1
article
le jich předsteTfiistvft pracemi re mookám jsou
přetlteoa.
Poslanec J i r e £ e к navrhuje
bat;, cot se přijímá.
Kn slovo byl jeité přihláien poslanec dr.
D o r d l k, jent prohlašuje se pro návrh komise.
К sávdrko mluví zpravodaj dr. Jan P a-
1 а с к ý, jent vřele doporu£oje návrh komise a
háji samosprávné naie úřady před výčitkami,
jako by nedovedly tyto sdělati výkazy právné
a jako by smyslu uemély pro věc vele-
přešel к dennímu pořádku.
Poslanec Šindler navrhnje, aby věc odkázána
byla opětně zemskému výboru к důkladnému
uváženi.
Poslanec óelakovský mluví rovněž ve
prospěch žádosti města Zbraslavic a navrhnje
pro případ, že přijat bale návrh komise, aby
sněm přešel к denuimn pořádku aspoň в poznámkou
.pro tentokrát.“ i
Při hlasováni zamítají se návrhy poslanců J vyslantem v
Šindlera a Celakovského a návrh к >mi=e velkou
většinou se přijímá.
Poslanci kníže Traattmannsdoiff a K. Tůma
skládají slib.
Předseda petiční komise hrabě Chotě к
žádá, aby dotčená komise nemnsila věci méně
důležité dávati do tisku. Schválenu.
Tlm schůze skončena.
Přlíti schůze v sobotu
doktor
Šindler
Celakovský
K Tůma
Zbraslavice
J vyslant
D o r d l
2
article
Politický přehled domácí.
Politický přehled domácí.
V Praze, dne 20. července
Pánům německým liberálům našim dostává
se stále nových a nových důkazův, jak amýšll
o jich řáděni ostatní svět. Nejnovéji pronesl se
o politice jich velmi případně maďarský list
.Egyértetés*, jenž mezi jiným pzaví : .Spôsob,
jakým by liberálové rádi v Rskonskn vládli,
podkopal by samotná existenční podmínku Rakouska.
Naproti torno zastupuje politika br.
Taaffea nejen zájmy dynastie, nýbrž i existenční
právo většiny rakouských národův proti aggre-
aivnlmn postupováni německého plemene. Dnes
možno již říci, že nejnovějši dějinný vývin pro
vieckn budoucnost učinil naprosto nemožnon onn
německou nadvládo, štátni i úřední šířeni ger-
manisace, na niž rakouská bnreankratie déle
jednoho století pracovala. A to, co se příčí
vnitřním potřebám a přirozeným existenčním
pudminkim státu, nemožno pokládat! za odůvodněné
a ospravedlněné domnělými požadavky
zahraniční politiky. Naie styky • Německem a
Francii mohou býti jakékoliv, nemohou viak
nad tlm rozbodovati, ba ani na to miti vliv,
které vládni zásady neb systémy by měly přijití
к platnosti uvnitř hranic říše. Proto nutno
zavrhnonti neostávající snaha ústavověrných, jit
chtěj! oprávněnost své politiky я oposice odůvodnili
prospěchy zahraniční politiky. Kdyby i
pravdou bylo, co pravdou není, že by totiž nezbytnou
podporou spolku s Německem byla
nadvláda Němců v Rakouska, pak by přece ručička
na váze okazovala v tom smyslň, ie spolek
a Německem jest sice potřebou nynéjii
situace, naproti torna viak že onen vnitřní
systém, jenž vyhovuje národnostním,
dějinným apolitickým záj
mům Rakouska, jest pro věčné
časy platícím požadavkem existence
celé říše. Jiná volba zde neni.
Němec
Praha
Rakousko
Německo
Francie
3
article
Politický přehled zahraniční.
Politický přehled zahraniční.
V Praze, dne 20. července.
