#1
alto_textblock
#1
Politický přehled zahraniční
V Praze, dne 2. března.
Z Říma. Dosavadní velvyslanec обтеску
ve Vídni princ Не»»* jeni dlí nyní se svou
chotí na dovolené v Ŕ mé, bade tyto dny přijat
v andienoi «v. Otoem. Kardinál Galimberti,
jeni se s princem scá jeité z doby, kdy b)l
papež.kým vyslancem ve Vídni, dává z tra na
jeho pocto ve kun boitinu, kteréž se eúřaitni
též rakontko-nhenký velvyslanec u papeitkébo
dvora krabi Revertera, prcský vyslanec n téhoi
dvora kardinál Hohenlohe a auditor a papežského
sondu pro Rakousko-Uhertko.
Némecko a katolíci- V poslanecké
■nimovné prnské při rokován! o náboženském
rospoStu dovoaoval včera posi. Bachem, že
katolíci jsou vinde odstrkováni, a žádal, aby
se obnovil při mioisterstvé koltu odbor pro
katolické záležitosti. (Pochvala ve stredu.)
Ministr kultu odpovčdil, ie takového odboro
— seni potřeba.
Z katolického středu německého.
V řiiském snémn německém prcm ovil o rutko-
německé obchodní smlouvě téi dr. Fieber,
vědce demokratické části katolického středa
německého a známý i vroucí obhájce kato'ioké
myšlénky v Německu. Dr. Lieber vidí v obchodní
smlouvě dílo neobyčejoébo dosahu a
prostředek pro aaobování míru. Sám osobně
a velkou částí středu jest pro smlouvu, kdežto
agrárníci středa jsou proti ní. Dr. Lieber jest
tež pro to, aby smlouva odkázána byla zvláit
nímu 28č!ennému výboru.
Prusko a Poláci V pruské sněmovně
prohlásil včera ministr kulte, že soukromého
vyučování polského na žkoláoh poniívalo se
к demonstracím a právě proto prý bylo v rokn
1893 zraženo. Nyní viak zavede se ve středních
třídách nepovinné vyučování čtení, psaní
a náboženství. Dalším polským žádostem vláda
pruská nevyhověla.
Obsazeni arcibiskupství rumunského.
Z Bnknrešti potvraují správu, ie na
tamějií nprázdněný arcibiskupský stolec právě
byl dosazen msgr. Zardetta, dosavadní biskup
v St. Cloudu v Severní Americe, — Obsazení
toto stalo se v souhlasu ■ vládou ro
munskou.
Belgie jako neutrálni stát. V bel
gioké sněmovně došlo zase ke srážee mezi
předsedou ministerstva Beernaertem a generálem
Brialmontem, jenž byl dříve ministrem
války a nyní poslancem za jeden bruselský
okres. Brialmont, jeni jako generál ienie slyne
svou znalostí válečného umění fortifikačního,
mil totiž ve sněmovně již podruhé plsmecnou
řei, v níž neutralita Belgie prohlásil za ohro
iena, vládě výztraha dával a ji napomínal, aby
přinesla nové oběti na opevnění zemi a avláité
poříčí Maasy. Ěeči Brialmontovy činí nepopiratelně
ten dojem, ie poěítá předeviím ■ Německem,
jako ruiitelem nentrality belgické
v případě války ■ Francii. A názor ten jest
zajisté správný, poněvadi Němci se tím sami
netají prohlašnjíce, ie by v případě války
^neutralita Belgie byla pro Německo otáakon
velmi podřízenou.“ Beernaert, jakoi i státní
ministr Woeste odporovali tomu, prohlainjíce.
ie neutralita Belgie jest nyní tak chráněna,
jako kdy byla. V první své řeči prohlásil generál
Brialmont za vhodne, aby se králi v otázkách
války a míru přiřkla neobmesenějií moc.
Beernaert obraioval se proti této naoce jsoucí
v odporu e konstitucí. Brialmont odpoví mu
v nejblíie příštích dnech. r
Přednášky vsdp. kanovníka dra Jos.
Buriana v Jednotě katolických tovaryšů
v Praze.
