2
masthead
V Praze, dne 29. ledna 1900.
Praha
4
article
Redakce, administrace
expedice:
Praha, Pštrossova ulíce.
číslo 200—II.
Nefrankované dopísy se
nepřijímají, rukopisy se
nevracejí
Nezapečetěnéreklamace
jsou porta prosty.
Inserty účtujeme levně
a při častějěí inserci po-
skytujeme výhody.
Vycházejí denně o šesté
hodině ranní.
Y pondělí a po svátku
vždy po dvanácté ho
dině polední.
Jednotlivé číslo za 8
Telefon redakce č. 1126.
Slunce vychází v 7 hodin 40 minut ráno.
Slunce zapadá ve 4 hodiny 47 minut večer.
Pštrossův
Praha
6
article
Pondělí:
Sv. František Salesianský, biskup.
Čtyřicetihodinná pobožnost
v chrámu P'áně
u sv. Tomáše na Malé straně od 26.—30. ledna
Předplatné pro
Prahu
s donáškou do
domu
2.80
8.40
33.60
celoročně . . ..
Pro tuzemsko
oštou:
měsíčně . . . ..
čtvrtletně . .
celoročně.... K 36.—
Předplatné do cizozem-
ska: Německa a Srbska:
čtvrtletně . .. K 12.—
celoročně. ... K 48.—
Do Ameriky, Francie.
Švýcarska, Italie, Bel-
ie, Anglie a Ruska:
čtvrtletně ... K 13.20
celoročně ... K 52.80
Telefon redakce č. 1126.
Salesianský
Tomáš
Bela
Praha
Německo
Srbsko
Amerika
Francie
Švýcarsko
Anglie
Rusko
Italia
7
article
měsíčně . . . ..
čtyrtletně . .
8
article
Jeho knížecí arcibiskupská Milost
v jednotě katolických tovaryšů.
Nejdůstojnější arcipastýř Lev svobodný pán ze
Skrbenských zvolil sobě za heslo: »Chci, abych
poznal lid, a lid aby poznal mno.« Dle
tohoto hesla se řídí také náš milovaný velepastýř,
který nezamešká příležitosti, aby toto heslo v platnost
uvedl; vždyť zasluhuje toho heslo toto měrou
nejvyšší.
»Chci, abych poznal lid.« Poznání
lidu jest přední podmínkou, conditio, sine qua non,
bez níž není možno duchovnímu správci řádně vésti
svěřenského úřadu. Tím méně je tak možno kato-
lickému biskupu, aby spravoval dobře stádce sobě
svěřené, když nezná jeho povahy, jeho chyb a vad,
i jeho dobrých vlastností. Poznáním lidu právě možno
nabyti hojně zkušeností, kterých lze pak použiti ke
správě duší svěřených.
Ndp. kníže arcibiskup Lav svobodný pán ze
Skrbenských zvolil si tedy heslo nad jiné záslužné
a potřebné, z čehož možno dobře pozorovati, že vy-
stihl jasně a určitě povahu doby, ktorá žádá docela
jiných podmínek, nežli tomu bylo ve středověku.
Lev svobodný
Skrbenský
Lava
9
article
Druhá část hesla našeho velepastýře vysvítá
z části prvé: »Chci, aby lid poznal mne.«
Když náš milovaný arcipastýř zavítá mezi lid svůj
pozná lid jeho dobré vlastnosti, jeho zbožnost, šle-
chetnost, blahosklonnost, vzácnou přívětivost a milou
ryzí povahu, která získá každého, i sebe zarytějšího
nepřítele.
Provádí-li se toto vznešené heslo prakticky,
nemá tu jen významu osobního, nýbrž toto obapolné
poznání má nemalý vliv také na stránku nábožen-
skou. Jsme přesvědčeni, že lid má oko velmi by-
stré; postřehneť na každém knězi ihned jeho smý-
šlení dle řečí i skutků. Tím spíše se tak stává u ka-
tolického biskupa. Pozoruje-li lid, že jeho biskup si
všímá dobře katolického života spolkového, jest mu
tím dán příklad velmi vábivý a působivý, poněvadž
vychází s tak povolaného místa, a tím položen v lidu
zdravý základ k dobré katolické organisaci spolkové,
která jest pak mocným proudem, jímž bývá posilněno
a mohutní i vzkvétá katolické přesvědčení v nejšir-
ších vrstvách lidu.