Nèmeclto. .Wolff ivo bureaux*
konec de
Wolff
Praha
4
title
Vražda tisza-eszl&rsfó-
5
article
niitečnon
Při hlasováni pHj'majl se návrhy komise t nejsou postačnjlel. Církev vyjednává se všemi
a návrhem dra. Riegra. ! mocemi stejné. Tak povznešený státník, jako
Dále jest na denním pořádku zpráva ко- kníže Bismark, nemůže vše to zneuznávati; on
mise pro věci obecni a okresní o petici měst-{ prohlíží budoucnost přilil bystře, než li aby se
aké obce zbraslavické za zřízeni nového okresn, dal politiky s malým rozhledem, kteří by rádi
soudního se sídlem úřadn tamtéž ! sily jeho oslabili v neprospéšném pokračováni
Zprávu podává poslanec F á č e k, jenž jmé- kulturního boje, ve svýeh velkolepých plánech
nem komise navrhuje, aby sněm o žádosti této zadržeti. „Mon. de Rome“ končí poznámkou o
konkordátu Napoleonově, jejž nazývá duchapl
ným dílem
tenr de Rome“, aby
notě z nízké sféry,
náii článek, nadepsaný .Nedorozuměni“,
v němí se dokazuje, ie se uvalováni o poslední
notě sv. Stolice zaslané pruské vládé, dálo pod
vlivem velmi aávatného nedorozuměni. „Mon. de
Rome“ přeje si, aby nedorozuměni to bylo odstraněno
a aby bylo jasno, pokud se týče úmyslů
Vatikánu. Bylo by nepravé, domýšlet! se, te
by se byl dal sv. Otec svésti politickými pohnutkami
a odvetnou myšlenkou, ana přec známa
Jeho mlrnmilovnost a péče, svět poučovali a
snaha, veškeré náboženské a sociální zájmy klásti
nad politické záležitosti. Potrvává li Církev v odporu,
jest to následkem, že garancie jl nabízené
Riegr
Rom
Napoleonův
svatý . Stolica
Vatikán
kulturní boj
6
article
— Dle všeho snaží se tedy „Uoni
bylo rokováni o církevní
do jakéž ji hrozil sllaěiti
hrnbý článek „Nordd. Allg Ztgo.“, povzneseno
opět к správnějšímu a vyššíma porozuměni.
FVuiícíl©. Diplomatické zastoupeni
Francie nemá za republikánské vlády valného
i trváni. T i s s o t, jeni se teprve nedávno stal
Londýně, nahražen byl již W a d-
dingtone m. Místo vyslance ve Vídni jest
doend uprázdněno. Jak se proslýchá, jest vy-
hlldnnt na né baron des Michels. Taktéž
se mlnvi o odvoláni neoblíbeného vyslance v Petrohradě,
J a n r e s e. jenž se taktéž na místě
svém dosad ani neohřál. — Francouzský senát
přijal návrh zákona v příčině zavoděni pevnost-
nibo dělostřelectva. — Dle uejnovějil zprávy neodpověděl
dosud Grévy na list sv. Otce. Zpráva
„ijimes“, že také Ferry poslal sv. Otci list zároveň
в listem Grévyho, jest tndlž nepravdivá. Zpráva
o odjezdu Lihnug-Shnnga do Tien-Avinn, která
se nyní potvrzuje, a nahrazeni tohoto hodnostáře
co guvernéra jižních provincii přívržencem mlrn,
jakož i návrat čínského vyslance Tseega, jenž
byl přítomen dne 14. července po boka Grévyho
přehlídce vojska, považuje se za znamení míro-
milovné nálady činy. — Francouzský vyslanec
Tricon mešká nyní v Pekingu.
Uoni
Michels
svatý . Otka
Grévy
Tien Avinné
Francie
Londýn
Vídeň
Petrohrad
J a můj r e s e
Peking
Ferra
7
article
Ж4,USltO. Následkem shody mezi Rn
skem a sv. Stolici stran nového upraveni církevních
poměrů v Polsko a Ruska, opustil nyní
bývalý bisknp vilenský, msgr. Krasiňski
Wiatku, kde žil od roka 1864 ve vyhnanství a
hodlá se osadit trvale v Krakově. Rnská vláda
vypláceli bnde mn, jako arcibiehnpo Felifi-
skému, roční výslažné. Jeho třetí soatrpitel
msgr. Rzewaski, bývalý správce varšavské
arcidiecése, vráti se taktéž co nevidět ze svého
vyhnanství, čtvrtý z vypovězených biskupů,
msgr. Borowski z Žitomlře, povolán byl,
jak známo, v čelo jiné diecése.
