2
masthead
V Praze, v úterý dne 8. září 1903.
Praha
4
article
Na ranní a odpol. listy
přadplácí se
v Praze v adms šn iatrani
a maěale
aa čtvrt leta . . :
s dvojí čonáškeu
na raěsíe
na čivyt leta . .
ve filislkáckí
na maěste
P'oštoni
na měsle
na čtvrt keia
s drají zásllko
nr a: . . k e
Praha
5
article
Dnešní číslo pra Prahu le o 12 stranác,
Dnešní číslo pra Prahu le o 12 stranác,
Příští číslo „Národních
Listů“ vyjde ve středu dn
9. září t. r. v obvyklou ho-
dinu ranní.
Praha
6
article
Mezinárodní sjezd mírua
dr. Körber.
Mezinárodní sjezd mírua
dr. Körber.
Rozsáhlý sál spátraného cislajtánského par
lamentu otevřel se nenadále. — nikoli zástupeům
rakouských národův, alébrž valnému shromáždění
cizího, mezinárodního svazu (Unie)
poslanců četných stálův evropských, kleli
usilují o to, aby spory a příkoří mezi různýmí
státy a říšemi vyrovnávaly se na dále nikoliv
ukrutnými válkami, alébrž smirčími mezi-
národními soudy, jichž výroku by se
rozvaděné strany slušně podrobily.
Vyzývá věru k satyře, že sjezd míru koná
se v parlamentní síni, v níž nikdy ještě anděl
míru nezašelestil křidly svými, ale která jest
od svého založení jevištěm neutuchajících bojův
a krutých zápasů mezi národy této říše, poně-
vadž právo a spravedlnost jsou zde pastorky
vůči křivdícímu násilí a panujícímu bezpráví.
doktor
Körber
mezinárodní svaz
Unia
7
article
Však ještě více dráždí k satyře skutek, že
presidentem mírumilovného sjezdu toho zvolen
pověstný kdys bojovný kohou
Němcův — »chocholatý Achill« jejichv
desetiletém boji proti národu našemu, dr. Ar-
nošt Plener (!) a že mírumilovný sjezd ten
zahájil tak osvědčený mírutvorce, jakým jest —
ministerský předseda dr. Körberl! To se
rozhodně povedlo! Kdož by si tu nevzpomněl,
jakým posupným tónem odbýval kdys Plenen
na sněmu českém smířlivou řeč Riegrovu, zvolav
»Dejte mi pokoj s tím klábosením o smíru mezi
národy. Žádný smír, pořádek v Čechách
chceme!« A dr. Körber? Ten se teprve za své
čtyřleté vlády o mír v Čechách znamenitě při
činil! Dokladem toho jeho proslulé smiřovací
návrhy, v nichž přijal prostě požadavky Němeů
po rozdělení vlasti naší a po nadpráví němčiny
za své, a což teprve famósní ta jeho vládní zá-
sada, že bez dovolení Němců nesmí se nám
dostati nejmenšího, byť sebe spravedlivějšího
národního, kulturního nebo hospodářského pro-
spěchu, byť i právo naše bylo základními zá-
kony říše i země nezvratně podepřeno. Takový
spravedlivý rozsudí věru výborně se vyjímá na
čestné tribuně sjezdu pro spravedlivé uklízení
sporů mezi národy, tomu sluší zahájiti sjezd
státníkův a politiků dobré vůle, kteří touží při-
voditi časem ne-li »království boží na zemie,
aspoň smířlivější náladu mezi nesvářieími se
vzdělanými národy povzbuzováním ducha vzá-
jemné snášelivosti, šetrnosti, úcty a spravedl-
nosti mezi nimi, ideál to, za nímž prahnul již
před staletími náš šlechetný Amos Komenský
se svým z vlasti vyhnaným a po světa konči-
nách v trudném exilu zmírajícím sborem ne-
šťastných českých bratří.
Němcův
Plener
doktor
Körberl
Riegrův
Körber
Komenský
Čechy
Ara
8
article
Nevýslovně bolestné, však zároveň nevý-
slovně velké to zadostučiněni pro národ náš, že
dožil se přes staletá vražedná protivenství přece
jen vlastní životní silou dne, kdy v té Vídni,
odkud taká na nás po věky řítila se pohroma —
zasedají dnes osvícení a vážení mužové z celého
vzdělaného světa sborem půltisíce hlav silným,
toužící za uskutečněním léže krásné myšlenky
mezi národy věku dvacátého a že ona jest již
tak silna a tak zřejmě na postupu vitězném, že
chytří augurové netroufaji si ji potírat více
ani posměchem ani pronásledováním, alebrž
sami mezi vyznavače její se mísí, aby jí vzdá-
vali svůj hold, aby ji velebili a vzývali jako
svůj vlastní nejmilejší sen, ba rozpínali nadní
svá ochranná křída.
