proti 5/6 u gpt-5-mini) a stojí 0,63 $ za tisíc shrnutí místo 1,38 $. Ukotvenost vyšla stejně. Platí do restartu serveru.
LLM porozumění dotazu
Strana 2 6f5f4c10-6ed3-11e6-95d9-5ef3fc9ae867
Vrstvy:
Načítám náhled…
Strana 2
ALTO TextBloky — 8
#1 alto_textblock #1
Politický přehled zahraniční V Praze, dne 2. března. Z Říma. Dosavadní velvyslanec обтеску ve Vídni princ Не»»* jeni dlí nyní se svou chotí na dovolené v Ŕ mé, bade tyto dny přijat­ v andienoi «v. Otoem. Kardinál Galimberti, jeni se s princem scá jeité z doby, kdy b)l papež.kým vyslancem ve Vídni, dává z tra na jeho pocto ve kun boitinu, kteréž se eúřaitni též rakontko-nhenký velvyslanec u papeitkébo dvora krabi Revertera, prcský vyslanec n téhoi dvora kardinál Hohenlohe a auditor a papežského­ sondu pro Rakousko-Uhertko. Némecko a katolíci- V poslanecké ■nimovné prnské při rokován! o náboženském rospoStu dovoaoval včera posi. Bachem, že katolíci jsou vinde odstrkováni, a žádal, aby se obnovil při mioisterstvé koltu odbor pro katolické záležitosti. (Pochvala ve stredu.) Ministr kultu odpovčdil, ie takového odboro — seni potřeba. Z katolického středu německého. V řiiském snémn německém prcm ovil o rutko- německé obchodní smlouvě téi dr. Fieber, vědce demokratické části katolického středa německého a známý i vroucí obhájce kato'ioké myšlénky v Německu. Dr. Lieber vidí v obchodní­ smlouvě dílo neobyčejoébo dosahu a prostředek pro aaobování míru. Sám osobně a velkou částí středu jest pro smlouvu, kdežto agrárníci středa jsou proti ní. Dr. Lieber jest tež pro to, aby smlouva odkázána byla zvláit nímu 28č!ennému výboru. Prusko a Poláci V pruské sněmovně prohlásil včera ministr kulte, že soukromého vyučování polského na žkoláoh poniívalo se к demonstracím a právě proto prý bylo v rokn 1893 zraženo. Nyní viak zavede se ve středních­ třídách nepovinné vyučování čtení, psaní a náboženství. Dalším polským žádostem vláda pruská nevyhověla. Obsazeni arcibiskupství rumunského.­ Z Bnknrešti potvraují správu, ie na tamějií nprázdněný arcibiskupský stolec právě byl dosazen msgr. Zardetta, dosavadní biskup v St. Cloudu v Severní Americe, — Obsazení­ toto stalo se v souhlasu ■ vládou ro munskou. Belgie jako neutrálni stát. V bel gioké sněmovně došlo zase ke srážee mezi předsedou ministerstva Beernaertem a generálem­ Brialmontem, jenž byl dříve ministrem války a nyní poslancem za jeden bruselský okres. Brialmont, jeni jako generál ienie slyne svou znalostí válečného umění fortifikačního, mil totiž ve sněmovně již podruhé plsmecnou řei, v níž neutralita Belgie prohlásil za ohro iena, vládě výztraha dával a ji napomínal, aby přinesla nové oběti na opevnění zemi a avláité poříčí Maasy. Ěeči Brialmontovy činí nepopiratelně­ ten dojem, ie poěítá předeviím ■ Německem,­ jako ruiitelem nentrality belgické v případě války ■ Francii. A názor ten jest zajisté správný, poněvadi Němci se tím sami netají prohlašnjíce, ie by v případě války ^neutralita Belgie byla pro Německo otáakon velmi podřízenou.