Egypt. Zprávy z Kahýry oznamuji,
že poměry v hlavním městě jsou velmi povážlivé.
Nemoc roziiřila se v celém městě a
úmrtnost se vzmáhá. Lidé, kteří zažili v Egyptě
cholera v r. 1865, ojiitejt, že tehdáž nepanovaly
v egyptských městech poměry lepil, nežli
nyní. Všichni cestajici, kteři odjíždějí z Kahýry,
mnsejl se podrobili na stanici lékařské
prohlídce, jsou li úplné zdraví. Kdo jest jen
poněkud podezřelým, musi zůstali v městě a dopraví
se do ustanovené nemocnice. — Zprávy
z Damietty osnamoji, ža předevčírem zemřelo
tam 20 osob na cholera V Mansnrah zemřelo
48 osob, v Samanndu 14, v Mensaleh 18 a
v Siftě 4 osoby. T Alexandrii onemocněly ve
atředu 3 osoby, z nichž 1 zemřela.
svatý . Stolica
Krasiňský
Borowský
Polsko
Rusko
Krakov
Rzewaski
Žitomlra
Egypt
Kahýr
Damietta
Samannd
T Alexandrie
8
article
(Den dvacátyčtvrtý.)
Předseda zahajuje přelíčeni o 9 hodině.
Pokračuje se ve výslecbn svědků. Bývalý komi
sař Y а у a žalářník Karancsay konfrontuji
se в pandurem R о к o u. Tento vypravuje s prvu
o prohlíženi mrtvoly dadské, v nit prý mnoho
přítomných poznalo Ksterkn. Potvrzuje ndánl
svědka Sttise. Dále vypravuje, te byli ruslnitl
plavci zavřeni do knrnlkn a te je Vay vyslýchal.
Karancsay mu prý řekl, te A. Vogla dobře
trýznili. — Předa, (k Vayovi :) Со к tomu
podotýkáte? Vay: Řekl jsem jit včera, ie to
samá let. Ostatně tento svědek jest od židů
spodě, je to faleioý svědek. — Obh. Eötvös:
P. Vay říká okázale, že tento svědek byl pod
dohlídkou ; ano byl, protože zde v Nyiregyháze
json lidé, )it se vynasnažnjl přemluvit a podplatili
svědky, již svěděl ve prospěch židů. (Smích
v obecenstvo) ; ti pak, kdo ve prospéchn obžalovaných
mají dohlídku na jejich svědky, nečiní
to jako oni, již — jak se stalo n řeckého kněze
— svědky zavírají a poněnji. Vay: Tento svědek
je podplacen, já to vlm. Obh. E ö t v ö в :
A odkud ? Pátral j‘te pe tom ? V а у : Jakýs
Kapocz mi psal, že židé slíbili Rokovi dům,
bnde-H svědčili v jejich prospěch. E ö t v ö s :
Kdo je ten Kapocz ? V а у : Soukromník E ö t-
v 5 в (k Rokovi) : Znáte vy Kapoeze ? Roka:
Znám, je to tulák pro vraždu trestaný. Eötvös
(к Vayovi): To jsou vaie svědci? Myslím, že
se o podobném svědectví nemůže mlnviti vážně.
— Dr. H e u m a n n : Je to pravda, že víte od
jistého pandora komisarova něco o výslecbn M.
A Vogl
Eötvös
doktor
Nyiregyháza
Rok
Vay
H e u m
9
article
Scharfa ? Roka: Ěeklo se mi, že nebyl Moric
bit, komisař však prý chytil jej za nši, vyzdvihl
jej až kn stropu a hrozil mo, že jej ke stropu
přibije, nepovi li všechno. Eötvös: Viděl jste
komisara palcové šrouby ? — Roka: Ano,
ale Vay jich nepoužíval. —Dr. Szehely: Jak
se jedoalo se Smilovicsem? — Roka: Jako
s pánem Co chtél, to se mn dalo. Státní
zástupce (к Smilovicsovi) : Je to pravda ?
