#1
alto_textblock
#1
Irových domnilá vědeckých aápcdft t či iccd
*• domcfvá .Cm*, ie takovými bubáky, а ко*
miokými koňaky ae dají odatraiiti vířní katolíci,
aby neodmítali podvratných nánk páně
Hatarykovýoh ? Mají anad věrní katolíci к vůli
aamoliboati a nedotknotelnoati pana Maiaryka
ulòeti, a na tobě dHví nechat itípatl к vůli
dělanému panem Maaarykem cebeipeěenatví
pro naíi avaton katolickou víra ? Kdyby byl
pan Maearyk kdeai aedlákem, baráiuíkem,
hajným, kupcem, velkoprůrnyalníkem, anebo
éímkolív v aonkromém iivoté, pak bychom oň
méně dbali, ale on je o. k. prcfeiorem a ridi'
telem filoiofiokého semináre na univenitě, která!
je»t sboiným císařem Karlem a velikým
arcibiskupem Arnoitem ponejvíce a peoěs
atavo dnobovního katolického aHaena na ochrano
katolické viry, a i nyní jest tatái universita
a peněa katolíků u veliké převaae vydriována,
pan Maearyk sám jest tedy od katolíků placen,
jeho akademické iákovstvo jest u veliké vět*
kině katolioké, jsou to synové katolických otcův,
velmi mnosí a niob budou profesory středních
ikol, a proto nám věrným katolíkům není lhostejno,
co pan Masaryk pro své poslnobaístvo
píle, a ěemn něi Zde přestávají ierty. Na
konci XIX. věkn vidíme, avláitě patrně, kam
podvratné папку na ěkoláoh vypěstované
vedon.
1. Kdyby sčat* anal náležitě
apiay svého miatra a pána, byl by
aajisté nevyřkl po pětkráte na
proti ak a t o 1 i o k é m u č e o h ns „ana-
themaait* ve formě: Bčeoha lže,
1 i e, I i e, 1 i a, 1 ě e, ale к tomato need vo-
řilémn jí aahravání se lií nepodává „čas*
žádných důvodů, jenom ujiětování autoritativní
„lže*. První prý jest lai, ie se ve spisech
prelátů nenalesá šminka o tom, ie profesor
Masaryk samovraidu sohvaloje, kdeito prý se
taková lei nalesá ve episu preláta Lenae*)
Socialismus str. 24 Vsáli jsme ty nejostřejii
brejle, a pátrali jsme po tomto sloěinu, ale
neshledali jsme ani slavného jména páni profesorova,
anii jsme byli po důkaseeh Masary
kovskýoh přeavěděeni : ie preláti tohoto broaného
aloěinn jemu přikládají, a tak bychom mohli
také nějr.ký ten vědecký anathem na jeho hlavu
pustili, ale víme a odpovědi jeho na kritiku
Fr. Filipa Koneěného, ie jest Masaryk brosně
nedůtkliv, a proto pravíme : ie jest „čas*
v těchto věcech pouse na cestách nehrubě
pravých.
(Pakračování.J
#2
alto_textblock
#2
Sicilie Bouře na Bioilii proměnily se
v revoluci ; nejen ée neostaly, nýbri vamáhají
se a ifří téměř kaidou hodina а па viech
atrenáob. Zprávy telegrafické json viak censu
rovány, ale přes to přece json a míry neotě-
ieny. Vojenití velite.ové dostali naříaení, aby
níinili všade nejrossáhlejií
#3
alto_textblock
#3
Politický přehled vnitřní.
V Praze, dne 4. ledna
Sněmy. Zemský sněm v Horních Bakou-
sich byl včera aahájen. Včera sahájen byl
V Prorječi téi sněm iatrijaký; ale kdyi předseda
představil aněmovně vládního komisaře,
odeili ohorvatití poalanoi demonatrativně ze
aíně a aněm pak mnsil býti akončen proto,
že nebyl dostatečný počet osob přítomen. —
Kardinál Kopp na snímu aleaském vyiádal ai
týdenní dovolenou. — Sněm moravský pokta-
čovati bade ve svém zasedání dne 8. t. m.
К nasedáni tomu dostaví ae prý téi J. M1.
ndp. kuiie arcibiskup olomoucký dr. Theodor
K o h n.