Jeho Excellence p. dr. Körber zahájil tedy
vídeňský sjezd mezinárodní Unie přátel míru
včera libeznou krasořečí, v níž tvrdil, že prý
naše doba neschvaluje již válek směřují-
cích za krvavým dobýváním cizích
území (což Elsas a Lotrinky? Což zabrání
burských republik?) že prý — potentáti jsou
nejlepšími přáteli míru, ale za to prý na dně
života národův nakupeny jsouu
vysokých vrstvách zárodky nebez-
pečí válečných a sice prý to bývá zvláště
ctižádost národův, k vůli níž války
novodobé povstávají (?!) Nikoliv již etižádost
jednotliveův, alebrž čest celého náro d
doktor
Körber
Vídeň
burský republika
Lotrinka
9
article
bývá prý — dle historické filosofie Körbrovy —
tou strunou citlivou, jíž nesmí se soused do-
tknout, aniž by neprocitly bojovné vášně.
Národní čest jest prý jako ten nehasnoucí
plamen v útrobách zemských. »Přiznávám-li to
já, řídící státník říše z tolikých kmenů národ-
ních složené« zadeklamoval si pan Körber do-
slovně: »pak chci tím zároveň říci, jak ve lice
náleží držitelům moci toho dbáti,
aby netoliko čest svého vlastního kmene
střežili, nýbrž také toho se varovali, do-
tknouti se ctijiného národa. Te
státník jest zajisté nejmirumilov-
nějším, který měří čest cizích ná-
rodů dle citu, jakým naplněna jsou
prsa jeho pro vlastní národ svůj.
»Výborně!« zavznělo ke slovům těm ve shro-
máždění a také my voláme: »Výborně — jste
tím výřkl, pane doktore Korbře, nad celým svým
svstémem, nad celou svou posavadní politikou
— ortel zdreující.
Neboť cože jste činil národu našemu po
celou dobu své vlády? Žádný vzdělaný, uvědo-
mělý a cti své dbalý národ nemůže sobě dát
libit, aby ve svě vlasti, již od věků vzdělává.
byl snižován politicky a národně tak, že by se
jeho jazyku nedopřálo ve státní správě země
ani rovného práva a stejné důstoj-
nosti s jazykem jiného, menšinou tu
sidlicího národa, nýbrž aby se mu rovná svo-
boda a čest jazyka jeho chtěla dopřát pouze
tehda, když to ona cizí, jemu nepřátelská men
šina privilegovaných dovoli. Příroda nestvořila
mezi národy pánův a helotů, nepředurčila žád
ného k panství nad druhým.
Körbrův
Körber
Korbrý
10
article
Rovnost mezi národy jest požadavkem je
jich života, jejich cti. Kdo jí překáží a ruší
ten seje rozboj a válku mezi národy, ten nut
národ o rovně právo oloupené k boji za živo
a čest. — Žádný vzdělaný a gti své dbalý ne-
může déle snésti, aby ve vlastním zastupitelstvu
země své byl ošizen o spravedlivé, lidnatosti
své přiměřené zastoupení tak, že by tam byl
odsouzen k nehodné sebe menšině, kdyžv
zemi má rozhodnou většinu. To jest opět
otázka národní cti, pane dr. Körbře.
Povězte sám při obrazu sněmu českého
moravského a slezského, jak jste dostál povin
nosti mírumilovného státníka. A nejeitlivěj
dotčen jest ve své národní eli zajisté probudilý
a vzdělaný národ, když se mu proti zřejmému
přikazu zákona nechtějí dopřáti z prostředkův
státních vyšší vzdělávací ústavy jeho jazyka,
dokud nepřátelé jeho národni, oplývající zatím
nadbytkem svých universit, tomu milostivě ne-
dovolí.
To vše jsou nepopíratelně otázky národn
eti jako národního práva, nuž a nyní — před
zreadlo pane ministře Körbře. Jak jsle se po
všechen čas varoval pilně toho, abyste sev
zájmu státního míru nedotekl této nejeitlivějšt
stránky národa českého. Vrátil jste rovnost na-
šemu jazyku v úřadech ?