V Jednotě katolických tovaryšů v Praze
szbájil vsdp. kancvoík dr. Josef Bnrian, před
sed* spolkn, nový oyklns sociálních přednášek,
které způsobily nemalý rozroch v kruzích katolického
dělnictva. Dlouho již nebylo v Prase
slyieti po stránce křesťansky sociální a dělnické
tak kráinýoh řeči, jakými zavděčil se
dr. Bnrian katolickým tovaryšům a pražským
katolíkům vůbec. Důkasem toho jest, ie při
každé předrážoe, již sáhy před sehájením, prostorný
sál ve spolkovém domě tovaryšů bývá
»i do posledního místečka přeplněn vděčnými
posluchači a nadšenými katolickými dělníky.
I sociální demokraté žádali o přístup ku přednáškám
a kdyi odcházeli dávali na jevo spokojenost
a přiinsti se, ie přednáškami ta
kovými byli pončeni. Zjev ten jest aajisté
vaáoností.
A ekotečně, vsdp. kanovník dr. Borian
přednáší vidy o věcech časových a nových ;
z jeho řeči lze pozorovati jak hlobooc stodnje
otázku dělnickou a otázku sociálni, a jak viímá
sobě událostí časových a jsk jich výborně ve
svých řečech dovede vyuiitkovati. Jest nám ■ politováním,
ie nelac nám obsáhlé řeči dra Buriana
podati.
Dne 11. úoora přednášel vsdp. dr. Barino
o themata : „Kdo má pravdo?*
V nynějiíoh trudných poměrech dělnických
a v bouřlivém životě společenském ohlíží se
každý po nápravě a navedení lepšího života
v občanském i pracovním oblcdo. Mesi prv
nimi, kteří navrbnjí p ány na ten lepií život
přicháasjl také sociální demokraté. „My navedeme
ráj ne semi I* tak mluví kde který eo-
oielaí demokrat. A má pravda ? Nikoli, my
#2
alto_textblock
#2
katoličtí křeitané víme, ie člověk z prvo postaven
byl do ráje. eie svou vinnou o ráj ten
přiiel. Od té doby jest eemě elzevým údolím.
Všímejme ei těch sociálních demokratů, kteří
nám ráj ne zemi zavéeti elibojf, jak lito o tom
mlnví Slyšíme hlasy : „Ten rej musí bý i zbudován
na jiných základech nei na jakých po
19. věků žila a žije společnost; ten ráj moti
býti bez Bobs, tam nesmí lidstvo snáti iádné
národnosti, tem nesmí býti citu vlasteneckého,
tam mini přeatati náboieuetvi, tem musí sa-
vládnouti roaum, tam musí býti pánem člověk
•ám, tem misí panovali jen neobmesená vůle
člověta 1
T*k hláiají sociální demokraté. A mají
pravda ? Nikoli. Tam, kde chce býti povznesen
roanm člověka nad B.hs, tam, kde nedbá lid
stvo eákonů boiekýoh. tam nebnde také ani
pořádek, tím méně pak ráj. Ne roznm lidiký,
ale Bůh a aákon jeho vede lidetvo к spořádaném»
životu a v ráj.
Dne 18 února přednášel vsdp. dr. Bu
пап o aáiadním heile sociálních anarchistů a
radikálů: „Ani Boha, ani Pána*. Víre
v Boha — dokazoval řečník — lidu jest zrosenou
a nepovstala ani z bázně, ani z politiky,
ani z podvodu, jak říkají liberálové a
nerčrci. Kdo ztratil víru v Boha, přestal i býti
jaksi člověkem. Výsledek ie nám does objevuje:
bcď včřiti anebo přeitat býti lidmi. Kdo
chce a soaži ie vymasati stopy Boha, aby lid
v něho nevěřil, páše dílo zlovolné, neboť ty
stopy, které nám o jsoucnosti Boha podávají
viditelné a zřejmé důkasy, ty stupy nikdo nevymaže,
ani nevěreckou filosofií neaamluví. Je
Bůh, je Pán, bude Bůh a bode Pán.