Slovanská liturgie v terstské die
CCS!. „Vaterlandu* sdélnje se a Terato o
těchto událostech : Před několika dny přinesl
terataký list „II Mattino*, věnovaný s velké
části pornografii, dopis ж Visa, ie terstský
biskup vyslal do Dalmácie, jako kolébky gla-
golitieko-slovanské liturgie jednoho kanovníka,
aby ji tain studoval sa příěinon savedení v die-
oési terstské. Dopisovatel uvedl i jméno tohoto
kanovníka, ooá právě proto, ie tento jest rodilý
Ital a v Terstu oblíben, mělo apůsohiti
sensaoi. Kdyi totii kanovník Vlach musí stu-
dovati slovanskou liturgii, jak bude pro ni
praoovsti teprv „panslávski" kněžstvo I Onen
kanovník vyvrátil sice správu tnto o sobě
energioky. Ale pisateli jejímu konala dobrou
slnibn a on na n( trval dále. Ale brsy po de
menti kanovníkově přinesl „II Piooolo* správa,
že slovanská liturgie skutečně v terstské die-
cesi bade navedena. Dna 80. prosince pak vyvrátila
spravn tu na žádost biskupského ordì,
nariatn „Adrie*, příloha к „Osservatore Triestino*,
jako úplni vymyi.enon. — Bovněi tnto
tendenci měl pokos několika italských fanatiků
přistěhovavších se do ryte slovinské obce
Servoly n Terstu a chtějících ■ niěeho nic sa-
věsti bohoslužbu italskou. Úmysl takového pokání
jest sjevoý. Má sa sa kaidou cenu biskupský
ordinariát terstský strbnouti do vřavy
sápaan a prohlásili se proti Slovinoům.
#4
alto_textblock
#4
Politický přehled zahraniční.
V Praze, dne 4. ledna.
Vatikán a Rusko. K.-B. telegrafe je
s Ríma : Potvranje ее, ie příchod biikopa
Zerra a Tiraspoln a jeho audience dne 29
promoce u papeže souvis! a nynéjiími obtížemi
mezi Vatikánem a Ruskem. Ve mnohých krosloh
aondí ae, ie opět dojde к oficiálním diploma
tiokým atykům a vyslovuje ее nadije, ie ae tím
nabráni uveřejněni papežského osvědčení o stavo
katolíků v Polska.
•) Pan dr. Masaryk tento spia tbanobil neodůvodněnou
iprávou svou, ta nil by se každý student
nemálo rdíti musel, ve svém lesoulém „Athenaea"
(lucut a non lucendo).
#5
alto_textblock
#5
a nejeuerg čtějií
opatření. V Mvassře sapálil lid celnici, berní
úřad i eond. Vojáci mnaeli utéci. Dů*t<-jo(oi
mèli viak sakásáno použiti abreně. Siří ae
povitf, ie hnutí na Sicílii je podporováno
a Francie, která chce prý dosáhnouti toho
aby Italie byla odtriena od trojapoiku. Mini
aterstvo italské mělo o věci té porada, aviak
je-li ona povést pravdivs, cení saámo. V Par
tinieu mnsil prefekt, aby sabrénil krveprolití,
propostiti osoby v neděli sstčené. „Pryě s da
němil" volal lid a shromáždil se na náměstí,
prohlásil purkmistra i celou městskou radu sa
sesaseny a dosadil sa purkmistra předsedu
tamního selského a dělnického spolku Verrà
V Marinici] aase svedena pravá bitva mesi
vojskem a sedláky a na obou stranách byli
mrtvi a raněni. — Dle správ jest půl Sicilie
ve zbrani a v odporu proti vládě italské.
Vsbouřený lid pálí a niěí veřejné budovy napořád
a ie poiárem trpí i budovy „neúřední*,
jest na bíle dni. Mazsara prý víeoka podobá
se jediné sříoenině. Dle všeho jest vláda italská
připravena jíš i na to. ie revolnce ae Si
oilie přeskočí i na Itálii jižní ; a ■ Italie jižní
do Italie středo! a se střední do severní není
pak již, jak anámo, příliš daleko.