Odstranil jste neslýchané ty křivdy voleb-
ních řádů? Zjednal jste národu našemu potřeb-
ných vysokých ško! na Moravě v důkaz, že
chcete žetřit jeho národní eti? Měl jste p
všechnu dobu vlády své smyslu pro čest na-
šeho národa, když nechával jste jej tak neslý
chaně v officiosním tisku i v samé Vídni tupit
měřil jste citem pro vlastní svůj národ čest
našeho národa, když jste přiznal Němcům —
liberum veto — na úkor našich nejspravedlivěj-
ších tužeb a potřeb národních, nejinak, než jako
bychom tu byli podřízeným nižším plemenem a
staroslavný jazyk náš pouhým idiomem
doktor
Körbrý
Němec
Morava
Vídeň
11
article
Odpověď odpůrců.
Odpověď odpůrců.
Netřeba dopodrobna rozebírat projevy ne-
přátelských nám listů na obě řeči českých
vůdeů, pronesené v páteční schůzi klubu národní
strany svobodomyslné. Ctění odpůrcové naši v tomto
náhle dostavivším se úpalu nenamáhali příliš
mozek svůj, aby vyvrátili, co dr. Pacák a dr.
Herold pronesli. Domntvali se patrně, že není toho
zapolřebí, v tomto státě že bojuje se spíše vším
jiným než argumenty. Proto také je odpověd
všech jakoby na jedno brdo naražena. Tendence
pak všech jedna a táž: štvavá a podezřívavá
Tu i tam léž naivní, zejmena kde nám vyčítají,
že nerozčilujeme se v obhajování německé řeči
armádní, jako byl učinil Polák Gniewosz. Tou
měrou ještě nezměkl mozek náš, jakkoli není
pravda, co nám vytýkají Němei, že jsme pro
madarské velení na úkor ostatních národů ne-
maďarských v Uhrách, neboť dalšími ústupky
Maďarům vzroste prý ještě na větší míru zpup-
nost těchto. Jsme pro náležilé šetření citu ná
rodního ve vojště vůbec a sice u větším zájmu
této říše než v interessu vlastním, jak si dovo-
líme dokázati a pomlouvačem je ten, kdo by
tvrditi se osmělil, že zasazujeme se pro maďarštinu
v plucích uherských, nikoli, nýbrž pouze v plu-
cích maďarských a v těch, kde národ ten má
relativnou většinu. Nám není jednota této říše
železným poutem a negací práva národů na
prospěch národa jednoho nebo dvou, nám jed-
nota je vznešeným pojmem mravním, je vzáčným.
velebným souzvukem živlů různých, nesoucích se
za svobodou a štěstím... Tak aspoň bycho
si ji dovolili deflnovati.
doktor
Pacák
Herold
pronést
Polák
Gniewosz
Maďar
Uhry
12
article
My jsme s celou rozhodností pro pěstěn
ducha národního ve vojště, jednak proto, že
pro nás tato instituce má právo trvali jen z
tím účelem, aby národy spojené v říši chrá-
nila, a potom z té příčiny, že udržeti tak ohromné
těleso, jakým je armáda, na jedné linii, při jedné
vůli, je zapolřebí velké a mohutné myšlénky.
jež by všechny kombaftanty prodchla a naplnila
vědomím, že individualitu svou podříditi mus
celku. Není armády, v níž by nebyla to národ-
nost, v níž by nebyla to láska k jazyku svému,
k minulosti, ke zvykům a mravům, která by
dodávala ji pevného tmele, oduševňovala jia
povznášela nad stotisícový shluk individuí bez
myšlénky.
Proč by mělo to býti právě v rakouské
armádě jinak?
Proč právě z té měla by býti myšlénk
národnostní vyloučena, ba proskribována?
Kde vzit náhradu za cit národní, jenž s
z armády naší vyhání? Kde sehnati proni
honem nějaký nový elhický podklad? Marně
bychom se po nějakém ohlíželi a sháněli. A co
platny jsou i ty nejdokonalejší zbraně i nejdů-
myslnější vedení, když schází armádě — dobrý
duch?
Psycholog voják jinak bude souditi o věe
než vídeňský generál, který je pro němčinu
z pohodlí a potom z téhož důvodu, jehož u vojáka
neuznává, z důvodů národních, jinak fečeno,
proto, že sám je Němec.