“ Beernaert, jakoi i státní ministr Woeste odporovali tomu, prohlainjíce. ie neutralita Belgie jest nyní tak chráněna, jako kdy byla. V první své řeči prohlásil generál­ Brialmont za vhodne, aby se králi v otázkách­ války a míru přiřkla neobmesenějií moc. Beernaert obraioval se proti této naoce jsoucí v odporu e konstitucí. Brialmont odpoví mu v nejblíie příštích dnech. r Přednášky vsdp. kanovníka dra Jos. Buriana v Jednotě katolických tovaryšů­ v Praze. V Jednotě katolických tovaryšů v Praze szbájil vsdp. kancvoík dr. Josef Bnrian, před sed* spolkn, nový oyklns sociálních přednášek, které způsobily nemalý rozroch v kruzích katolického­ dělnictva. Dlouho již nebylo v Prase slyieti po stránce křesťansky sociální a dělnické­ tak kráinýoh řeči, jakými zavděčil se dr. Bnrian katolickým tovaryšům a pražským katolíkům vůbec. Důkasem toho jest, ie při každé předrážoe, již sáhy před sehájením, prostorný­ sál ve spolkovém domě tovaryšů bývá »i do posledního místečka přeplněn vděčnými posluchači a nadšenými katolickými dělníky. I sociální demokraté žádali o přístup ku přednáškám­ a kdyi odcházeli dávali na jevo spokojenost­ a přiinsti se, ie přednáškami ta kovými byli pončeni. Zjev ten jest aajisté vaáoností. A ekotečně, vsdp. kanovník dr. Borian přednáší vidy o věcech časových a nových ; z jeho řeči lze pozorovati jak hlobooc stodnje otázku dělnickou a otázku sociálni, a jak viímá sobě událostí časových a jsk jich výborně ve svých řečech dovede vyuiitkovati. Jest nám ■ politováním,­ ie nelac nám obsáhlé řeči dra Buriana­ podati. Dne 11. úoora přednášel vsdp. dr. Barino­ o themata : „Kdo má pravdo?* V nynějiíoh trudných poměrech dělnických a v bouřlivém životě společenském ohlíží se každý po nápravě a navedení lepšího života v občanském i pracovním oblcdo. Mesi prv nimi, kteří navrbnjí p ány na ten lepií život přicháasjl také sociální demokraté. „My navedeme­ ráj ne semi I* tak mluví kde který eo- oielaí demokrat. A má pravda ? Nikoli, my
#2 alto_textblock #2
katoličtí křeitané víme, ie člověk z prvo postaven­ byl do ráje. eie svou vinnou o ráj ten přiiel. Od té doby jest eemě elzevým údolím. Všímejme ei těch sociálních demokratů, kteří nám ráj ne zemi zavéeti elibojf, jak lito o tom mlnví Slyšíme hlasy : „Ten rej musí bý i zbudován­ na jiných základech nei na jakých po 19. věků žila a žije společnost; ten ráj moti býti bez Bobs, tam nesmí lidstvo snáti iádné národnosti, tem nesmí býti citu vlasteneckého, tam mini přeatati náboieuetvi, tem musí sa- vládnouti roaum, tam musí býti pánem člověk •ám, tem misí panovali jen neobmesená vůle člověta 1 T*k hláiají sociální demokraté. A mají pravda ? Nikoli. Tam, kde chce býti povznesen roanm člověka nad B.hs, tam, kde nedbá lid stvo eákonů boiekýoh. tam nebnde také ani pořádek, tím méně pak ráj. Ne roznm lidiký, ale Bůh a aákon jeho vede lidetvo к spořádaném»­ životu a v ráj. Dne 18 února přednášel vsdp. dr. Bu пап o aáiadním heile sociálních anarchistů a radikálů: „Ani Boha, ani Pána*. Víre v Boha — dokazoval řečník — lidu jest zrosenou­ a nepovstala ani z bázně, ani z politiky,­ ani z podvodu, jak říkají liberálové a nerčrci. Kdo ztratil víru v Boha, přestal i býti jaksi člověkem. Výsledek ie nám does objevuje:­ bcď včřiti anebo přeitat býti lidmi. Kdo chce a soaži ie vymasati stopy Boha, aby lid v něho nevěřil, páše