Číslo 14

ŽENSKÝ LIST.

Strana 5.

Mohamedánští a křesťanští popové po stale- tém nepřátelství a vraždění hodlají se patrně smířit. Následníci Kristovi závidí Turkům harémy a turecké muezimy bolí ty miliony papežových lir, uschovan u Rotšilda a ve Vatikáně. Možná, že se toho ještě nase pokolení dočká, až si Mekka s Římem padnou do náručí. Uz to aspoň začíná: Turecký sultán daroval papeži k jeho nedávnému »ju- bileu« prsten v ceně 400.000 K. — O, přijdte pak vy všichni z velebných pánů, kteří jste se skvěli v časopisech za titulky: »Zase jeden!«, »Velebný ne- mrava« atd.! Nastanou vám lepší dnové v tureckých domech. — A ze dvou samospasitelných církví bude pak jedna. Jaké to štěstí pro nebesa!. A 11. Ženské divadlo. V Paříži bude dle »H. N.« uspo- řádána velká výstava ženských výkonůa prací všeho druhu. Mimo jiné vřaděno mezi výstavní objekty i divadlo, totiž hry, výhradně ženami psané a ženami sehrané. Možná dost! Orgán křesťanských panen »Če- ská Žena« pochvalně vyličuje v posledním čísle velmi dojemný případ, jak jednou jeden kapitán na jedné lodi dal sbíti jednoho mladého poslíčka za to, že nechtěl píti nabízenou mu — kořalku. S dovo- lením, studené sestry, nebyla to snad dokonce korala z palíren arcibiskupa Kohna?.

Liga A 5. Z Falknova. Dne 22. června konána po dlouhé době veřejná schůze žen v Haselbachu. Schůzi za- hájil jménem výkonného výboru soudr. J. Elsnic, vyloživ účelnost schůze. Zároveň projevuje naději výkonného výboru, že ženy uznavše dobrou snahu mužů rozmoží jich řady. Po zvolení předsednictva (Em. Elsnicová, M. Elsnicová a Marie Mašková) pro- mluvila delší řeči o »Ženách a hnutí dělnickém«, soudružka Arnoštka Niěmcová z Prahy. Táž objasnila začátky a postup dělnického hnutí a zá- jem, jež ženy pro ně míti mají, nabádajíc pří- tomné ženy, by se dělnického hnutí více súčastňo- valy. Dále promluvila soudr. Elsnicová E., pouka- zujíc na netečnost žen v boji proti klerikalismu a na otroctví a ponížení ženy v továrně i rodině. Soudr.

Řezáč rovněž zmiňuje se o nutnosti zápasu žen s klerikalismem a uvádí některé pádné důkazy jejich nemravnosti. K bodu druhému »Organisace a tisk« promluvila opětně soudr. Němcová, zabývajíc se při tom zejména důležitostí organisace odborové pro dělnice a důležitosti tisku. Nabádá ženy, aby se vší- maly více svého časopisu, aby dostoupil přiměřeného nákladu. K tomu promluvila též soudr. E. Elsni- cová, vytýkajíc mužům, že oni nesou vinu na ne- tečnosti žen oproti organisaci, poněvadž jim nepřichá- zejí vstříc. Vyzývá ženy k semknutí se v pevné or- ganisace a k akci pro co největší rozšíření »Žen- ského Listu«. Dále promluvili ještě soudr. Horkýa Elsnic, který vysvětluje zejména důležitost »Práva Lidu«, k jehož rozšíření a odebírání nabádá. Ve vol- ných návrzích přijato pak, aby ženy v počtu co nej- větším přistoupily do vzdělávacího spolku »Volnost«, neb do místních organisací a aby se zavázaly, že bude každá odebírati »Ženský List«. Doufáme, že ženy to, co odhlasovaly, také budou všemožně plniti! Schůze, jež byla dosti četně ženami navštívena, byla předsedkyní skončena apelem na přítomné, aby slova zde pronešená vzaly si za své. M. M. Z »bolestného růžence« služek. Služka v Ber- líně má dle průměrného výpočtu 3, 4 až 5 feniků za hodinu — to jest: dva a ž tři krejcary při těžké práci Soudruzi vídeňští činí přípravy k důstojné návstěvě naši výstavy a míní uspořádati výstavní vlak do Prahy.