Němec
13
article
Což neúčtují ve vojště pranic ne pouze
s šiřící se vzdělaností, nýbrž také s tím vele
významným momentem, že armáda je složena
kritické době ze čtyř pětin z lidu, jenž jsa
prodehnut myšlénkami, kleré plní svět občanský
neodloží s civilním kabátem též své přesvědčení,
a řekněme třeba jen své názory občanské, nýbrž
zůstane i ve vojště tím, čhmn byl, jak se říká,
doma. A pánům se zlatými HImci snad jsou
známy proudy, jež dnes jdou světem. Kde klerá
idea je mohutnější, aby proudům těm čelila, je
zastavila v rozkladném postupu než právě my
šlénka národnosti? Je tedy rozumno vyhánět
tuto myšlénku z armády krvavým bičem disei
pliny, jako se děje dosud a vzpírati se národ-
ním ústupkům?
Řekne se ovšem, kam bychom dospěli
názorem takovým! Jak by to vypadalo u nás.
kdyby také armáda poskylovala lýž obraz roz
háranosti národní, jako občanský náš život!
14
article
Nemístná to námitka. Jako bychom neměl
celou řadu instilucí, v nichž myšlénka národ-
nostní působí celou silou a které přes to pln
poctivě své povinností. Může se tvrditi na př.
o úřadnictvu, v němž disciplina má pouze pod-
klad mravný, že by myšlénkou národnostní ve
své kvalitě povážlivě trpělo?
Naopak.
Cit národnostní, vykořistěn jako spruha, by
jakost vojska nepopíratelně povznesl.
Nechť se páni nemýli. S těmi prostředky
a prostředečky, jimiž si pomáhali dosud, na
dlouho již nestačí, budou se musit ohliželi po
nové náplni, než byla ta, kterou domnívali se.
že dosud všechno pořídí — diseiplinou.
Ostatně, je to pravda, že Vídeň takovou
je nepřitelkyní myšlenky národnostní? Netřeba
ani hlubšího pátrání, abychom se domohl
pravdy v této věci.
Vídeň je nacionální, Vídeň pranic by ne
měla ani proti nacionalismu ve vojště, kdyby
nacionalismus ten byl — německý. Není pravda
že němčiny používá se v armádě pouze jako
mechanického — pojítka, naopak bychom doká
zati mohli, že ve školách vojenských soustavně
se učí mladí lidé, kteří zvolili si vojenskou ka
riéru, etít a velebit jen německý národ, ostat
ními ale pohrdat, i svým vlastním.
Vídeň
Netřeba
15
article
Nechť nám řeknou, jakou že bychom do
stali dnes odpověď, kdybychom si přáli, aby
armáda zbudována byla ve vleku a za pomoe
ducha německého. Očmítavou dojista nel
Takové jsou názory naše o vojsku a
myšlence národní v Rakousku.
Že kořistiti chceme z nahodilých okolností,
kdož by to našim zástupcům vykládati mohl ve
zlé? Jsouť přece politikové a co platí ve všed-
ním životě, že blázen byl by, kdo by netěžil
z dočasně příznivých shod, platí tím více v
oboru, kde vlastně je hlavním úkolem pro určitý
skutek vyčkati určité chvíle. Železo se kuje
také v parlamentech a u stolku státníkův a poli-
tiků jen když je žhavé a nemáme-li ohledů
oproti tomuto státu, je-li nám skutečně Hekubou,
kdož by nám to zazlívati mohl po tom, jak
stát ten od té doby, co jsme jeho příslušníky
chová se oproti nám.
Ostatně bychom rádi věděli, jakou maj
legitimaci Němci, činiti nám takovéto výčitky.
Titéž Němci, již stát a všechno jeho zaří-
zení mají v hrstí, kteří v Rakousku větším prá-
vem říci mohou, »že jsou státem«, než známy
král francouzský, opovážili se říci, ž e Rakou-
sko bude buď německé, nebo že
nebude. Tiléž Němci, ba ti nejlepší z nich
to byli, kteří v roce 1898 smlouvali se s týmž
Polonyiem, který dnes stojí v čele nesmiřitel-
ných, jak by za maďarské velení ve vojště kou-
pili si výhradní národní panství v Cislajtanii.
A naproti lidem tohoto kalibru měli bychom
se ostýchati?
Jsouť
Hekuba
Němec
Tiléž Němec
Polonyie
Rakousko
ž e Raka
16
article
Politické zprávy domácí.
Politické zprávy domácí.
V Praze, 7. září. (K situaci.) Širší vý
konný výbor německých stran měl dnes ve Vídní
schůzi, v níž uvažovány události posledních dnů.