Doe 25. února přednášel vsdp. dr. Burian
o sociálně demozratickém státu : „Ráj
na zemi*. Sociální demokraté, kteří v Boha
nefěří a nebe ее židem Hainem vrabcům ponechávají,
kteří prohlašují, ie není hoden slouti
sociálním demokratem, kdo není nepřítelem
náboženství a kdo nešiří nevérn, ti chtšjí zavěsti
na zemi ráj I člověk — obraz Boií, má
■e sám sobě spronevčřiti, své lidskosti sříci a
za takovon oenn postaven bode sociálními demokraty
— do ráje. Člověk má iíti jen pro
život hmotný, bez ideálu, bez vznešenosti a
bez snahy po všem dobrém, člověk má se státi
otrokem, aby mohl býti „»voboden* v réji so-
oielistiokém. Takovým spůsobem oblaiiti chce
sociální demokracie veškeren lid. To nebyl by
ráj, to bylo by pek!o na zem'.
Takovým a podobným směrem přednáší
vsdp. kanovník dr. Bnrian a řeči jeho velikým
množstvím vzácných příkladů ozdobené a pro
poznání pravdy podepřené, docházejí veliké
pozornosti a pochvaly všech poilnchačů.
A jednota kat liokýoh tovaryšů také za
vsdp. dra. Banana zkvete a povznese se nz
první spolek uvědomělého katol. dělnictva praž-
■kého.
V neděli dne 4. března přednášeli bnde
v 5 hod. odpol. vsdp. kanovnís dr. Borian o
novém thematu : „Rodina и o stanoví
aka sociálně demok utiokého z
rodina ze atanoviska křesťanského.'
—J—
#3
alto_textblock
#3
Kronika církevní.
* Osobní. Z discése budějovické.
Dp. Josef Hůlka, bisk. kons. kancléř, jmecovác
jest examinatorem prosynodálním. Dp. Frant
Žlábek, zámecký kaplan v Kolodějích, aitano-
ven aa faráře v Nadějhově. Dp. Frant. Teplý
tamní administrator, přeložen v téže hodnosti
do Ssbířovs. Administrátorem v Českých Tron
bách stal se tamní kaplan dp. Edvard Hoffmann.
Na stálý odpočinek odebral se dp.
Pecka, farář v Českých Troubách. Na tamní
faru vypisuje se konkurs do 1. dchna. Patron
náb. f nd.
* Na katolifký kostel v Hodslavicích
na Moravě darovali (pošton) : nejd.
magare. A ois Bcřinský, kanovník v Kroměříži
10 al., vdp Jan Hejtmánek, biskupský vikář
v Německé Bélé od : A. D. se Sk., farnes i
mladočovské, p. Motioe, Holorbks, obchodníka
z Brna, ai. Marie Minibergarové z Volyně
11 tl 50 kr., dp. Filip Tonfar, faréř v Po'e
hradících 1 zl„ dp. Ignác, kněz 2 sl., TuC.
Alois Mutil v Moravské Ostravě od dobrodinců
15 al., vp. Ignác Janák, kooperator v Halině
od dobrodieců 5 sl 80 kr., vp. Šimon Doletel,
kooperator v Holešově cd dobrodinců
z Holešova a ze Zahráiovio 3 al. 25 kr., vp
Jan Lísal, kooperater v Hnojioíoh : od manželů
Hniičkových 5 sl.. od nejmenovaných dobro
dicoů 2 zl, vp. Frantifak Matonoba, koope
rator ve Váěanech od dobrodinců 2 al., vp.
František Špaček, kooperator v Litenčioíoh
1 zl., p. Jan Piaúks, poitmistr v Bohdalově
1 al., sl. Anna Bilčíkova v Roketnici 5 z1.,
•1. Claudie Křepelkova ve V. Proiemc ch od
dobrodinců 2 sl. 30 kr. pí. Maric Bílá ■ Velké
u Hranic od dobrod<noů 12 zl. 50 kr. r. č.
Zzplst Pán Bůh I — Za dslží dary snažně
prosí Igcác Künstler, katolický faiář v Hod-
•laviofeb, poita v místě, Morava.