Anarchismus. Úřednictvo státního sa*
atnpitelstva pařížského a policie méii poradn
o datiích opatřeních na potírání anarchistův.—
V anarofaistiokém processa madridském byli od
sonseni 3 anarchisti každý na 7 let nocené
práce. Zároveň osnamoje se a Madridu, ie sa
ragoitká policie satkla anarchistu Franche, jeoi
a* byl přiaoal, ée jest spoluúčastníkem attentatu
v baroelonikém divadle. Při zatýkáni po
kosil se Franche o sebevraždu. Střelil ss ■ revolvera
a ranil ae na bř ie. Kdyi mu vyrvali
a ruky revolver vyňal zase a kapsy lahvičku
a jedem a chtěl ae napiti, ale bylo mu i ▼ tom
sabr&néno. Franche byl dopraven do Baree
lony. — V Atberáoh byl satčen jakýsi redaktor
tak «v. bnmcristiokébo listu „Zvon*, protože
prý jeat původcem onehdejšíbo nezdařeného
útoko dynamitového na řeoki u sněmovna.
Výtržnosti anarchistů v katedrále
S V. Pavla. Angličan jest celkem nábožný, a
je-li nevěrcem přece, novyohlotibá ae tlm. Ne-
anabožstvi veřejné jest v očích Angličana
„shok ng" — nesloiné. Proto b)l Londýn ne
mslo poheržen hrubými, v Anglicka nezvyklými
výtržnostmi stropenýmí od anarchistů o noční
slavnosti dne 31. proiiooe v katedrále av.
Pavla. Lid již okolo osmé bod. večer seháael
ae zde, zpívaje nábožné písně. Okolo 11. hod.,
kdy zveny kostelů ae roaezvnčeiy, nahrnulo ae
množství zpitého „mobn* z pobřežních pntyk
do katedrály s kamennými láhvemi piva v ru
koo a s necudnými popěvky v ústech Ačkoliv
strážcové kostela n policisté snažili ae Inzn
z kostela vytlačiti, nepodařilo se jim to. Ude
řením 12 hod. apnstili anarchisté pekelnou
vřava a sároveň rozvinuli červený pra
por anarchie. Nebylo — dodává apra*
vodaj „D.ily News* — nic alyíeti, než spnrlé
láni, ohavné spěvy opilého mob”. Výt inatti
ty trvaly do půl 1. hod. a půlnoci. Naprat'
tomn velmi krásně vyjímala ae novoroční po-
boinoit katolíků v katedrále kardinála Vaughans
v Kensingtoně, o niž objektívne smiinje
ae Qladatonův orgán „Da ly News*. Byl prý
to velebný pohled, kdyi kardinál Varghan
vyšel v průvodu koécstva a laiků ae sakristie
к hlavníma cltáři v aáři sta pochodní, jež
nesli v rukou, zpívajíce při tom : .Eooe aa-
oerdoa magona*. Na to prý kardinál před
oltářem klekl, a skloniv ae ai к zemi, trval
ohviikn v nábožném roaj m&oí. Po modlitb&o,
a lidem navanělo velebné Tantam ergo. I po
odchoda kardinála katolíci trvali jeátě chv/li
v chrámě na modlitbách. Tak napaal angli*
kániký pro eitant o katolících.
Norsko a Švédsko. „Times* oinamnji,
ie prý v Dánska a Norska ohti dánského prinoe
Valdemara prohláatti aa norského krále a tím
rosbiti nnii ее Švédském. Norití poalanoi a pravice
i a 1 svíce prý aonblasí.
#6
alto_textblock
#6
Jubilejní odběratelé „Čecha“.
#7
alto_textblock
#7
(Uvedení json
#8
alto_textblock
#8
P. T. páni,
hlásili.)
#9
alto_textblock
#9
kteří ae dále při-
#10
alto_textblock
#10
Dp. P. V. Mikoláiek farář v Mladéjově.
Vdp. Václav Müller, gymnasialní professor
v Roudnici.
Vdp. Alois N ý v 11, děkan v Holobiaveob.
Dp. Václav Opit, farář v Modlaneoh.
Dp. Jan Ždáraký, farář v Širokých Třebči-
oich a Pcdbořan.
#11
alto_textblock
#11
Kronika církevní.
#12
alto_textblock
#12
* Slavnosti a pobožnosti. V aobotn
dne 6. t m. aapočoe ve ftroim chrámu Páně
Havla 40 odmná pokoinoat. У 8 hodin
o půl 5. hod. odp.
#13
alto_textblock
#13
kanonie slavnou pontifikální mši sv. aloni ti. 1887—91 průměi
Ve třech hlavních chrámech Prahy a sice:
v Týně, u av. Jindřicha a o av. Mikoláše na
Malé Straně budou na den Zjevení Páně v 9
hodin ráno velké alavné mie sv. V kollegiát
ním chrámu Páně n av. Petra a Pavla na Vy
#14
alto_textblock
#14
šehradě bude po malých horáoh iofulovaný školy byly r. 1893 největší ae všeob, která ae
kapitolcí probošt vsdp. dr. Ant. Lena o ph
tomnosti kapitoly aloniiti slavnou pontifikslnf
mši av.