S nelibostí přijato, že dr. Körber se odhodlal
proti vůli německých stran svolati zemské sněmy
dříve než říšskou radu a zvláště se ukazovalo na
to, že prý sněmu království českého bude po-
skytnuto asi šest neděl času na vyřízení zem-
ských otázek hospodářských, z čehož by vy-
svítalo, že dr. Körber nemíní říšskou radu svo-
lati dříve, než asi v polovině listopadu a dle jiné
verse, nebude-li uherská křise definitivně vyří
zena, dokonce až po Novém roce. Přes to schvá-
len návrh užšího výboru, aby se na dru. Körbrov
žádalo okamžilé svolání říšské rady a celý čtyř
členný užší výbor vyslán jako deputace k mini
sterskému předsedovi,
Ačkoli se v užším výboru nalézá také dr. Lue
ger, píše orgán strany antisemitské o tomto ně
meckém požadavku mnohem rozvážněji. „Svě
mínění o bezodkladném svolání říšské rady jsme
již vyslovili — praví — prohlásivše je za věe
samosrozumitelnou a účelnou, ještliže bude pe
ruce záruka, že se stane skutcěně usnesení
v otázce rekrutů a zaujme se energické stano-
visko ku požadavkům maďarským. Pravděpodob
nost, že se to skutečně stane, jest však příliš ne
patrná; naopak možno s určitostí očekávati, že
chováním Mladočechů, o němž po řečech dra
Pácáka a dra. Herolda nemůže již býti ani nej
monší pochybnosti, stal by se jakýkoliv energi
cký projov proti madarské nestoudnosti (!) illu
sorním.
doktor
Körber
Lue
Sv
Pácák
Praha
Vídeň
17
article
V Praze, 7. záři. (V uherské kris
nastalo opět úpiné temno. Vyskytlo se sice do
mnění, že povolání Kolom. Szella ku panovníkov
do Pešti mělo za účel, přiměti tohoto státníka
aby se spolu s drem. Wekerlem uvázal v sesta
vení nového kabinetu, ale domněnka ta hned za
tepla vyvrácena s poznámkou, že Kolom. Szel
není nyní kandidátem ministerským. Zatím mij
lhůta druhého panovníkova pobytu v Pešti, nebot
ve středu dne 9. t. m. císař odjede zas do Vídně
kde chce dne 10. t. m. býti přítomen při záduš
ních bohoslužbách za zvěčnělou císařovnu
Alžbětu, načež odjede do Haliče na tamní velké
manévry. Zbývá tedy na řešení krise již jen
jediný, zejtřejší den.
Hr. Alb. Apponyi, jenž mešká nyní v
Vídni na meziparlamentním sjezdu míru, vyslovi
se o krisi v tato slova: Až bude krise uklizena
pozná se teprve, o jak málo přiníběželo
Obstrukce vyrostla tentokrát vlastně z duše ná-
roda. Nejlepším rozřešením krise byl by dle mí
nění Apponyova kabinet Wekerlův.
Dra. Wekerla spolu s hr. Apponyem má na
mysli také „N. P. Journ.“, jenž po zmaru kom
binace s Lukacsem píše: „Aby se zažehnalo roz-
čilení, způsobené v národě nynější krisí, mus
se použiti takových mužů, jichž politický úvě
Alžběta
Apponyi
Apponyův
Wekerlův
Journ
Praha
Pešť
Vídeň
Halič
Hradec
18
article
V drobném prodejii
rnaní číslě o sobě . . . za
věpsles dnl
. . . . za z h
Ve flislkách na venkově-
ranaf čásle. . . . . . .
odpolední . . . . . . . . 3 b
Inserá t
platí se hotově ss před.
Přečplacení a inasrty přijímá rdminl-
strace v Rarlasské ulici č. 2.
TTam nacházejí sa též redakce
tiskárna z ezpučice „Národnich LIstá“.
Rukopiay se nevraenj.
Národnich
Rarlasský ulice
19
article
jest zcela netknutý a jiehž jmena působí pří-
znivě na široké vrstvy lidové. Všichni mužové,
jichž slovo se slyší také na stupních trůnu, mu-
sejí užiti svého vlivu, aby se sestavení kabinetu,
s nímž souvisi těž obnovení vnitřního míru, svě-
řilo státníkům, kteří mají dvě nyní nezbytné
vlastnosti: důvěru koruny a populár-
nost v zemi. Veřejné mínění celé země se
již vyslovilo, když zdvihlo na svůj štít jmena
dvou vynikajících státníků a označilo je jako
takové, kteří vedle důvěry koruny mají také plný
nárok na důvěru širokých vrstev lidových. Jest
však veřejné tajemství, že se právě těmto stát-
níkům činí překážky rozmanitého druhu. Koruna
se nemohla odhodlati, aby činila nárok na jich
spolupůsobení a s druhé strany oni státníci ne-
mohli se odhodlati, vzíti na sebe poslání za zná-
mých nyní podmínek. Stav země a říše jest však
příliš vážný, aby panující překážky nemohly býti
odstraněny. Musí býti tedy snahou nejlepších
mužů země, aby se překlenula trhlina, dělíci
korunu od povolaných.
