Strana2.

ŽENSKÝ LIST.

15. číslo.

poctivou služku, kterou i porotní soud slo- žený z majitelů domů a zaměstnavatelů uznal za nevinnou! Je to úžasný připad, jakého se zde „Nár. Politika“ dopustila ve své zášti proti služkám, z nichž podle toho ani o jedné nechce věřit, že je poctivá. Tohle si musí služky pamatovat. Není to případ prvý ani poslední. „Nár. Politika“ byla a bude vždy taková — vždyť je to list protilidový, i když lidově se staví! Hračkou je takovému bídnému listu jednou větou zničit mladou služku, na niž toho nejmenšího nikdo nemohl co říci. Slina, opovržení a hnus je to jediné co musí mít služky a každý poctivý člověk pro ta- kovou mizernou tiskovinu jako je „Nár. Politika“.

Liga na potírání obchodu s děvčaly. Antonín Němec.

Základním rysem dnešní společnosti je po- krytectví, na něm zbudována je vlastně všechna morálka, celý světový názor měšťáctva. Jako čer- vená nit se táhne pokrytectví celým naším životem, od našeho narození až do našeho skonání je ne- ustálým naším průvodcem, zevšad se na nás šklebí, všude nám stojí v cestě a je dosud největší pře- kážkou každého pronikavějšího pokroku společnosti lidské. Oč snadněji by se lidu bojovalo proti bezmez- nému vyssávání a utlačování, z nějž vlastně prýští chudoba a z ní zase otroctví, jež je vlastním pra- menem všech neštěstí, oč bychom byli dále, kdyby všechny naše životní poměry byly zjednodušeny a každému hned na první pohled patrny. Jak jinak by musilo býti, kdyby oficielní morálka odhodila fíkový list pokrytectví a veřejně doznala, že vlast- ním cílem dnešní kultury kapitali- stické je bezmezné vyssávání a utla- čování širokých mass lidu, aby prací a krví svou zjednávala podmínky pro rozmařilý život několika málo vyvolených. Jak lehce by se to pra- covalo, kdyby stát veřejně doznal, že není ničím jiným, než jen výborem pro obstarávání záležitostí majetných, kdyby sluhové církví doznali, že hlav- ním cílem vší jejich činnosti je jim dobývání osob- ního blahobytu pozemského pod rouškou péče o posmrtné zájmy svěřených oveček, jak správné by to bylo, kdyby justice doznala, že hájí jenom třídní zájmy mocných a majetných proti nemajet- ným, jak šlechetné by to bylo, kdyby obhájcové oficielní pedagogie dle pravdy přiznali, že dnešní školou nevychovává se lid k sebevědomí a ku cha- rakternosti, nýbrž k otrockému uctívání autorit světských a nebeských, ku tupému poslouchání ze strachu před tresty spravedlnosti pozemské, a kde tato nestačí, před odplatou na soudě věčném. Jak jinak by se lidé dívali na armádu, kdyby si uvědomili, že vlastně ona je nejsilnějším důvo- dem a nejbezpečnější záštitou vší té dnešní mo- rálky a pramenem, z nějž čerpá životní sílu svou

stát kapitalistický a všechny jeho světské i božské

autority Morálku dnešní křesťanské společnosti nejlépe charakterisuje desatero přikázání její věrouky a praktické jejich užívání od prvního počínaje až do desátého, ani jediné nevyjímaje Lid se do krajnosti vyssává a utlačuje a ná- silím udržuje v nevědomosti, a když pak z toho bahna, v němž je mocí udržován, vystupují smrduté bubliny, pak se umravnělá společnost hrozí, jak to smrdí a pokrytecky volá po vyčistění vzduchu, jenž jí kazí chuť ku trávení a ohrožuje její zdraví . . .. Necitelní kapitalisté hubí lid mravně i tělesně — vláda sbírá příspěvky na stavbu útulen pro ne- mocné chorobami plicními. Dětem chudiny nepo- skytuje se ani výživy ani výchovy, a když propa- dají zločinu — staví se pro ně polepšovny, káz- nice, nucené pracovny. Dcery lidu vhánějí se vy- ssáváním a zvrácenou výchovou v náruč prosti- tuce a pak bědují umravněli nad obecnou zkázou. Zločince, člověka nevzdělání surového, jenž utratí život svého bližního, přesvědčují vzdělaní soudcové, jak ohavného skutku se dopustil tím, že jej pověsí jménem zákona a mravnosti na šibenici. To vlastně už není pokrytectví, to je nejkrvavější výsměch lidskosti. Běda tomu, kdo žádá, aby byly konečně ucpány prameny, z nichž všechny neřesti prýští, aby odstraněno bylo vyssávání, utlačování a ohlu- pování lidu. Je podvratníkem, buřičem, špatným člověkem, žár jeho nadšení pro ozdravění lidstva schlazují v chladných kobkách žalářních. Projeví-li nespokojenost svou bouřlivě, pak mu policajtskými šavlemi anebo pažbami pušek vtloukají do hlavy, že nynější pořádek je nejlepší, protože samotným bohem stanovený Nejvíce se děsí umravnělá společnost měšťácká oficielní prostituce, jež se dnes stala zdrojem pří- jmů a předmětem spekulace, jako každé jiné za- městnání. Že je prostituce důsledkem dnešních ka- pitalistických řádů a jejich mravních názorů, to ne- chce připustit pro všechno na světě. A tak na místě, aby pečovala o odstranění příčin prostituce, spokojuje se zastíráním jejích důsledků. Jen tak mimochodem podotýkáme, že prostituce není zlem nejhorším, mnohem horším je pohlavní zrůdnost vznikajíci z násilného potlačování přirozených po- třeb pohlavních, jež vede k hysterii a do blázince. Vraždy z vilnosti jsou také jedním z příznaků ne- zdravé pohlavní výchovy. Nedávné soudy s dvoře- níny a jenerály v Německu konané jsou zajisté také vážným připomenutím, že všechen náš spole- čenský organism je nebezpečně chorobný a že třeba pronikavé nápravy. Již po leta působí ve Vídni rakouská liga ku potírání obchodu s děvčaty. Je to spolek, jenž si obral za úkol potírat prostituci, ovšem že ne její příčiny, nýbrž jenom její účinky. Odstraní-li se ve- lice výnosný obchod děvčaty, odstraní se také ve- řejná prostituce. Je to spolek měšťácký a je tedy přirozeno, že nepřihlíží ku kořenům zla, poněvadž by musil důsledně odsoudit celý podklad dnešních hospodářských a mravních názorů. Ale přes to je činnost spolku tohoto velice zajímava. Konal tyto dny výroční valnou hromadu, při níž podávána zpráva o činnosti spolku. Byla v uply- nulém roce velice příznivou. Po dlouhém volání se dostalo spolku státní subvence 5000 K, jež umož- nila spolku otevříti prvni stanici na ochranu děvčat.