10
article
Náš nový nástupce sv. Vojtěcha na prestolu
arcibiskupském dokázal svým milým a nelíčeným vy-
stupováním v životě veřejném a soukromém, žesi
rázem získal přízeň a lásku věřícího lidu, ano mů-
žeme směle tvrditi, že se stal miláčkem na-
šeho lidu. Pozorovali jsme tuto závažnou a potě-
šitelnou okolnost při všech veřejných příležitostech,
že mezi vzdělanci i lidem se všeobecně tato vynikající
vlastnost našeho vznešeného arcipastýře uznává a
chválí. Přišelť mezi své a svoji ho po-
znali.
Měli jsme příležitost toto pozorování učiniti při
audiencích, od nichž každý účastník odnášel si nej-
lepší dojem v srdci svém. Dále bylo tomu tak při
prvním vchodu Jeho knížecí arcibiskupské Milosti do
pražského farního kostela Panny Marie Vítězné; když
po ukončení posvátných obřadů vznešený arcipastýř
vycházel z chrámu toho, tu rámě spravedlnosti chtělo
vykliditi prostranství, aby mohl velepastýř bez pře-
kážky odebrati se k svému povozu. Avšak zklamaný
lid nerad by byl se odloučil od svého pečlivého otce
bez tklivého rozloučení, a to viděl nejdůstojnější pan
kníže arcibiskup a dal pokyn, aby od prostředku vy-
klizení bylo upuštěno, což lid s nadšením přijal a
loučil se se svým otcem srdečně a s modlitbou na
rtech provázel jej do jeho sídla. To jsme pozorovali
na schůzi patronátu mládeže, po jejíž zakončení
všichni by byli rádi složili svému milovanému arci-
pastýři svůj hold, bylo viděti včera při dopoledním
představení katechetů pražských, jež uvedl J. M.
vsdp. prelát dr. Fr. Krásl, to jsme shledali i při
včerejším představení v jednotě katolických tovaryšů,
když nemluvíme o důležitém bodu v té příčině, totiž
o pastýřském listě, v němž se vznešený primas král.
českého s prostou srdečností uvádí a pokoj hlásá.
svatý . Vojtěch
Marie
vsdp
doktor
Krásl
Francie
11
article
Poněvadž obraz Jeho knížecí arcibisknpské Mi-
losti se tak hluboce vryl v srdce našeho lidu, jest
upřímným přáním, aby vyplnilo se, co bývalý pri-
mátor pražský dr. Jan Podlipný vyjádřil při
uvítání dne 13. ledna na nádraží jménem »stověžaté,
zlaté, slovanské a královské matičky Prahy«: »K éž
vliv a působení Vaší Milosti českým
zemím jest blahým požehnáním, v je-
hož čisté, svěží a božské rose, na vý-
sluní spravedlnosti a práva by vyzrál
— jak krásně ráčil jste napsati v pastýřském listě
svém — pokoj a mír domácí.«
doktor
Podlipná
Praha
12
article
Včerojšího dne provedena byla v místnostech
jednoty katolických tovaryšů letos již po šesté zdařilá
vánoční zpěvohra »Narození Páně«, kterou upravil
vsdp. dr. Josef Burian, předseda této jednoty. Jeho
knížecí arcib. Milost ráčil svou přítomností poctíti tuto
dojemnou slavnost o 6. hod. večerní v průvodě vsdpp.
kancléře a kanovníka Dědka, tajemníka msgra
Wünsche a ceremonáře Píchy. U vchodu uví-
tali vznešeného arcipastýře vsdp, předseda dr. Bu-
rian s místopředsedou dp. Postřihačem, a
četný zástup lidu, který venku příchodu jeho oče-
kával; po té ubíral se průvod za svitu četných lam-
pionů ozdobenou chodbou do sálu, kde zatím hrála
hudební kapela k uvítání vznešeného hosta slavnostní
pochod, načež za jevištěm s průvodem varhan byla
zazpívána papežská hymna: »Tam, kde strmí církve
týmě,« která svými velebnými zvuky se rozléhala po
síni, jež byla naplněna do posledního místečka čet-
ným obecenstvem, takže mnozí lístku ani již nedo-
stali. Mezi hosty pozorovali jsme vsdp. převora řádu
dominikánského Bubeníka, dpp. Qualu Koneč-
ného O. S. D. a dp. Odstrčilíka T. J, p.
a jiné četné muže a ženy, zasloužilé o katolický
život.