V Praze, 7. září. (Národní jazyky ve
vojsku.) „W. Sonn- u. Mtg.-Ztg.“ vystupuje
v dnešním čísle proti štváčskému řemeslu „N.
W Sonn
Mtg
Ztg
Praha
20
article
Fr. Pr.“, která zuří proti požadavku madar
skému, aby se také ve vojsku uplatnilo práve jazy
ků národních. Tomuto štvaní jednoho národa proti
druhému, jež způsobilo v Rakousku již tolik zla,
niusí se prý učiniti přítrž. „Od té doby — píše
zmíněný pondělník — co se rakouští národové
stali zletilými, domáhají se svého dílu v jazykové
rovnoprávnosti, a té jim nemůže nikdo trvale
odpírati. Český voják má právě tak, jako polský
a německý voják právo žádati, aby jeho před-
stavení mluvili s ním v jeho mateřském jazyku
a nelze nikterak pochopiti, jak by splnění tohoto
požadavku mohlo seslabiti zdatnost vojska. V bu-
doucích bitvách jako v minulých bude o vítěz
ství rozhodovati v prvé řadě množství vojáků.
O to běží i nyní a všechny jiné okolnosti ustu-
pují v pozadí. Pro velmocenské postavení Ra-
kouska jest tedy úplně lhostejno, v jakém ja-
zyku se velí a rozhoduje jenom výška kontin-
gentu.
Z Krakova, 6. září. (Poslaneck
čachry.) Ve všech haličských listech píše se
rezhorieně o nedůstojném jednání poslanců N ie-
mentowského a Walewského, kteř
své poslanecké hodnosti užili k sobeckým úče-
lom, jež odhalil nejprvé „Kur. Lwowski“ a po-
tvrdií krakovský „Czas“. Oba títo poslanci dal
se r. 1901 voliti do říšské rady jen za tím
účelem, aby si vymohli státní pomoc na stavbu
dvou místních drah (Tarnopol-Zbaraž a Lvov-
Podhajce). V polském kole domohli se toho, že
byli vysláni do železničního výboru a tam jako
koncessionáři hlasovali pro své vlastní dráhy.
František
Walewski
Rakousko
Krakov
Tarnopol
až
Lvov
Podhajka
21
article
Při tom byli podporováni vynikajícími členy pol-
ského kola, kteří mezi svými požadavky na vládu
kladli tyto místní dráhy na místo prvé, ač většina
členů polského kola pokládali je za požadavek
poměrně podřízený. Když konečně obě místní
dráhy povoleny jako koncesse polskému kolu, tu
koncessionáři zadali stavbu jedné z nich (Tarno-
pol-Zbaraž) podnikatelstvu pruské-
mu. Z toho ovšem veliké pohoršení v celé pol-
ské veřejnosti, která volá na soud poslance, jenž
stavbu haličské dráhy zadává úhlavnímu
nepříteli Poláků, pruskému Něm eil
Nejmenší, co prý se může žádati na těchto dů-
stojných zástupcích národa, jest, aby složili
mandáty. „Kur. Lwow.“ dodává ke své zprávě,
že posl. Walewski byl nejvíce protežován před-
sedou kola ryt. Ja w o r ský m
Polák
Walewski
Německo
22
title
Politické zprávy zahraničné.
23
article
V Praze, 7. září.
Praha
24
article
Reformy na Černé Hoře.
Poslední číslo »Glasu Crnogorca« uveřej-
ňuje zákon o nové, veledůležité reformě, jež
týká se městské samosprávy. Podle ní občan-
stvo měst bude si svobodně voliti obecní zastu-
pitelstvo, ale »předsedu« obce, jakož i měst-
ského sudí bude jmenovati kníže, prvého na
návrh ministra vnitra, druhého na návrh mini-
síra spravedlnosti.
Židovské revolučné společnosti v Rusku.