dílo zlovolné, neboť ty stopy, které nám o jsoucnosti Boha podávají viditelné a zřejmé důkasy, ty stupy nikdo nevymaže,­ ani nevěreckou filosofií neaamluví. Je Bůh, je Pán, bude Bůh a bode Pán. Doe 25. února přednášel vsdp. dr. Burian­ o sociálně demozratickém státu : „Ráj na zemi*. Sociální demokraté, kteří v Boha nefěří a nebe ее židem Hainem vrabcům ponechávají,­ kteří prohlašují, ie není hoden slouti sociálním demokratem, kdo není nepřítelem náboženství a kdo nešiří nevérn, ti chtšjí zavěsti­ na zemi ráj I člověk — obraz Boií, má ■e sám sobě spronevčřiti, své lidskosti sříci a za takovon oenn postaven bode sociálními demokraty­ — do ráje. Člověk má iíti jen pro život hmotný, bez ideálu, bez vznešenosti a bez snahy po všem dobrém, člověk má se státi otrokem, aby mohl býti „»voboden* v réji so- oielistiokém. Takovým spůsobem oblaiiti chce sociální demokracie veškeren lid. To nebyl by ráj, to bylo by pek!o na zem'. Takovým a podobným směrem přednáší vsdp. kanovník dr. Bnrian a řeči jeho velikým množstvím vzácných příkladů ozdobené a pro poznání pravdy podepřené, docházejí veliké pozornosti a pochvaly všech poilnchačů. A jednota kat liokýoh tovaryšů také za vsdp. dra. Banana zkvete a povznese se nz první spolek uvědomělého katol. dělnictva praž- ■kého. V neděli dne 4. března přednášeli bnde v 5 hod. odpol. vsdp. kanovnís dr. Borian o novém thematu : „Rodina и o stanoví aka sociálně demok utiokého z rodina ze atanoviska křesťanského.'­ —J—
#3 alto_textblock #3
Kronika církevní. * Osobní. Z discése budějovické. Dp. Josef Hůlka, bisk. kons. kancléř, jmecovác jest examinatorem prosynodálním. Dp. Frant Žlábek, zámecký kaplan v Kolodějích, aitano- ven aa faráře v Nadějhově. Dp. Frant. Teplý tamní administrator, přeložen v téže hodnosti do Ssbířovs. Administrátorem v Českých Tron bách stal se tamní kaplan dp. Edvard Hoffmann.­ Na stálý odpočinek odebral se dp. Pecka, farář v Českých Troubách. Na tamní faru vypisuje se konkurs do 1. dchna. Patron náb. f nd. * Na katolifký kostel v Hodslavicích­ na Moravě darovali (pošton) : nejd. magare. A ois Bcřinský, kanovník v Kroměříži 10 al., vdp Jan Hejtmánek, biskupský vikář v Německé Bélé od : A. D. se Sk., farnes i mladočovské, p. Motioe, Holorbks, obchodníka z Brna, ai. Marie Minibergarové z Volyně 11 tl 50 kr., dp. Filip Tonfar, faréř v Po'e hradících 1 zl„ dp. Ignác, kněz 2 sl., TuC. Alois Mutil v Moravské Ostravě od dobrodinců 15 al., vp. Ignác Janák, kooperator v Halině od dobrodieců 5 sl 80 kr., vp. Šimon Doletel,­ kooperator v Holešově cd dobrodinců z Holešova a ze Zahráiovio 3 al. 25 kr., vp Jan Lísal, kooperater v Hnojioíoh : od manželů Hniičkových 5 sl.. od nejmenovaných dobro dicoů 2 zl, vp. Frantifak Matonoba, koope rator ve Váěanech od dobrodinců 2 al., vp. František Špaček, kooperator v Litenčioíoh 1 zl., p. Jan Piaúks, poitmistr v Bohdalově 1 al., sl. Anna Bilčíkova v Roketnici 5 z1., •1. Claudie Křepelkova ve V. Proiemc ch od dobrodinců 2 sl. 30 kr. pí. Maric Bílá ■ Velké u Hranic od dobrod<noů 12 zl. 50 kr. r. č. Zzplst Pán Bůh I — Za dslží dary snažně prosí Igcác Künstler, katolický faiář v Hod- •laviofeb, poita v místě, Morava.