S m i 1 o v i c s : Aoo. — St. zástupce: Zde
bylo několikráte praveno, že, dříve ještě než
byla mrtvola dadská prohlížena, tisza-dadštl říkali,
že jest to nějaká lehká žeužtioa, jelikož se
při tom odvolávají na poslance Omdyho, prosim,
aby byl on co svědek předvolán (Pohoutl.)
Eötvös: Připojuji se k tomu návrhu. Svědek
pandur Kasimir, vypravuje jako Roka, že
byli zatčeni trýzněni. — Přede, (k Vayovi) :
Je to pravda ? — V а у : Vže jest lež, vyhnal
jsem Kasimlra a proto ze msty proti mně vy
povídá. — Obh. Friedmann: Právě mi bylo
sděleno cosi o panu Vayovi, což přednesu v uzavřené
schůzi. (Pohnuti.)
Pandnr В ak o obviňuje Roka, ie ma sliboval
peníze, bnde-li svědčit!, že byl Moric
trýzněn. Roka si v křížovém výslechu velice odporuje.
Scharf
Moric
Eötvös
doktor
Szehet
Smilovics
Stanislav
Omdy
Kasimir
Friedmann
Vay
Smilovics
Vay
10
article
— Svědek M o z g a slonili n Recskiho
viděl skrze okno výslech Moricův. Neslyšel
prý však nic. Praví též, ie jej židé chtěli natiti,
aby jinak vypovídal. Dali mn jisti a on se prý
má velmi dobře. — Svědek В а к o, sloha
n Recskyho praví, ie nebyl Moric trýzněn a že
vypovídal dobrovolně. Totéž tvrdl i svědkyně
Szojasová. — Pandnr Szentessyajeho
žena popírají, že by byla vdova Solymossyovi
řekla, že v mrtvole dadské poznala své dítě. —
Dr. H e n m a n n okazuje na to model vorn, na
němž má Mathej dokázali, jakým způsobem byla
mrtvola podvržena. Důvody Henmannovy viak si
odporuji. — Na to oznamuje předseda, že se
sond usnesl, aby Onody nebyl za svědka po •
volán.
Na to přelíčeni odročeno.
Moricův
Recsky
Moric
Szojasová
doktor
Henmannův
H e můj m
Onoda
Pandnr Szentessyaje
11
article
Odpfildne o 1. hod. zastavil Onody na
olici státního zástupce Szeifferta a hrozil
mn podzdviženon holi. Zpráva o tom rozilHla se
ihbed v sondai síni a spůsobila ohromné rozčileni.
Brzy na to doztavili se do obydli Szeií-
fertova baron Barkocza a Alexandr Lonyay ce
sekundanti Onodybo, Szeiffert viak pravil, ie
moci svého postaveni neni povinen podobné
zadostiučiněni dávati a ie souboj nepřijímá.
Na to setkal se na alici s Onodym, jenž napřá
hnnv na něho hůl, pravil : „Padoucha, sbija tě,
opovážli-li se, jeité jednon mne pohanit! !*
Jiná verse o události té zni, ie Onody čekal ve
společnosti obon řečených mužů na alici na
Szeifferta a ie mn pak řekl : „Pronesl jste
proti mně podezřelá dova, prosím byste mi dal
vysvětleni!“ — Szeiffert odvětil: „Zde
nent к toma mista, ve svém bytn vám odpovím 1“
Onody následoval Szeifferta do sondai budovy ; na
schodech a v pokuji předsedově ma spila). Na
to odebral se Onody se svými přáteli do předsíně,
kdež se vyjádřil : „Pošpiní li mne ještě
jednon, zničím toho člověka !*
V soudní síni panovalo ohromné rozčileni
i Onody se tam dostavil a vytrval až kn konci
O ’/z na 4. hod. hlásil se obh. E ö t v Ö
o slovo a za hlnbekého ticha pravil toto
S úplnou zdrcenostl jsem slyšel, ie na státního
xáatnpce stal se atentát od osoby, kteri je sde
v soadal síni a dává teď předsedovi inameni.