V posledních bouřích, které otřásly někte-
rými guberniemi ruskými, velmi činný úděl měli
revolucionáři židovští a vystupovali neobyčejně
ostře proti ruskému vládnímu systemu. Vůbe
vynésti náleží, že revolučný ruch mezi massami
židovskými v Rusku stále více se šíří, že stále
Crnogorca
Černá hoře
Rusko
25
article
FEUILLETON.
FEUILLETON.
První Žižkův pomník,
K památným dnům hořickým. Podává Alois Rublič.
V Hořicích letos u příležitosti výstavy posta-
vili první pomník velmistru české hudby, Bedř.
Smetanovi a před třiceti právě léty zbudován
zde i první pomník velikánu starého českého
válečnictví, bojovníku za národa věc svatou, Janu
Žižkovi. Tak mezi městy českými byly Hořice
první, jež postavením pomníku uetili památku
prvního reka českého. Misto, kde první ten po-
mník Žižkův již po tři desetiletí stojí, jest t. zv.
vršek gotihardský, historicky památný. Tu slepý
vůdce roku 1423 porazil voje proradného pána,
Čeňka z Vartemberka: Náspy kol vršku, který
koncem 18. století navštěvován byl přečetnými
poutníky jako místo „zázračné“, zachovány byly
ještě do roku 1816. Tenkrát započato zde do-
bývati a odvážeti štěrk, potřebný ke stavbě nové
erární silnice (Hradec Králové-Hořice-Jičín). Že
vršek památný nebyl tehdaž s povrchu zem-
ského smeten nadobro, o to zásluhu získal si ro-
dák hořický, vlastenecký kněz, prof. Ladislav
Jandera, věrný Hořičan. Roku 1844 byla mo-
hyla jeho přičiněním osázena lípami a vršek
alespoň zachován před zkázou úplnou. K úpravě
mohyly a nejbližšiho okolí přikročeno za purk
Žižkův
Rublič
Smetan
Žižek
Čeněk
profesor
Jandera
Hořice
Vartemberk
Hradec Králové
Jičín
26
article
mistrování Josefa Rumla roku 1857 zvláště
upravením cest. Roku 1862 dne 31. srpna roz-
vinut zde ve stínu vzrostlých zatím lip prapon
hořického zpěváckého spolku „Ratibor“ před
tváří více než deseti tisíců lidí. A od té doby rok
za rokem v předvečer Husova dne tu vzplála
na úbočí mohutná hranice!
Místo, historicky tak význačné, tanulo n
mysli hořickým rodákům, když na počátku sedm-
desátých let vznikla myšlénka, aby „Sokol“ ho-
řický zasadil se o uetění památky Jana Žižky
z Trocnova. Návrh byl v době neobyčejně krátke
proveden. Energii tehdejších pracovníků se po-
dařilo za 21/2 roku uskutečniti, k čemu bychom
dnes potřebovali celá desetiletí. Rozvinuta čin-
nost horečná. Pořádány k účelu tomu v místě zá-
bavy, sbírky atd. Již po roce sebrán byl v malém
městečku obnos 1200 zl. To ovšem nestačilo ani
na pomník sám, tím méně na případnou úpravu
mohyly. A tu vyslovena smělá myšlénka a ihned
ve skutek uváděna. Členové „Sokola“ a jiní
mladší občané, studenti atd. zavázali se př
stavbě mohyly ku práci ruční. Ve skupinách ubí-
rali se ku práci celodenní. „Robotováno“ vždy
v pondělí, ve středu a v pátek. Kopali, ryli, vo-
zili, rovnali. Závazek ku práci brán tuze vážně
kdo bez náležité omluvy se v den příslušný ne-
dostavil, byl peněžně pokutován! Díky vytrva-
losti nadšenců byl gotthardský vršek upraven,
ccsty a příchody zřízeny, křoví vysázeno, mal
sad založen atd. Tak uchystána pro pomník
ladná mohyla. Provedení pomníku zadáno mla-
dému Hořičanu, sochaři Pavlu Jiříčkovi, jehož
práce i dnes, po třiceti létech působí opravdově.
Mohutná, v brnění oděná postava Žižkova arei
již neodpovídá dnešním představám o národním
hrdinovi. To však na významu věci ničeho ne
mění. Podstavec s lapidárným nápisemi
Ruml
Ratibor
Husův
Žižek
Pavel
Žižkův
Trocnov
Sokol
27
article
Jan Žižka z Trocnova,
vůdce lidu českého
v bojích XV. věku
svou jednoduchostí šťastně přispívá k ladnému
dojmu celku.