#4 alto_textblock #4
* Ze Skalsks. (M i ■ ■ i e.) Do naií farní o»ady Školské zavítali minnlý týden dva vdpp. miinonáři a Prahy ■ řádu Nejev. Vykupitele, aby na oasdě naii pobožnost missie od 18. do 26. února vykonali. — Sv. mure Haením vdpp. P. částka a P. Bernardina Čáky zdařila­ se anameniti nade via očekáváni. Lid
#5 alto_textblock #5
sdejží hned od počátku ■ radostí veiikon jevil velice hojné účastenství na káláních a dochov- nich cvičeních, tak ie prostory dosti objemného­ a příjemného kostela farního ani nemohly pojati viech posluchačů. Naše farní osada jest neveliká, čítá dohromady jen 1963 dnií. Jak hojné bylo účastenství včííoích na těchto hodech duchovních, pomati Ise nejlépe a toho, ie 1334 kajioníků v tom ča*e sv. svátosti přijalo,­ v kterémžto počta i 72 dítek ikolníoh zahŕňalo jest. Toť výiledek sv. missie, dle doznání­ samých vdpp. missionářů, co kdy svaté miisie konali, nejskvčlejží. Zvláitě dojemně a mocné působila slavnost odproženi Nejsvětčjií ivátosti oltářni ca věřící, kdy celé shromáždění hlasitě lkalo a plakalo, a nebylo ani jediného oka, v němž by slsa radosti se neobjevila. Při •včoení kříže missionárního, ač počasí nebylo právč příliš příjemné, takové množství lidu se shromáždilo, že daleko včtií část poilnchačů do chrámu Páně vměstnali se nemohla a tndíž pod širým nebem nprostřed obce kasání mis- sionární odbýváno býti musilo. — Kříž missio- nární daroval p. Karel Pražák, statkář ze Skalika, mládenci sami jej květinami a ohvo- j ni okráilili a v průvodu ze dvora itědrébo dárce při zpéva, hadbě a střelbě z moždířů ke chráma Páně donesli a při vchodu do chrámu zasadili.
#6 alto_textblock #6
• Z Nové Kdyně. (Sv. missie.) Není pamětníka v našem továrním méstě, že by kdy pobožnost sv. missie n nás se konala. — Proto radostně uvítali osadníci dee 17. února důst. kněze řáda Vykupitelova ze Sv. Hory, kteří dílo spásy přiili к nám konati. — Byli to vlpp : Josef Roller, Josef Loch, Karel Plešsk a František Ševčík. Sv. missie trvala 11 dni a zdařila se v každém ohledá skvěle. — Již první den prchly veškeré předsudky, které tu a tam bylo Ise slyšeli. V pravdě milosť Boií dů»tpp. misionářům pomáhala. Den ode doe vítésila více milosť Boží v srdcích našich — čehož důkazem jest nejvýmlnvnějiím, neobyčejný­ pečet těch, kteří sv. pokání a sv. oltářni přijali. Bylo jich za těch krátkých 11 dnů 4507. Uvážim- -li že důst. pp. Redempt risté — při tolika denních kázáních » různých pobožnostech­ — tento veliký počet kajioníků ■ ami vyzpovídali — tn mnsíme obdivovali jejich pili trpělivost a láska pro spása dní!.— Bůh badii jim za to hojným odplatitelem ! Až na nepatrné výminky lae в dobrým svědomím říci, ie aa těch 11 dnů doby posvátné aklennla ее nad celou caadon Novo-Kdýnakon krásná dnha smířeni a Bohem — která zajisté hojné ovoce pro život náš veidejií i věčný přinese.