Barkocza
Lonyay
Onodybo
Szeiffert
Onody
Onoda
Szeie
Onoda
Szeifferta
12
article
Protože se stal nejen na alici, ale i zde, v soudní
hadově, žádám sond, by se postaral o potrestáni
vinníka. (Pohnuti.) V této smutné sále-
tosti musi býti sondei, ale také úřad, jenž bndz
chránit! funkcionáře aspoň na schodech a v soudní
síni, úřad, jeni se postará o pokoj a pořá
dek a nčini každý atentát nemožným. Žádám
za beiokladdé a přísné potrestáni vinníka. (Volkr
hink a nepokoj. E ů t v 6 s kričí) : Jeilli se nestane
pořádek a nebude postaráno o osobni bezpečnost
obhtjců, složíme my viicbni (obhájci
svůj úřad a požádáme ta ochrana na vyiilch
místech. (Hluk Předseda přes ta chvíli avonl.
ai aaitaae konečně pokoj.)
Předl.: Nevěděl jsem dosad o té při
hodě a račím » to, že se v hadově této Beatane
aie; co se stane na alici, su to nemoha
odpovídat!. — E ů t v ů ■ : Stalo и to viak sde.
— O b h t j ei : Ta vadlejilch alnich zandal budovy
byl státní zástupce iaaaltováa 1 Žádáme vy
podplacen; bydli v Nyirrgybaze v židovské ho-í a Onody se dal pohuonti к odchodu. — Sieif-
šetřeni té věci. — Předa.: Prosim, aby pan
atátnl zástupce věc přednesl a učinil návrh. —
Státní zástupce: Prosím o shověni do
zítřka.
Na to vzdálilo se s ohromným hlukem obecenstvo.
Na ulici stoji zástup lidu. Poslanec
Onody syčí a vyhrožuje, te na Szeifferta počká
a jej potrestá ; jeho přátelé jej však chlácholí
fert zamýšlí prý dáti Onodybo ihned zatknonti,
jakmile by podobný atentát opětoval.
Onoda
Na ulice
E ů
13
article
Kronika církevní.
Kronika církevní.
Pout gv.-Prokopsků v Sázavě a Cbetouni.
Ponti svato-Prokopské v Sázavě súčzstnilo
se jako v loni, podobně i letos veliké množství
lidi. Již dne 3. t. m. přišlo tam četné proces!
pontniků z otady nebovidaké, vedené dp. farářem
Dvořákem, pak z osady kolínské, kutnohorské
a bystrické, z nichž mnozí vykonali ar.
zpověď. V 5 hodin odpoledne vatonpil na kasa-
talou věhlasný kazatel P. Votka, eož byl již o
poledni z Prahy přijel, aby kázal lidn všecky
prostory velikého chráma napínajícímu. Poukázav
na to, že sv. Prokop, chndý druhdy poustevník
sázavský, nyn' po uplynuti 830 roků po
smrti své veliké slávy v katolickém lidn naiem
požívá, vysvětlil, kterak sv. mni ten horlivé
Boha sloniil, a sice tak, jak Bůh chtěl, kdežto
nyní mnozí lidé Pána Boha jen tak alonř.1, jak
sami chtějí, ne viak, jak Bůh chce. a kterak
BŮh jej za to oslavil. Po kázaní následovaly
litanie o sv. Prokopa a požehnáni, jež konal
vdp. dělán Farka z Divišova. — К večera při-
el z Prahy vys. dp. probošt vyšehradský msgr.
Václav Štulc s vdp. kanovníkem Kočim, jimž
vice než na hodinu cesty vyjelo četné a pěkně
ozdobené banderium s velikým praporem vstříc.
Pont
Dvořák
P Votka
Prokop
bůh
Farka
Štulc
Koči
Prokopsk v Sázava
Sázava
Praha
Divišov
14
article
Bliže Bud Sázavských uvítal dp. farář sázavský
čele zástupu lidu vstříc vyšlého vzneieué
hosty, kteříž pak sestoupivie s vozn pěšky do
poutního chrámu se odebrali, a tu před oltářem
krátkon pobožnost .vykonali
V den sv. Prokopa slouženy json mše sv.
oltáře sv. Prokopa skvostné ozdobeného »
bohaté osvětleoého od 5 hodin z rána. V 7 hod.