#4
alto_textblock
#4
* Ze Skalsks. (M i ■ ■ i e.) Do naií farní
o»ady Školské zavítali minnlý týden dva vdpp.
miinonáři a Prahy ■ řádu Nejev. Vykupitele,
aby na oasdě naii pobožnost missie od 18.
do 26. února vykonali. — Sv. mure Haením
vdpp. P. částka a P. Bernardina Čáky zdařila
se anameniti nade via očekáváni. Lid
#5
alto_textblock
#5
sdejží hned od počátku ■ radostí veiikon jevil
velice hojné účastenství na káláních a dochov-
nich cvičeních, tak ie prostory dosti objemného
a příjemného kostela farního ani nemohly
pojati viech posluchačů. Naše farní osada
jest neveliká, čítá dohromady jen 1963 dnií.
Jak hojné bylo účastenství včííoích na těchto
hodech duchovních, pomati Ise nejlépe a toho,
ie 1334 kajioníků v tom ča*e sv. svátosti přijalo,
v kterémžto počta i 72 dítek ikolníoh
zahŕňalo jest. Toť výiledek sv. missie, dle doznání
samých vdpp. missionářů, co kdy svaté
miisie konali, nejskvčlejží. Zvláitě dojemně a
mocné působila slavnost odproženi Nejsvětčjií
ivátosti oltářni ca věřící, kdy celé shromáždění
hlasitě lkalo a plakalo, a nebylo ani jediného
oka, v němž by slsa radosti se neobjevila. Při
•včoení kříže missionárního, ač počasí nebylo
právč příliš příjemné, takové množství lidu se
shromáždilo, že daleko včtií část poilnchačů
do chrámu Páně vměstnali se nemohla a tndíž
pod širým nebem nprostřed obce kasání mis-
sionární odbýváno býti musilo. — Kříž missio-
nární daroval p. Karel Pražák, statkář ze
Skalika, mládenci sami jej květinami a ohvo-
j ni okráilili a v průvodu ze dvora itědrébo
dárce při zpéva, hadbě a střelbě z moždířů
ke chráma Páně donesli a při vchodu do
chrámu zasadili.
#6
alto_textblock
#6
• Z Nové Kdyně. (Sv. missie.) Není
pamětníka v našem továrním méstě, že by kdy
pobožnost sv. missie n nás se konala. — Proto
radostně uvítali osadníci dee 17. února důst.
kněze řáda Vykupitelova ze Sv. Hory, kteří
dílo spásy přiili к nám konati. — Byli to
vlpp : Josef Roller, Josef Loch, Karel Plešsk
a František Ševčík. Sv. missie trvala 11 dni
a zdařila se v každém ohledá skvěle. — Již
první den prchly veškeré předsudky, které tu
a tam bylo Ise slyšeli. V pravdě milosť Boií
dů»tpp. misionářům pomáhala. Den ode doe
vítésila více milosť Boží v srdcích našich —
čehož důkazem jest nejvýmlnvnějiím, neobyčejný
pečet těch, kteří sv. pokání a sv. oltářni
přijali. Bylo jich za těch krátkých 11 dnů
4507. Uvážim- -li že důst. pp. Redempt risté
— při tolika denních kázáních » různých pobožnostech
— tento veliký počet kajioníků
■ ami vyzpovídali — tn mnsíme obdivovali
jejich pili trpělivost a láska pro spása dní!.—
Bůh badii jim za to hojným odplatitelem ! Až
na nepatrné výminky lae в dobrým svědomím
říci, ie aa těch 11 dnů doby posvátné aklennla
ее nad celou caadon Novo-Kdýnakon krásná
dnha smířeni a Bohem — která zajisté hojné
ovoce pro život náš veidejií i věčný přinese.
#7
alto_textblock
#7
Denní zprávy.
* Okresní soud v Teplici (Weckeis-
dorf). Včera byla zahájena činnost nově zřízeného
okresního aoodn v Teplici, jehož za-
mýilené sřísení, jak známo, bylo kdyai způso
bilo tolik zlé krve. Na oslavo otevřeni byl
předevčírem pořádán v Teplici pochodňový
průvod ■ hndbon, včera pak ráno byla slon«
žena slavná mše svátá a po poledni byla slavnostní
hostina. Téi byly mistodriitelovi hr.
Thonovi a ministrům Schonbornovi a Plenerovi
sailány telegramy.