#7 alto_textblock #7
Denní zprávy. * Okresní soud v Teplici (Weckeis- dorf). Včera byla zahájena činnost nově zřízeného­ okresního aoodn v Teplici, jehož za- mýilené sřísení, jak známo, bylo kdyai způso bilo tolik zlé krve. Na oslavo otevřeni byl předevčírem pořádán v Teplici pochodňový průvod ■ hndbon, včera pak ráno byla slon« žena slavná mše svátá a po poledni byla slavnostní­ hostina. Téi byly mistodriitelovi hr. Thonovi a ministrům Schonbornovi a Plenerovi sailány telegramy. * Křesťanský sociální ruch v Če­ chách. V Jednotě katolických mniů a jinochů­ v černoušku na Podřipsku přednášeli­ bndon doe 26. března t. r. p. Vilém Ко- 1 e i, dělník- krejčovský a dělnický spisovatel : „O křesťanskysooialní a dělnické otázce* a p. T. J. Jíro nie k: „O vý­ voji sociální demokracie a jejím ihonbném působení mezi lidem dělnickým v čecháoh.' — Na Moravě v Kyjově založen nový křesťansky-sociální spolek­ dělníků českých. Spolky katolického dělnictva­ československého dostupají již v Čechách,­ na Moravi a Slezska počta 130. Před dvěma lety jich bylo 50. O celou řada nových spolků katolických dělníků n nás jest již zase zadáno. Sociálnědemokratická internacionála vidí, ie křesťanítí socialisté již ji dohánějí a proto ve avých časopisech soptí hněvem proti katolickému dělnictva a kněžstva. Avšak na dlonho-li, jest jiná otáaka. * Nová jednota sváto Josesfká iři- suje se v Komárové u Hořovic Sotva ie velebný­ pán oanámil úmysl, jednota zřídili, ihned přihlásilo ae třicet členů a počet jejich zajiaté jeité vzroste. Ejhle ! lid všroý katolický tali se v pohnutých našich dobách к avým dochov- ním — a jeat jen potřebí, aby dnohovoí horlivé­ katolíky kolem sebe seřadil, v aáaadáoh katolických je sílil a zásady ty v ony vratvy lide iiřil, kde lhostejnost a nevěra ae rozmohla.­ Proti šíření sociální demokracie pevnon hrásí jsou spolky katolické. Kde toho todíi potřebi — a kde by dnes již toho potřebí nebylo — sři sajte jednoty sváto- Josefské. * V Jednotě katolických tovaryžů \ Hradci Králové přednáieti bode J. M. ndp. biakop královéhradecký, Edv. Brynyoh v neděli dne 4. března t. r. Začátek o půl 3. hodině. * Dary Jednotě katolických tovaryšů­ V Hradci Králové. Nejmenovaný vsdp kanovník opětně 10 al., vdp. P. Clem. Šandera, biak. vikář a děkan v Humpolci, 10 alatýeh, dp. VI. Sekera, katecheta a Rudolfina 5 al.
#8 alto_textblock #8
* Katolicko • politická jednota pro Olomouc a Šternberk konala minulou naděli­ aobůai v Lažťaneoh okr. iternberkského, která navitívena byla vlec než 300 účastníky a celého oholí a stala ae mocně působivým projevem pro iden oyrillo-methodějsboc. Hlavními­ řečníky byli: vldp. msg. Berger, farář a Hnojíc, dp. Ondřej Pavlík, hrář s Byatro- čio, dp. Š o b r t, farář a kont. rada v Holíci a p. inženýr Palat, jeni podal velmi pončný návod, jak ai třeba počínali při nastávající opětné revisi dané poaemkové. Řeč dp. Pavlíka označuje „Našinec“ sa projev zvláště vynikající.­ Schůze nanesla se ca této reaolnoi : „Shromážděni na veřejné eobůai katolicko- politické jednoty pro Olomonc n Šternberk dne 25. února 1894 v Laiťanecb prohlašují so základ všeho národního a vlasteneckého rosvoje apolečnon nám asatou víru oyrillo- methodéjikon a zásady její, jsouce přesvédčeoi o tom, ie poeze v tomto směru potřebná svornost pro veliké knlturnf povoláni národa našeho může býti otuženo. Dále vyaývají shromáždění­ všechny zákonité činitele, by za nastávajíce­ revise pozemkové daně působili к uvolněni břemen, jimiž rolnictvo v té příčině­ dosod stiženo je>t, jakoi i к tomo, aby stav rolnický vhodnými úlevami hlavně při novém odh» dování posemkň na Moravě, kdyby «e skntkem italo, náležitě chráněn byl “ * Ú§tav hraběte Pöttinga. K