Číslo 90

ŽENSKÝ LIS.

Strana5.

ta simulantská banda a pakáž dala po- koj, že do kasáren nepůjde. Přišli pro něho znovu. Teprv na třetí vvzvání odebral se k nemocnému. A když přišel k Rausovi, rozkázal, aby vojáci nemocného odvedli do — vězení!!! Pri tom jim nepřímo řekl, aby chudákovi nabili, bude-lí dělat rámus. Hodinu na to Raus ve vězení zemřelo Při převádění přes dvůr chytal se za prsa a volal »Lidi, proč mne tak týráte! Nechte mne umřít! Dojte mi kvér, abych se mohl střelit!« Když vojáci viděli že Raus obrátil oči v sloup, běželi pro civilního lé- kaře, ale týž mohl konstatovati již jen smrt. Doslov připojtež si každá sama! industriální kurs. Dne 15. listopadu zahájen bude jako jiná léta tříměsíční industriální kurs řízením pí. M. Pössnerové, industriální učitelky Ženského Vý- robního Spolku. Zápisné 2 zl. přijímá řididelka kursu v Praze, Pod Slovany č. 8. I. patro, kde se též pří- slušné dotazy zodpoví. Bytová mizerie, jaká následkem přílišných daní činžovních a domovních, pozemkové lichvy a nena- sytnosti domácích pánů u nás v Rakousku (a zvláště v Čechách!) panuje, jest viděti zvláště jasně ze zprávy vládního rady Köglera, dle níž v Rakousku od roku 1890 do r. 1897 zemřelo souchotěmi z jednoho milionů 3625 osob, kdežto v Anglii jen 1358, ve Škotsku 1727, v Norvéžsku 1737, v Belgii 1767 atd. Jediné Rusko předčí v tomto smyslu naše rozmilé Rakousko, vykazujíc cifru 3986! A že špatný a zej- ména vlhký a tmavý byt má skutečně zhoubný vliv na organism lidský a že tím přímo souchotím na- pomáhá, vidno ze zprávy doktora Rabla, jenž shledal. že z 1090 tuberkulosních dětí 365 jich bydlilo ve vlhkých bytech!

Proti líbání rukou. Jako lonského, tak i letošního roku vydala okresní školní rada v Rokycanech vyhlášku, ve které se z akazuje líbání rukou o sobám učitelským (rozumí se i učitelům náboženství!), ježto takovým způsobem »vzdá- vání úcty« se nakažlivé nemoci přenášeti mohou a ukládá se všem řiditelstvím a správám škol toho okresu, aby zákaz ten ve všech třídách vvhlásily a k tomu přihlížely, aby zákazu toho trvale v plném rozsahu bylo šetřeno. Toto usnesení rokycanské okresní školní rady jest velmi rozumné a bylo by dobře, abyi ostatní úřady školské v tom smyslu svá usne- sení učinily. Tam však, kde clenové okresní školní rady nemají tolik pokrokového ducha, aby se k takovému moudrému činu zmohly, záleží na rodičích, aby své dítky hleděly tako- vému otrockému nešvaru odnaučiti a kdyby jim to bylo se strany některých šosáckých učitelů a učitelek a zejména katechetů a kaplanů, kteří si na líbání rukou obzvláště potrpí, nakazováno, nechť hledí na školních úřadech podobné usnesení, jaké učinila okresní školní rada rokycanská, třeba veřejnou akcí vymoci! K organisaci dělnických žen, Na sjezdu vě- mecké sociální demokracie v Mnichově byl schválen návrh soudružky Zietzové, aby byly za účelem lepší, plánovitější a účinnější agitace mezi dělnicemi volény mezi nimi dů- věrnice vlastní.