* Křesťanský sociální ruch v Če
chách. V Jednotě katolických mniů a jinochů
v černoušku na Podřipsku přednášeli
bndon doe 26. března t. r. p. Vilém Ко-
1 e i, dělník- krejčovský a dělnický spisovatel :
„O křesťanskysooialní a dělnické
otázce* a p. T. J. Jíro nie k: „O vý
voji sociální demokracie a jejím
ihonbném působení mezi lidem
dělnickým v čecháoh.' — Na Moravě
v Kyjově založen nový křesťansky-sociální spolek
dělníků českých. Spolky katolického dělnictva
československého dostupají již v Čechách,
na Moravi a Slezska počta 130. Před
dvěma lety jich bylo 50. O celou řada nových
spolků katolických dělníků n nás jest již zase
zadáno. Sociálnědemokratická internacionála
vidí, ie křesťanítí socialisté již ji dohánějí a
proto ve avých časopisech soptí hněvem proti
katolickému dělnictva a kněžstva. Avšak na
dlonho-li, jest jiná otáaka.
* Nová jednota sváto Josesfká iři-
suje se v Komárové u Hořovic Sotva ie velebný
pán oanámil úmysl, jednota zřídili, ihned
přihlásilo ae třicet členů a počet jejich zajiaté
jeité vzroste. Ejhle ! lid všroý katolický tali
se v pohnutých našich dobách к avým dochov-
ním — a jeat jen potřebí, aby dnohovoí horlivé
katolíky kolem sebe seřadil, v aáaadáoh
katolických je sílil a zásady ty v ony vratvy
lide iiřil, kde lhostejnost a nevěra ae rozmohla.
Proti šíření sociální demokracie pevnon
hrásí jsou spolky katolické. Kde toho todíi
potřebi — a kde by dnes již toho potřebí
nebylo — sři sajte jednoty sváto-
Josefské.
* V Jednotě katolických tovaryžů
\ Hradci Králové přednáieti bode J. M.
ndp. biakop královéhradecký, Edv. Brynyoh
v neděli dne 4. března t. r. Začátek o půl 3.
hodině.
* Dary Jednotě katolických tovaryšů
V Hradci Králové. Nejmenovaný
vsdp kanovník opětně 10 al., vdp. P. Clem.
Šandera, biak. vikář a děkan v Humpolci, 10
alatýeh, dp. VI. Sekera, katecheta a Rudolfina
5 al.
#8
alto_textblock
#8
* Katolicko • politická jednota pro
Olomouc a Šternberk konala minulou naděli
aobůai v Lažťaneoh okr. iternberkského,
která navitívena byla vlec než 300 účastníky
a celého oholí a stala ae mocně působivým
projevem pro iden oyrillo-methodějsboc. Hlavními
řečníky byli: vldp. msg. Berger, farář
a Hnojíc, dp. Ondřej Pavlík, hrář s Byatro-
čio, dp. Š o b r t, farář a kont. rada v Holíci
a p. inženýr Palat, jeni podal velmi pončný
návod, jak ai třeba počínali při nastávající
opětné revisi dané poaemkové. Řeč dp. Pavlíka
označuje „Našinec“ sa projev zvláště vynikající.
Schůze nanesla se ca této reaolnoi :
„Shromážděni na veřejné eobůai katolicko-
politické jednoty pro Olomonc n Šternberk
dne 25. února 1894 v Laiťanecb prohlašují
so základ všeho národního a vlasteneckého
rosvoje apolečnon nám asatou víru oyrillo-
methodéjikon a zásady její, jsouce přesvédčeoi
o tom, ie poeze v tomto směru potřebná
svornost pro veliké knlturnf povoláni národa
našeho může býti otuženo. Dále vyaývají shromáždění
všechny zákonité činitele, by za nastávajíce
revise pozemkové daně působili
к uvolněni břemen, jimiž rolnictvo v té příčině
dosod stiženo je>t, jakoi i к tomo, aby
stav rolnický vhodnými úlevami hlavně při
novém odh» dování posemkň na Moravě, kdyby
«e skntkem italo, náležitě chráněn byl “
* Ú§tav hraběte Pöttinga. K velko-
lepému a šlechetnému daru vsdp. preláta hr.
Pöttinga v Olomopci p še „Naš neo* : Ve pracích
na ařízení úitavu tohoto stalo se v pohledních
dnech několik vážných nanesení. Ve
schůsi českých spolků, jež se byla v neděli
v České Besedě odbývala, podána správa o
veškerém dosavadním atavn věcí, o a-koupeni
místa, o pracích kn vyhotoveni plánů, a ntne-
šeno, aby к rozhcdnntí o plánech pišádái byl
vynikající odborník neb znalecká jury v Prase.