velko- lepému a šlechetnému daru vsdp. preláta hr. Pöttinga v Olomopci p še „Naš neo* : Ve pracích­ na ařízení úitavu tohoto stalo se v pohledních­ dnech několik vážných nanesení. Ve schůsi českých spolků, jež se byla v neděli v České Besedě odbývala, podána správa o veškerém dosavadním atavn věcí, o a-koupeni místa, o pracích kn vyhotoveni plánů, a ntne- šeno, aby к rozhcdnntí o plánech pišádái byl vynikající odborník neb znalecká jury v Prase. Vysloieno dále jedn-myslné přán, aby odbývána­ byla důatojná slavnost položení základního­ kemane. Zpráva o náhledech enkety ke spracovaní nčební osnovy vzata na vědomoit. Ecketa navrhuje zřízeni tří ročníků literních, jež by, zvláštní osnovou opatřené, jednak českou­ školu mě »takou doplňovaly, tak že by dívky z české školy zde pokračovali mohly, a jednak totiž ve vyšěính ročnicích na rovni vjšií dívčí školy atály. Stěžejným cílem osnovy stanoveny ony body, jež sakladatel v založení svém vytkl: víra, vjšší véda в nácky praktické.­ Cíl tento má v osnově přesně býti proveden.­ Při poradách enkety vzpomenuto toho, ie krátce po aaložení spolku odebralo se předsednictví­ spolku к Jeho Milosti ndp. aroibi- akupu olomouckému, odevsdávajíc jemu stanovy spolkové v deskách akvestně váaaných a ie a plnou blahosklonností přijato bylo. V úterním­ sezení koratoria apolku ustanoven byl pan F. Barda, c. k. prcfeior na českém gymnasia o omouokém, pro*, řiditelem aitava. Za účelem tím, aby škola již letošním rokem otevřena byla, tak aby na rok, kdy stavba ústavu dohotovena­ bode, již první a největší obtíže překonány a ústav takořka v dokonalosti avé do nového paláce svého se přeald il, zahájeno vyjednávání o pronájem celého domu a zahrady­ v Úřednické čtvrti, kdež úitav v prvním roce svém umístěn býti má. Uvádějíce tudíž veřejnosti české na vědomost, že první roinik této školy a pensionát vůbec již rok letoi- niho zahájeny bado», připomínáme rodičům českým, že záhy bude jim rothodnooti se o tom, kdo avé dítky do ústavu dáti míní, a oznámili to sáhy předsednictví spolkn, aby spolek savčas míru a roasah svých příprav sňal. — Jelikož ae dnes předsedkyně apolku, paní Amalie Ambrožová, odebrala na zotavenou do Opaťje, převaala správa spolku první místopředsedkyně­ pani Berta Sojková, choť Uditele v O.omooci. * Sociální odbor družstva Vlasť konal včera aohůsi, při niž byly vykonány volby výborn a při níž bylo rokováno o důležitých­ odstavcích otásky sociální. Výsledky porady­ do veřejnosti dávali se nebudou. * Potvrzení volby. Ministr obchoda potvrdil volba Josefa Houdka aa předseda а Jana Topinky za místopředsedu obchodní a ž vnostenské komory v Písni pro r. 1894 * К výtržnostem na české universitě.­ Vládni rada prof. dr. Jirni, jakmile svědčí­ o demonstraci, aavedl jakožto děkan medicínské­ faknlty ihned nejpřisnějži disciplinární vyšetřování, a rektor msgaifiooa asolai na pátek na 6. hodinu večerní svláitni mimořádné ae- seni akademického aenátu, kdež o demonstracích­ na medicínské fakultě bude jednáno. Akademický senát chce ae veškerou «von autoritou­ a avým vlivem sesadili o to, aby akademická­ avoboda nebyla na české universitě nikterak­ ohrožována a aby pořádek na universitě­ byl v každém atnirn obráněn a zachováván.­ * „Realismus“. Není dávno, co byl v Praze v noci zatčen kterýai žák střední ikoly pražské proto, žc zpíval pobnřnjící píseň.­ Nyní pak osnameji, ie ae na středcích školách českých mezi atedenty vůbec vamáhati saěíná ten politování bodný „realismna*, kterýž­ tak neskonale amntnon úloha řrél i v „Omladině*. S věci tonto souvisí i naříaení a poaledoi doby, dle kteréhož na některých gymnasiích mesi žáci udati ředitelstvu pověřený­ aesnam těoh novin, které studenti čítají doma.