#15
alto_textblock
#15
n ar.
ráno bude slavná mše av.
alavné požehnání; ve stře in pak dne 10 ledna
o půl 5. h d. odpol. slavné Те Dram a průvod
po kostele. — Dee в. ledna bode na Strahově
generi ni opat a nfalovaný zemiký prelát
vsdp. Sigi*m;nd Starý n přítomnca.i eelá
#16
alto_textblock
#16
Denní zprávy.
* Uhersko hradišťská „Slovaé“ mní
•e atále býti u politické mašíky, neoot stéle
jest jí do rvaní. Do nedávná byla to strana
staročeská ve všeob semíoh kořeny ěeiké, které
se bylo třásti před lidoveckým novinářským
moonoston v Uherském Hradišti, nyní, kdyi
klid abraní mezi Staročeoby a Mladočeoby na
Moravě prood její útoěivosti zahrainje, prola
mnje se tento jedině směrem proti katolioké
straně a její orgánům. V aebotním čísle povoluje
si v té píiěině „Slovaě* dlouhé „rosjl
mini*, jehož bloobka a klaeičnoit dojímá čte
náře avláitě provedením — dle míněni „Slo-
vaěe" — důkazu, ie atraca mladoěeská je«t
katoličtější nežli strana naše a že ona proti
nám jeat stráikyní idey cyrillo-methodějské.
Potírati takové sibyllinské výroky jest sky-
tečno ; radíme však „Slovači*, aby a ideou
rillomethodéjskon přišla nejradikálnějiímn
křídlu strany mladoěeaké, o němž v sobotních
„Lidových Novinách" aa bea ostychn praví, ie
pořádalo téi demonstrace protináboženské. Zástupce
tohoto křidla sedí dokonce i v městské
radě pražské a jak projeveje své nadšení pro
ideu cyrillomethodějskou, jest známo všem lidem,
kteH mají jen špetka paměti a úsudku,
oviem a výminkou „Slovaěe". Jak na samé
Meravé strana „Slovaěe* prakticky provádí
idea oyrillo-methodějskon, jeat neméně animo a
kdybychom chtěli podali toho nkátky, bylo by
j'ch více než by „Slovaě* soétti mohla. Jest
proto jen výbnehem fanatismu aaryvšibo se
roskoší sama do aebe, odvaiuje-li ae „Slovaě"
až к tomuto výroku: „Nái národ odká-
jený po italeti ideami oyrillo methodějikými,
odkájeuý duchem Sušilft u Jablonských, postaví
ae v nepřemožitelné iiky do boje aa vlasť a
víra a odtrhne škrabotkn ■ čela těm, (to jeat
straně katolioké), kteří vlaať opouštějí,
víru profanují(l) vosíoe ji na
veřej n é t rh y a k n pěi oe a nijako
prodejným zboží m." „Slovaě* dále
produkuje se v dennnoiantatvf našeho liatu,
tvrdíc již po nikolikráte, že „Čech* „dopustí
ae skoro v každém čiale přímo nemravných
útoků na jednotlivé osobnosti a dopasti ae ta.
kovýoh ndavaěství, jakých ae v krátké době
výminečnébo stavu dopustil * M čeli jsme do*
■ad к těmto obviňováním, a‘e poněvadž json
ak vidět, jedinoo věcí, v niž dovede „Slovaě*
býti důslednou, vysýváme ji, aby tvraení své
před veřejností věcné a bytelně doká-
aala. Neučiní-li tak, zařídíme ae i my pří
■ložně к jejíma jednání.
* Prelát a vrchní rabín, v úterý
měl ve Yidni pohřeb vrobní rabín tamnějii
náboženské obce Jellinek, jenž dříve působil
téi v Prase. V nlicíob, kterými ae pohřební
průvod nbiral, dala obeo rozsvítiti plyn. Na
to interpelloval člen obeoníbo aaatnpitelatva
Gregor g purkmistra, proč při pohřbn preláta
Šebeatiána Brnnnera zemřelého před nedávoem
svítilo jen Boil atnnoe a při pohřbu vrobaiho
rabína těž plyn ? Porkmistr dr. Prix vyslovil
jen své „politování* nad tím, že i takové věei
atávaji ae předmětem interpellare, ale proč se
tak stalo, neřekl.