Vysloieno dále jedn-myslné přán, aby odbývána
byla důatojná slavnost položení základního
kemane. Zpráva o náhledech enkety ke
spracovaní nčební osnovy vzata na vědomoit.
Ecketa navrhuje zřízeni tří ročníků literních,
jež by, zvláštní osnovou opatřené, jednak českou
školu mě »takou doplňovaly, tak že by
dívky z české školy zde pokračovali mohly,
a jednak totiž ve vyšěính ročnicích na rovni
vjšií dívčí školy atály. Stěžejným cílem osnovy
stanoveny ony body, jež sakladatel v založení
svém vytkl: víra, vjšší véda в nácky praktické.
Cíl tento má v osnově přesně býti proveden.
Při poradách enkety vzpomenuto toho,
ie krátce po aaložení spolku odebralo se předsednictví
spolku к Jeho Milosti ndp. aroibi-
akupu olomouckému, odevsdávajíc jemu stanovy
spolkové v deskách akvestně váaaných a ie
a plnou blahosklonností přijato bylo. V úterním
sezení koratoria apolku ustanoven byl pan
F. Barda, c. k. prcfeior na českém gymnasia
o omouokém, pro*, řiditelem aitava. Za účelem
tím, aby škola již letošním rokem otevřena
byla, tak aby na rok, kdy stavba ústavu dohotovena
bode, již první a největší obtíže
překonány a ústav takořka v dokonalosti avé
do nového paláce svého se přeald il, zahájeno
vyjednávání o pronájem celého domu a zahrady
v Úřednické čtvrti, kdež úitav v prvním
roce svém umístěn býti má. Uvádějíce tudíž
veřejnosti české na vědomost, že první roinik
této školy a pensionát vůbec již rok letoi-
niho zahájeny bado», připomínáme rodičům
českým, že záhy bude jim rothodnooti se o
tom, kdo avé dítky do ústavu dáti míní, a
oznámili to sáhy předsednictví spolkn, aby
spolek savčas míru a roasah svých příprav
sňal. — Jelikož ae dnes předsedkyně apolku,
paní Amalie Ambrožová, odebrala na zotavenou
do Opaťje, převaala správa spolku první místopředsedkyně
pani Berta Sojková, choť Uditele
v O.omooci.
* Sociální odbor družstva Vlasť
konal včera aohůsi, při niž byly vykonány
volby výborn a při níž bylo rokováno o důležitých
odstavcích otásky sociální. Výsledky porady
do veřejnosti dávali se nebudou.
* Potvrzení volby. Ministr obchoda
potvrdil volba Josefa Houdka aa předseda а
Jana Topinky za místopředsedu obchodní a
ž vnostenské komory v Písni pro r. 1894
* К výtržnostem na české universitě.
Vládni rada prof. dr. Jirni, jakmile svědčí
o demonstraci, aavedl jakožto děkan medicínské
faknlty ihned nejpřisnějži disciplinární
vyšetřování, a rektor msgaifiooa asolai na pátek
na 6. hodinu večerní svláitni mimořádné ae-
seni akademického aenátu, kdež o demonstracích
na medicínské fakultě bude jednáno.
Akademický senát chce ae veškerou «von autoritou
a avým vlivem sesadili o to, aby akademická
avoboda nebyla na české universitě nikterak
ohrožována a aby pořádek na universitě
byl v každém atnirn obráněn a zachováván.
* „Realismus“. Není dávno, co byl
v Praze v noci zatčen kterýai žák střední
ikoly pražské proto, žc zpíval pobnřnjící píseň.
Nyní pak osnameji, ie ae na středcích
školách českých mezi atedenty vůbec vamáhati
saěíná ten politování bodný „realismna*, kterýž
tak neskonale amntnon úloha řrél i
v „Omladině*. S věci tonto souvisí i naříaení
a poaledoi doby, dle kteréhož na některých
gymnasiích mesi žáci udati ředitelstvu pověřený
aesnam těoh novin, které studenti čítají
doma.