Něco o těch »krávách« a »obrkrávách«. Tě- lesný ochránce biskupa Brvnycha, časopis »Obnova« přinesl z Prahy zprávu, že v majetné, intelli- gentní společnosti pražské stává spolek, jehož muž- ští členové si říkají »voli« a »obrvoli«, ženští pak »krávy« a »obrkrávy«. Orgán »nebeských koz« (»Če- ská Žena«) fňuká nad takovou »nízkostí a všedností« a — jak už ani jinak nelze mysl t — dokládá, že jsou to následky té ohavné nevěry, spuštění se boha. Je prý to »ukázka jemnosti a ušlechtilosti mnohých neklášternic, jakou zajisté u žádné z tak zvaných »klášternic« — to jest u dívek náboženskou ušlechti- lostí vzdělaných (nesmějte se! Pozn. redakce.) — ne- najdeme.« Patrně by bylo nejlépe, poslat všecky pražské slečinky do klášterů na »ušlechtilé vychování«. Dosud se jich tam vychovává pouze část, to jest — ty z »lepších« rodin — protože si sestry klášterní dají mastně zaplatit za své rozumy. — A jaké jsou ve skutečnosti ty slečny z kláštera, vychované upro- střed lží, pokrytectví a farizejství? Nebudeme to zde vykládat, ale dopisovatel »Obnovy« by si měl dát práci a zjistit, kolik je »klášternic« v tom »Spolku krav a volů«, když už má s ním takové podezřelé známosti. Směl by to pak otisknout v »České Ženě«? A 11. Věno. Ve starověkém Spartánsku vydán byl zá- kon, že žádná panna nesmí dostat při svém sňatku věno. Byl to zcela dobrý krok ku zmaření sňatků pro peníze uzavíraných. Ale jeho následek byl, že se vdávaly jen hezké dívky a šeredné zůstávaly bez na- děje na veplutí do stavu manželského. — Když zá- konodárci viděli svou chybu, změnili zákon v ten smysl, že šeredné dívky smí dostati věno. Ale chyba lávky! Žádná nechtěla pak býti šerednou — nechtěla míti sebe menší věno!

Statistika dělnických spolků a organi sac na naší výstavě má ukázati silu, vyspělost a práci organisovaného, uvědomělého dělnictva. — Zpraco- vání dotazníků bude však vyžadovati práce značné a proto je nutno, aby okresni důvěrníci zaslali nej- déle do 15. července všechny obdržené do- tazníky zpět. Zároveň žádáme je, aby vyplnili dotaz- níky volebních okresů přesnými daty i o těch orga- nisacích, které dotazníky nevyplnily, jakož i zaslali seznam organisací a spolků těch. V diagramech pak uvedena budou pouze jména těchto spolků i organi- sací; nevíme ovšem, jak spokojeni budou soudruzi z těchto míst, až budou se rubriky o činnosti skvíti neposkvrněnou bělí. Bude ovšem špatným vy- svědčením pro tyto spolky a organisace, když ne- mohou za tři měsce vyplnit ani půlarchový dotazník. Veškery záležitosti statistiky spolkové se týkající vy řizuje a dotazníky přijímá soudr. A. Reis, Praha 1959-II. Dělnická knihtiskárna. Proti klerikalismu. V upomínku výročního dne upálení Mistra Jana Husa uspořádali soudruzi v Lib- šících n. Vlt. dne 6. července veřejnou přednášku, na níž referoval soudr. Myslík z Prahy. Potěšitelno jest, že přednášky této súčastnilo se hojně žen, starších i mladšich, ač právě toho dne s muzikou v čele vítali klerikálové procesí vrátivší se ze Staré Boleslavi. Soudružky libšické, které žádnou přednášku, soudruhy uspořádanou, nevynechají, mohly by v tom ohledu sloužiti mnohým organisacím jen za vzor. Klerikální osvěta. Dne 9. července t. r. bude v Cáchách zahájena výstava »ostatků« svatých. Tato výstava jest pořádána jednou za sedm let, aby ne- sevšedněla a hlavně aby se hodně vybralo. Ostatky ukazovány budou následující: a) šaty nejsvětější panny Marie, b) plenky pána Krista, c) pás pána Krista, d) šat, do kterého bylo vloženo staté tělo svatého