Slavnost odhalení pomníku položena na dny
7. a 8. září 1873. Slavnost, již mnohý účastník
ještě pamatuje, byla manifestací, k níž sjeli se
věrní Čechové se všech koutů světa. Město Ho-
řice se k tak mimořádnému svátku vyzdobilo, že
něco podobného později tu ani vídáno nebylo.
Občané přímo spolu závodili. Ducha času vy-
značovala ve spleti praporů a fáborů výmluvná
hesla: „Otročit víc nebudem, Žižkovskou vám
zahudem!“ Vstaňte, velikáni, vzkřiste zubo-
ženou vlast!“ „Nechť hrom neb dělo tříská, Čech
do„C“ nikdy nezapíská!“... V neděli dne
7. září 1873 byly Hořice již od časného rána
v pravém obložení. Slavnost dopadla velkolepě
Žižek
Čecho
Čo
Trocnov
Hořice
28
article
Průvod, v němž bylo neseno přes 40 praporů.
čítal na 5000 osob. Po uvítání hostů na místě
slavnostním zapělo deset vůkolních pěveckých
jednot za řízení učitele Josefa Horáka slavnostn
kantátu „Oslava Žižkova“ od Jana Maláta. Slav
nostní řeč přednesl starosta města; Žižka tu vy
ličen v plné své velikosti a vyznačen i význam
pomníku a místa, na němž stojí. Po zapění cho
rálu „Kdo jste boží bojovnici“ odhalený po-
mník odevzdán náčelníkem „Sokola“ obci ho-
řické.
Nebude pro dnešní občanstvo hořické neza
jímavo, zvěděti, kdo z tehdejších byli činně při
této pomníkové akci účastni. V první řadě ovšem
výbor „Sokola“, z něhož dnes na živu jsou jen
František a Jan Maixnerově, Jan Rain a Fran
tišek Vávra. Dále Jindřich Kubát, Leopold Ko-
řínek (dozor při pracích na mohyle), Jan
Maixner a Dom. Vilenbach (vedli a řídili výzdobu
města a slavnostního místa), Hynek Raiman
Václav Svoboda (bezplatně provedli a osadili ka-
menné lávky a schody), Alois Vymetal, František
Vymetal, Richter z Miletína, Josef Fejfar, Petr
Hubený, Ludvík Kodym, J. Suchánek a J. Lan-
ger z Chvaliny, J. Dušek z Třemešovse a mnoho
jiných.
Horák
Malát
František
Maixnerův
Rain
Fran
Vávra
Kubát
ko
Maixner
Dom
Raiman
Svoboda
Vymetal
Richter
Fejfar
Hubená
Kodym
J Suchánek
J Dušek
Žižkov
Miletín
Lana
Chvalina
Třemešovs
Sokol
29
article
Jaký duch tehdy hýbal myslemi občanstva,
patrno i z provolání, jež slavnostní výbor k lidu
českému vydal. Stálot tam: „Zveme Vás a vo-
láme k Vám všem, k rodákům na Šumavě, před
Tatrami, na nivách Vltavy, Moravy i divokého
Váhu; voláme k celému národu bratrských srdcí,
v nichž dosud jiskra síly a ducha husitského
dříme; voláme ke všem v pozdravu bratrském
z chladného našeho Podkrkonoší! Přijďte k nám.
přijďte a oslavte přítomností svou náš významný
svátek, kdy poplvanému a kaceřovanému jménu
velikánovu, jehož prachu bídná láje ani v hrobě
nedopřála pokoje, poprvé má být postaven ká-
men cti a slávy!“ —
Dnes, po 30 létech, tytéž Hořice pořídily
pomník mistru české skladby hudební, Bedřichu
Smetanovi a sady Smetanovy si ozdobily pěkným
sousoším „Husité na stráži“. „Vojický Hus s ho-
řickým Žižkou, se Smetanou a se stráží husit-
skou“ dle výroku slavnostního řečníka F. A
Šubrta chrání ty krásné nivy, na nichž vykouzle-
na letošní hořická skvostná výstava, již lze na-
zvati také svého druhu pomníkem kulturního
úsilí města!
Občanům, kteří činně byli účastni již
v roce 1873 při stavbě pomníku Žižkova a tento-
krát již pohlíželi na dílo dětí svých, mohla slza
otecké pýchy vstoupiti do oka.
Hořicům přísluší chvála, že dovedly s vý-
znamnou věcí přijíti v pravý čas.
Stálot
Smetan
Smetanův
Žižka
Smetana
Šubrt
Hořica
Šumava
Tatry
Vltava
Morava
Podkrkonoší
Hořice
Žižkov