* Obžalovaní redaktoři- Zodpověd
némn redaktom „Národních Listů* pano Jcaefn
Aoýiovi a člena redakce téboi lista p. Josefa
Paňhmayerovi byla včera dornčena zemakým
treatnim aondem obžaloba pro sloěin po pří-
padž přečis rašení veřejného pokoje a řádn,
■páchaný dle obžaloby uveřejněním dvon referátů
0 vršovické schůzi lido a táboře v lese
ř.čanském. Hiavci líčení konali ae bade v Prase
před soudem výminečným.
* Agenda Ustř. Matice školské
letech 1892 a 1893 varatila měrou aoame
nitou. Účastenství národa neieho při nejdůle-
iitéjiím podniká vlaateneokém jeat světlou
stránkou naiioh socčasoých dějin. Bel přehá
něoí Ise říci, že jiní národové měli by ae jiti
Cechům něit, oo jest vlastenecká obětavoat.
Ačkoliv v prošlých dvou letech iádná škola
matióoá nestale ze veřejnou, mohl přece výbor
matičný zřídili r. 1892 nových šest ško'. a roka
1893 nové čtyři školy, nad to pak pět škol
rosšiřiti o nové třídy. Počátkem čtrnáctého
roka trvání avého vydršnje Ústřední Matioe
školská více škol nei v kterémkoli roce pře-
deilém, totii úplné osmitřldni gymnsenm
Opavě o 11 odděleních, 39 ikol obecných o
93 třídách a 38 mateřských ikol o 47 oddě-
leníoh, celkem 78 ikol o 141 odděleních. Na
školách matičných vyněnje 166 osob učitelských
28 katechetů, ákolníků, ikoinie a opatrovnic
jest při školách matičných aaméstnáno 55.
Žáků jest na školách matičných nad 8000, na
#17
alto_textblock
#17
4441 Sialo, kdeito raka
1892 dostoupil protokol na číslo 7045 a roka
1893 na «ýK 8822 člael ; došlo tndli denně
do matičné kanoeléře 24—25 podání. Bylať
v matičné kanceláři v roce prává prošlém frekvence
největší. Aviak i důchody a náklady na
#18
alto_textblock
#18
v opiynniýoh 13 rooloh trváni Mvtioe vykasnjí.
Zevrnbné správy a data o tom přinesou nej-
bližší čísla Včstnfka Ústř. Matice školské.
* Ze sboru obecních starších pražských.
Starostův náměstek dr. Podlipný oěinil
návrh, aby abor obecních starších i městská
rsda pražská připojili ав к i ávrhu mladoěeakýoh
poslancův na sněmu učiněném, aby vymineěný
■tav byl zroien; návrh dr. Podlipného byl přikázán
městské radě. — Náklad na české ikely
za rok 1894 rozpočtěn na 803.833 zl. Při de-
battě pak o rozpočtu tomto nvedl pan Václav
Břesnovaký, že do německých ikol kromě
českých děti nejvíce chodí dětí židovských a
doufá že nově založený spolek ěeakýoh židův
bude působili aby židovský živel přestal již
praonvati na úkor české národnosti. Dále mluví
řečník o zdravotním stavo ikolníob dítek vůbec
1 navrhoje. aby npožténo bylo v té příčině od
povinné návitévy kostela aa časného rána neb
aleapoň aby hodina návitévy té byla na jinon
dobu přeložena. К tomo aase podotýkáme my,
ie by ai tento návrh pan Břeanovský doji, ta
byl napořil, kdyby svědomitěji se staral o vainovi
tvých lehkovážných návrbův; pan Bře-
snoviký ve věci, ve kteréž návrn nčinil, ani
tolik neví, co ví kaidé pražské školní dítě, ie
totii od ikolní návilěvy ohrámn Páně v zimě
v konkrétních případech vůbec aponiti a ie
návštěva ohrámn Páně ae dítkám v zimě ulehčuje
jak jen možno; obatrně oděné dítky ohn-
dýoh rodičů ve od návitěvy ohrámn Páně v aimě
dispensnji vůbec.
* Deputace duchovenstva. Včera dopoledne
dostavila se na radnici praž*koo deputace
dpp. farářův viech patronátníob kostelů
pražských, aby nově svolenému starostovi měst
pražských přednesla své] blahopřáni. Mluvčím
deputace byl hlavní f«rář od sv. Jindřicha dp.