vedl vdp. kanovník Kočí veliké procesí sázavských
osadníků od památné studánky sv.-Prokopské
do farního chráma, načež ranni kázaní
měl bývalý kaplan sázavský a nyní farář vitieký
dp. V. Polanecký, jenž poukázav na vzorný život
sv. Prokopa, vysvětlil, že sv. opat hlavně dobrým
příkladem působil, jimž v každém ohledá
řeholntkům i všemu lidu svítil, a že v ny-
nějii době, kde zli příkladové zhoubně v lidn
křeatanském působí, nevyhnutelně třeba jest, aby
věrni křesíané naproti zlým příkladům nevěřících
a netečných stavěli své příklady dobré. Po
tomto kázáni následovala zpívaná matnra, jii
sloužil dp. farář sázavský. Mezi matnron a po
ni přišla procesí ze všech okolních farních osad,
vedena svými duchovními, z nichž zvlážt četné
bylo ono z městečka Skalice. Mimo to přijelo
mnoho povozů в poutníky ze vzdálenějilch mlat.
Sázavský
Prokop
V Polanecký
Skalica
Bliže Buda
15
article
Z duchovenstva byli zde mimo již jmenované
vd. pány vdp. vikář černokostelecký K. Hodinář,
dále dpp. farári z Kocerad, Konojed, Krůt, Rataj,
Skalice, Vavřinče a Voležce, a vp. administrátor
Onžia a vp. kaplan z Divišova. — V 10 hod.
opět kázal dp. P. Votka, jenž poukázav napřed
na to, kterak Bůh sv. Prokopa v životě i po
smrti oslavil, pak na základě dějin českých dovodil,
ie Bůh národa českému žehnal potud,
pokud tento av. Prokopa a ostatní avé patrony
ctil a oslavoval; jakmile ale následkem svedení
svého к bludům lid núi sv. patrony etiti přestal,
stižen jest ranami mnohými a nveden až
na pokraj zúhnby; v poslední viak době, kde
v národě naiem opět oživla úcta av. patrouft,
že nám Bůh na jeve dává přízeň svou, jak patrně
stopy toho viděli lze na rozličných událostech
z posledních let Kázanim tímto výmluvný
kazatel a zvlážt závěrečnými slovy hluboce dojal
všecky přítomné. Potom následovala ponti-
Rataj
Voležka
Onžius
P Votka
bůh
Prokop
Kocerad
Konojedy
Skalica
Vavřinec
Divišov
16
article
osnaninje z Říma, Ie BMoniteur de Rome* pH-
nedorozuměních trávu z&růsti a budiž mír
mezi Církví a školou! яViribus unitis!“
К jednomu cíli společně pracujmež: к vychováni
mravného, zdravého národa!“
Učitel: .Velebnosti, jsem Váš, zcela
Váš. Odpustte mi mé chování, že jsem
někdy *
Farář: .Zapomenuto — odpuštěno.
Ostatně jste mi byl i při svém zjevném od
póru proti náboženství milejším než mnozí
jiní pp. učitelé, kteří nejsou ani ryba, ani
rak, ani studení, ani horcí. — — Ale zapomeňme
na to, co se stalo, pečuj mež o bu
doucnost. Kéž bychom na všech školách
ruku v ruce kráčeli duchovní a světští
«čitelé a vychovávali mravnou mládež !
Smutný jest ještě stav náboženství nyní na
ústavech středních. Nechtějí nahlédnouti, že
pouhým věděním, pouhým učením se ne
vvchová mládež, ale že hlavním činitelem
sostati musí náboženství — — “
Učitel: ,A přece na mnohých učilištích
se náboženství ani nepřednáší 1*
Farář: .Tot smutné. Technika, uni
versita — marně o tom mluviti ! Karle,
Karle, když ty’s zakládal vysoké učení pražské,
jaký byl cíl tvůj a jak jest nyní na
íkolách vysokých ! Ty’e chtěl, aby z vy
sokých škol vycházeli mravní, vzdělaní muži,
vérai sv. náboženství, ale nyní *
Učitel: .A což technika?*
Farář: .Tam jest to ještě smutnější!