Páně
doktor
Burian
Dědek
Wünsch
Pícha
S D
Odstrčilík
T J
13
article
Sál byl vkusně vyzdoben květinami a prapory,
aby jednota již zevnějškem dala na jevo svoji radost
a vděčnost za tak vzácnou a povzbuzující návštěvu.
Po pravé straně sálu objevil se zrakům návštěvní-
kovým výrazný obraz Jeho Svatosti Lva XIII. a ze-
snulého kardinála knížete arcibiskupa ze Schönbornů,
po levé pak obrazy nynějšího předsedy jednoty vsdp.
kanovníka dra. Buriana a bývalého předsedy, nyní
J. M. ndp. biskupa královéhradeckého dra. Edvarda
Jana Brynycha; obrazy Jejich Veličenstev na povzne-
šeném místě již na pokraji sálu.
Vsdp. kanovník dr. Burian povstal pak, aby
uvítal několika slovy vznešeného arcipastýře, který
zavítal poprve do těchto místností. Pravil pak: »Vaše
knížecí arcibiskupská Milosti! Považuji si za nemalou
čest, uvítati nejuctivěji Vaši knížecí arcibiskupskou
Milost v jednotě katolických tovaryšův a nejzdvořileji
poděkovati za tak vzácnou návštěvu. Církevní jeden
otec tvrdí: »Nemo dat, quod non habet« — »nikdo
nedá, čeho nemá«. Vaše knížecí arcibiskupská Milost
ráčil dáti na jevo tolik lásky, tolik přízně a pozor-
nosti věnovati všem katolickým spolkům, že tato
láska musí jen kotviti ve šlechetném
srdci arcipastýřském. Těšíme se z této
lásky a přízně a jsouce za ni nemálo povděčni, po-
něvadž jest nám pobídkou k další práci v životě spol-
kovém. Prosíme pak uctivě, aby tato přízeň a láska
byla zachována našim katolickým jednotám i nadále.
Lev XIII
Burian
ndp
Brynych
doktor
Nemo
Schönborn
14
article
Bůh žehnej a posiluj Vaši knížecí arcibiskupskou
Milost ve všech pracech, které ráčí podnikati ke cti
a chvále Boží a k osvěžení katolickéko spolkovéhoi
veřejného života.«
Jeho knížecí arcibiskupská Milost pak poděkoval
za toto uvítání těmito slovy: »Jest mi milou povin-
ností, když mohu vyjádřiti srdečné díky za tak milé
a krásné uvítání. Přišel jsem k této významné slav-
nosti s velikou radostí, a radost moje jest tím větší,
že vidím tolik zbožných a horlivých katolických tova-
ryšů, jich příbuzných a známých. Moje srdce plesá
nemálo, když zvláště dnešního dne pozoruji, kterak
také katolíci poznali již jedenkráte,
že katolický spolkový život má do
sebe velikou důležitost, která jest nyní
všeobecně uznávána. Jest ovšem pravda, že stoupen-
cům katolické myšlénky jest vytrpěti hojně příkořía
nemalého pronásledování — avšak těšte se, že nejste
sami v tomto boji, že máte po celém katolickém světě
hojně stoupenců svých zásad, kteří bez bázněa
15
article
s chloubou vyznávají, že jsou katolíci a kteří jsou
ochotni také tomuto svému přesvědčení přinésti hojné
oběti. Zvláště pak, vy katoličtí tovaryši, máte zajisté
úkol povznešený, abyste byli zdárným dorostem řád-
ného katolického řemeslnictva. Jako bývalý diecésní
předseda jednot katolických tovaryšů v Olomouci měl
jsem příležitost poznati snahy katolického tovaryšstva
a shledal jsem, že jsou velmi šlechetny a podpory
hodny. Proto vyslovuji upřímné přání, aby tento
krásný spolek víc a více vzkvétal a se rozšiřoval a
končím tuto svoji krátkou, ale upřímnou promluvu
pozdravem: »Bůh žehnej počestnému řemeslu.«
Tato slova, která byla vyslechnuta stoje, půso-
bila mocným a milým dojmem na každého z účast-
níků, kteří tím více byli posilněni ve svých katoli-
ckých zásadách a umínili si, že přese všecky pře-
kážky vytrvají na započaté dráze a že zůstanou věr-
nými katolickému životu spolkovému a že i jiné budou
hleděti získati. Proto bylo nadšeně opakováno heslo
jednot katolických tovaryšů, které pronesl vznešený
příznives jejich: »Bůh žehnej počestnému řemeslu.«
Olomouc
16
article
Vánoční zpěvohra »Narození Páně«, která byla
včerejšího dne provedena, sestává ze dvou částí, totiž
z předehry: »Prosba za seslání Vyku-
pitele«, což představuje nám živý obraz, k němuž
sestavil text Jindřich Baar. Archanděl Gabriel, jejž
p. Škába dobře představoval, vyslovuje tu touhu ve-
škerého lidstva po Mesiáši, líčí nezměrnou bídu a
úpadek všeho dobrého a vrcholí v prosbě k Bohu:
»Sešli vykoupení!« Druhý anděl přichází a zvěstuje
radostnou zprávu, že Bůh se smiloval nad hříšným
lidstvem a sešle Spasitele na tento svět.