P. Frant. Janků, jenž byl proslovil vzletnou
srdečnou řeč.
* Kaple sv. Ludmily u chrámu
Týnského V Praze. Ministerstvo kultu a vyučováni
svolilo aby stará kaple sv. Ludmily
při ohřáně Týnském v Prase byla zbořena na
podmínek, na niobi ae byl sbor obeonfob atar-
iích nineil dne 10. února 1892.
Ministr spravedlnosti hr. Schönborn,
jenž as byi nedávno nsdravil a vážné
eboroby, dlí nyní v Opatiji. Dne 30. t. m.
alavi pan ministr avoo atříbrnon svatba.
* Zvýšeni platu účetním praktikantům.
Finanční ministr ileobtio Pionér
nařídil, aby těm praktikantům n státních úřadů
saměstnacým, kteříž eložily akonžkn se státního
úěetniotví aneb z dopravniotví a příznivým
výsledkem, zvýšen byl plat ze 300 na 400
zlatýeb.
Dar. Jeho Exo. pan míatodriitel hrabě
Frant. Thnn daroval ohndým v Praze 200, ryt.
Vojtěch Lanna 400 rytíř Karel Zdekauer 200
metr. oentův a firma J. L. Reimaun a synové
2 vagony kamenného nblí, jež rozděluje policejní
ředitelství mesi rodiny nejnntnějšf. —
Žádostí aa uděleni kamenného nblí došlo 2029.
* Jednota katolických tovaryši
▼ Praze pořádá v neděli due 7. ledna slavnostní
představeni nově opravených Bcdeěských
jealt, kteréž vaneiencu a on přítomností pocti
Jeho Eminenci ndp kardinál kníže arcibiskup
Frant. de Paola hrabě Soböoborn. Začátek sobotního
i nedělního (davoostního) předatavení
v 6. hodin večer. Po představeni volná zábava,
úpoaorňnjí ae tímto již svanì vpp. ochranní
členové a přísnivoi jednoty.
* Vypovězený socialista. Z Brna
csnamnjí, se taméjii pověstný advokátní kon-
cipient dr. Ingwer, žid a vůdce brněnských
aooialistův, dostal těchto dni sondai výměr, že
musí Moravu opustili. Dr. Icgwer přísluší do
Turnova. Dr. Fiala, aástupce Ingwerův, podal
rekora к říšskému aoudn. Proto pak, že dne
10. t. m. bode dr. logwer postaven v Opavě
opět před tood a sice pro aloěin rašeni náboženství,
jest mn nyní pobyt na Moravě jeitě
dovolen. O Novém roce vyžel dr. L gwer
z vazby, kdež byl vězněn 3 neděle.
#19
alto_textblock
#19
* Z Mladé Boleslavi Dr. Pavlontek,
ačkoliv opět svi-len sa starosta města, setrval
na své resiguaci. Konána volba nová, při niž
za starostu svolen radní pan Josef Vrpný,
na jebo místo do městské rsdy vstoupil pau
dr. Pavlonsek. — Zároveň uvádíme, ie „Ji*
seran* dnes píie mimo jiné : „Počestná žurnalistika.
C ibodné „Mladoboleslavské Listy* ve
svém posledním ěisle opět otírají se o býva.
lého starostu města dra Pavlouska, vytýkajíce
mu, ie své syny dal stnduvati na německou
technika do Vidně. Ctihodný list nepovídá,
proč oleo dr. Pavlonsek donnoen byl všiti syny
své s českého vysokého uěeni teobniekého,
na němž jeden ■ niob již 2 roky strávil, drnbý
pak immatriknlován byl Ctihodný list ani
slůvkem nezmiňuje se o tom, že jedině sdivo-
#20
alto_textblock
#20
iícoláoh veřejnýob, které s matičných byly zří j čilá, surová nesnášenlivost technické studující
zeoy, asi 4300. — Primnciováním mstiénýoh mládeže, která ее sove svobodomyslnou, ale
ákol a místních odborů vsroetía oviem také nikomu volného přesvédčenl v jednáni neetrpí,
práce výborn a úřednictva metiěnébo. V le- která, jak snámo, bratry Psvlonsky při sápisn
těch 1881—91 vykssoval podací protokol ma- stýrala, jedinon jest příčinou, proč otec se od-
tíčný ročné průmčrem 4180 čísel, v pětiletí hodlal, syny svá vsítí s Prahy.