Konference sociálně demokratických žen. Jak jsme v minulém čísle našeho listu oznámily, konala se u příležitosti říšského sjezdu strany v Mnichově v Německu konference sociálně demokratických žen. Zde nejprve podrobena úvaze otázka zdražování masa. Po delší debatě byla přijata resoluce, v níž se protestuje proti vysokému clu na přívoz cizozem- ského dobytka, jímž ceny masa na úkor chudého lidu jsou nestydatě zvyšovány. Za účelem akce proti tomuto nesnesitelnému stavu, žádá se v resoluci, aby po celé zemi byly stranou sociálně demokratickou pořádány veliké schůze lidu, jež by se zdražením masa zabývaly. — Dále jednáno o ochraně děl- nic a přijata resoluce, v níž se žádá: 1. Pro veškeré dorostlé dělnice zákonné zavedení osmihodinné doby pracovní, provedené postupně zkrácením práce na deset a devět hodin denně. 2. Pro mladistvé dělnice snížení doby pracovni na čtyry, případně šest hodin, zvýšení hranice stáří na 18 roků a zavedení povin- ného pokračovacího vyučování, v němž by se učilo vedení domácností, zdravotnictví a ošetřování kojenců. Vzhledem k ochraně dětí žádáno konferencí, aby každá živnostenská práce školních dítek (v prů- myslu, zemědělství i lesích) byla do 14 roků zaká- zána. Konečně jednáno bylo na konferenci o orga- nisaci domáckých dělnic a o agitaci ve prospěch volebního práva žen. Současně vyslána delegátka na sjezd německé sociální demo- kracie.

Schůze rodičů školních dítek konala se v ne- děli 21. září v Nuslích. Referoval o poměru ro- diny ku škole učitel Šorm. Schůze, jež se konala ve škole, byla četně navštívena a súčastnili se na ní debaty i naši soudruzi. Přijatá resoluce žádá zřízení paralelek v přeplněných třídách, kupování školních potřeb místní školní radou všem dítkám a rozumnější rozdělení školních obvodů. Pořádání podobných schůzí rodičů školních dítek s učiteli jest velmi dobrý nápad a zaslouží vřelého doporučení k následování. Původ lourdské vody, tohoto zdroje klerikálů ze zaslepenosti lidské, objeven právě pařížským inže nýrem Probstem, jenž dobyl si již jisté jméno v oboru hydrologie. Týž dokazuje totiž, že voda pramenu v lourdské jeskyni, který vznikl prý zázrakem, po- chází z horského jednoho potoka a že zvláštním způ- sobem byla voda z něho svedena do jeskyně. Probst prohlašuje, že je hotov složiti 40.000 franků tomu. kdo mu dokáže opak jeho výzkumů, jež přiváději dávný »zázrak« v nivec. Nyní mají kněží lourdští pěknou vyhlídku na laciný výdělek, ale na žádný způsob se jim do toho nechce. Hledí celou věc ne- japnými řečmi zatušovat. Zvláštní předčítatelku novin vydržuje si arci- biskup pražský Skrbenský. To už tak zpohodlněl, že si ani noviny nemůze vziti do ruky a sám si je pře- čísti?

Kde je nebe? Tato otázka stává se velmi dů- ležitou. Ve dnech 18.—21. srpna konal se ve Frei- burce (Německo) kongres na uctění panny Marie. Podnět k němu dali jezoviti. Na kongresu tomto měla býti prohlášena resoluce: »K nohám svatého otce padají jeho nejvěrnější synové a prosí: Nástupče svatého Petra, vyhlaš mocí svého neomylného úřadu slavnostně dogma o tělesném vstoupení Panny Marie do nebe.« Pro tuto resoluci mají se utvořit všude komiléty, které by pracovaly a sbíraly podpisy k pa- peži, aby tak učinil a neomylně prohlásil, že panna Marie s masem i kostmi vstoupila do nebe. Ale ted se naskytá otázka, kde je nebe? Hvězdáři, kteří mají pro fouchaný každý kout oblohy až do nejposledněj- ších hranic, kde mizí téměř lidská představa, nechějí o něm nikde vědět. Kde tedy můze být? »Rovnost.« Z bídy českých krajkářek. Jak smutné jsou poměry dělnic, žaměstnaných výrobou krajek a prý- mek vidno ze zprávy »Ženského Svěla«, jenž zazna- menává: Česká krajka až do nedávna byla známa jen pode jménem krajky Rudohorské; a vskutku za kořeněna tu v Rudohoří a v severní Šumavě (Če- ském Lese) výroba krajek od staletí, — nikdo ne- pamatuje jejího počátku a mnoho tisíc rukou zabý- valo se jí, zvláště dokud nebylo průmyslu jiného.