Z vysokých škol a rozličných ústavů vycházejí
a do živou vstupují lékaři, professori,
iniinýři, tUvitelé atd„ jaon pak
Rom
Karel
Řím
ie BMoniteur
17
article
Učitel:
skončilo !*
Farář:
dneška
18
article
po venkově tak zvanou honorací, zasahuji
vlivem i působením svým mocně v lid, ale
smutná to pravda, že z těch pánů tři čtvrtě
jsou bez pevného přesvědčení náboženského,
že jsou .moderní katolíci,“ katolíci dle jméua
jen !*
Učitel: .To ale se nezmění
Farář: „Aspoň tak brzo nel Ale nemohouce
změniti ničeho Um nahoře, pracujmež
úsilovně aspoň Um, kde můžeme —
to jest : na školách obecných a městanských
a středních! My ode dneška svorně působili
chceme “
Učitel: „To slibuji slavně, pane faráři
; znám Vašnost ted lépe než dosud —“
Farář: „Jsem tomu povděčen. Kéž
bychom Uk vyhubili poznenáhlu plevel náboženské
netečnosti moderních katolíkův '
Yám, pane učiteli, přeji, aby pochybení vašeho
syna bylo jeho poslední “
Učitel: (Vstávaje к odchodu.) „Dejž to
Bůhl* (Pohnut.)
Farář: „Každou chybu lze na-li zcela
smazati, aspoň zmenšiti životem novým,
lepším !*
„Dejž Bůh, aby se to dobře
Uk
Bůhl
bůh
19
article
„Viribus unitis* platí ode
„Viribus unitis* platí ode
Učitel: (Odejde.)
Farář: (Sám) ,A Uková jest ted
naše pastorace! Podivné jaon ceaty živou
Kdož by se byl tehdy v beaídce nadál, ie
jeden po druhém z těch pánů přijde
.Ego planUvi, deua autem incrementum deti*
fikálni mže sv., kterouž za asistence vdp. kano
vníka Kočího a četného dnehovenatva sloužil
vdp. probošt msgr. V. Štulc, jeai po udč'eném
lidu požehnáni obrátiv se od oltáře slovy nad
míra dojemnými vyzval lid a napnnton myall
poslonchajici к modlitbě za av. Otce, za ciaaře
a krále našeho, za český sněm, ra rodiny kře-
slánské a celý národ český, načež poklekna a
oltáře sám modlitba dotýěnou hlasité keual.
Musím tuto připomenonti, ie od rána ai
skoro dopoledne žetnl poutnici к stola P&né
pristupovali, a ie chrám neustále, i odpoledne
naplněn byl lidem, jeni prohlížel sobě starobylí
památky av.-Prokopského kostela a kláštera;
veliká část lidn navštívila i drahý chrám aúaav-
ský a pak památnou studánka Po odpoledniel
službách Božích odjel vdp. proboit opět dc
Prahy, aby se na druhý den zahájeni sněai
súčastniti mohl. Patron sázavského chrámu slev
p. B. Scbvars dlel tentokráte v Prase za pří-
iinoa volby v karii velkostutkářské; nicméně
viak byli vdp. proboit, vdp. kanovník i dp
Votka v zámka jeho nbytováni. — Pp učitelovi
tamní dali si v pravdě aa tom velmi sáleieti
aby pěknon bndbon i zpěvem к oslavě slaiet
Božích přispěli. (Dokončeni.)
svatý
V Štulc
Bož
Scbvars
Votka
Praha
20
article
* Církevní oslava radostné události
V rodině císařské. Arcibiskupská konsiitoi
omamuje, ie hned po dojití správy o radostně
události, které bledl vstříc pani ardkněiai
Štěpánka, konány budou v metropolitním chráai
sv. Vita na poděkováni slavooetQl služby Bolí
V té věd učiněno ve aroinměnl a mlatodržitel
atria opatřeni, io v přlpada, když by alalo и
oanámanl radostné adáloati první raooa ■ dě
máti 3 hod. odpol. a 9 hod. příitlho rána
koQtcy budou téhož dna vil hodin «lavai
slnžby Bolí a .Ta Deam*, když viak vypáleni
ardkněiai Štěpánek