Druhou součástí »Narození Páně« jest vánoční
hra se zpěvy o čtyřech jednáních »Hvězda Be-
tlemská,« již upravil vsdp. dr. Burian k účelům
katolických jednot tovaryšských.
První jednání koná se ve východních krajích,
kde tři králové Mensor (Kašpar), Sair (Melichar)a
Theotano (Baltazar), jež předvedli pp.: Oharský,
Fenig a Müller, očekávají východu zázračné hvězdy,
která by jim oznámila příchod Vykupitelův. Živě
dramaticky je provedena scéna, kterak přichází římský
praetor s tribunem (pp. Vaníček a Tkadlec) a naří-
zuje jménem císaře Augusta sčítání lidu, jako by
tyto země byly provinciemi římskými.
Druhé jednání uvádí nás do úplně jiného
ovzduší, mezi pastýře blíže Betléma (pp. Hoffmann,
Škába, Novák, Florián), k nimž přichází dudák (p.
Kotrba st.) a vypravuje jim, co slyšel od stařičkého
kněze Simeona o příchodu Spasitelově a jako u vy-
tržení naslouchají pak zpěvu andělskému »Sláva na
vysosti Bohu« a spěchají do Betléma, aby se po-
klonili novorozenému Ježíškovi.
Páně
Baar
Gabriel
Škába
Burian
Kašpar
Melichar
Theotano
Baltazar
Müller
Vaníček
Tkadlec
Augusta
Hoffmann
Novák
Florian
Kotrba
Simeon
Sláva
bůh
východní kraj
Betlém
Fenig
Hvězda Be
Sair
17
article
Třetí jednání nám na oči staví příchod tří králů
do Jerusaléma a jejich slyšení u krále Herodesa (p.
Zandt), který žije stále v úzkostech a starostech o svůj
trůn a hledí ohlušiti výčitky svědomí hlučnými rado-
vánkami. Kněží a zákonníci vymlouvají mu jeho
obavy jako bezdůvodné a uvádějí jej na myšlénku,
aby dítko novorozené odklidil, je-li tomu skutečně
tak, jak lid si vypravuje.
Poslední jednání nás také uspokojuje, jsme u je-
sliček novorozeného Ježíška, vedle něho Panna Maria,
sv. Josef, jeho pěstoun, andělé, tři králové obětují
mu zlato, kadidlo a myrhu, pastýři beránka, hrdličku,
mléko a jiné drobnosti. Také Šimon, slepý žebrák,
(p. Polenský) se dobelhal do Betléma, aby si vyprosil
navrácení zraku, což se mu také vyplnilo. Velebným
chvalozpěvem končí tato krásná vánoční hra. která
dojista působí k oživení náboženské mysli v srdcích
posluchačů. Hru tuto vystavil pan Albert Kotrba,
sbory nacvičil pan Václav Novák, sbormistr Jednoty.
Také ostatní účinkující pp. Čárek. Kotrba ml., Křtěn,
Primus, Trnka, Jonák a Horký, provedli svoje úlohy
ke spokojenosti přítomných.
Jeho Milost zajímal se nemálo o hru tuto a vy-
slovil svoji úplnou spokojenost a rozloučil se srdečně
s přítomnými po 9. hodině, do které doby ráčil při
představení vytrvati. Pan předseda vyslovil za vzácnou
návštěvu upřímné »Zaplať Bůh!« načež odebral se
nejdůst. velepastýř do svého paláce, provázen jsa vděč-
ností všech přítomných.
Herodes
Zandt
Marius
svatý . Josef
Šimon
Kotrba
Novák
Trnka
Jonák
Horká
bůh
Jeruzalém
Betlém