Periodikum ALTO Viewer

1

Vychází každý den nino v neděli • svátek. Předplácí se v administraci OaVrovní milo* èi«. 1K08-1I.

2

DOF4SY tr«okovane a podepvané pŕtylmé r e d. ale c e v Oetrovní nlid t 1608-П.

e d

3

Béaičné ... čtvrtletně .

4

v Prste: potton:

5

Rukopisův oevracime a uepodepsaoycb nedbáme

6

• 5 „ 40 „ 7 „ 60 , celoročné .

7

3 „ 76 „ půlletně ..

8

K E К I. Л M Л С К neaapečeténé pusy lány budtei nefreo- kovány. Inurát7 počítám» co ncltawül- Rornik XV.

Inurát E К I . Л M Л С К

9

. 10 „ 80 .

10

Jednotlivá čísla po 4 kr. Za doniienl do doma méstční 10 kr.

11

’’"éíslo 6Г

12

V Ргаже, ve dtvrlek dne Ä*. Isřezna

13 title

Pozvání к předplacení

14 article

na drubé čtvrtletí p o 1 i t i o H. ó h o cl o n n i Ku

15 article „ÖECH“

„ÖECH“ Poštou předplácí se : na čtvrt leta S al. 76 kr., na půl leta 7 zl. 60 kr., na celý rok 16 il. — \ Praze bez donášky : na ttšáic 90 kr., na čtvrt leta 2 xl. 70 kr., na pál leta 6 zl. 40 kr., na celý rok 10 zl. 00 kr. Za donášku do domu, kterouž výhradně administrace obstarává, platí se měsíčně 10 kr. Předplatně sasýlá se — nejlépe poštovními poukázkami administraci „Čecha" v Praze, ostrovní ulice číslo 1508-11.

Čecho Praha

16 article Veliký Pátek řiši.

Veliký Pátek řiši. — K. — Chyby lékařů přikryje zem, chyby stavitelů celému svitu zůstanou odkryty, ba časem jich domy sesují se a v rumu pohřbí iivoty svých obyvatelů. — A chyby státníků, těchto stavitelů ústav, konstitucí, státních budov? Chyby těchto jeví se po letách, nikdy až po celém věku. Stavitelé druhu tohoto umějí státní své budovy všelijak vyšňořit & vyšperkovat. Navěší toho a nalepí na průčelí — pro parádu, nahoru do prvního patra nastaví praaté kariatidy a níže do přízemí po obou stranách brány jako na stráž umístí dva spoutané obry, na jichžto bedrách budova stojí. Všechno všudež maltou krásné se přitře a vyhladí a nyní zvou se lidé z celého světa : pojďte lidicky, po patřte a podivte se, jak velebnou budovu jsme zde postavili 1 Zatím budova se šlehá. Střecha opatřena architektonickými vížkami a vikýřky tlačí se na zdi a zdi opírají se o základy. Jsou li tyto dobré, drží se celé stavení v celosti; povolují-li, bortí se vše a ukazují se povážlivé trhliny. Přijdou dešti a mrazy, kteréž povrchní „aufpuc* odvlhnou a dolů smetou, hrdé vížky ua střeše začnou se viklati a celá budova vypadá sešlá, opršalá a zbor- télá, z nížto lidé strachy se stěhují. Takýchto stavitelských chyb vidíme bohužel v Evropě velmi mnoho. Deště, mrazy, bouře všechen ten .aufpuc,* všechny stavitelské tretky s ústav a konstituc nemilosrdné stírají a budovy státní ukazují se ve své na boti. V bouři teprv osvědčuje se, co budováno bylo na skále a co na písku.

Pátek řiša Evropa

17 article

Ze všech úhlův světa znamenají se prudké nárazy a říš* nebezpečně otřásají se. Někteří stavitelé státních budov dosud žijí a ukazuje- li se jim na zející trhliny a tážou li se, podívejte se, co jste to vyvedli, sociální bouře vaše konštituční baráky dosti brzy smete? tu omlouvají a vymlouvají se, trhliny že snadno lze ústavními dodatky zaklínit a novým „aufpucem" zaklajstrovat. Pozveme si sem kováře, ten nám ukuje veliké kleště a traversy a těmito budovu spoutáme a sevřeme. I stalo se. Budovy centralisticky se sevřely a spoutaly, tak že povrchni není možná trhliny vidéti, za to ale celá budova к jedné straně se kloní. Co teď? Celé stavení snésti, ode střechy až dolů к základům ? To prý bylo by škoda. Podepřeme budovu bodáky, aby к jedné straně se ne- klonila. — Ještě více vojáků s bodáky a přiberme к nim i kanóny. I to se stalo a budovy kloní se vždy hloub, tak že zdá se, jako by překotit a do propasti všeobecné anarchie sřítiti se měly. Jen tak ještě jedna neb dvě státní budovy na svých pevných základech nepohnuté stojí. Vyskytli se sice i zde stavitelé, kteříž pravili : sloh této budovy jest příliš zastaralý, copařský, přidáme к němu trochu „renesance,* zmodernímo zevnějšek, starou kamennou střechu shodíme, okna příliš těsná zvětšíme, staré železem pobité dvéře vyhodíme, vždyí člověk neví, je li to kostel nebo vězení ! I stalo se. Státní budovy od základu přepevně stavené zmoder- nili, starý poněkud kostelní sloh všelijakými tretkami zalepili a — ani jedco čtvrtstoletí neuplynulo a již všechny moderní přívěšky a přílepky drobí a droh se a odpadávají

18 article

Nyní ozývají se vážní i znalečtí hlasové, kteříž praví : všechen ten moderní „aufpuc* nestojí za uic, my musíme na starých, historických základech stavěti a ve slohu starém pokračovali, my musíme „stylgemäss* opravovali ! A tak se též děje. Ovšem, že ti mo- dernisující stavitelé nyní se horší a bouří a že státním opravám vedle původního starého slohu se smějouažeblízkou zkázu věští : nechrne je smáti a horšili se. Děkujme Bohu za to, že jim domácí pán nedovolil celou budovu od základů přestavět! a že jen v některých částech ji zmodernisovali, což až odstraní se a přiměřeně opraví, bude státní budova opět v původní kráse před celým světem zářili. Zatím, abychom konkrétné mluvili, v ří ších sousedních, ku př. v Itálii, kdež několik starých, solidních domů sbořili a z rumů těch novou velikou budovu ve slohu rene sančním slepili, pozoruje se. že tento sjednocený italský konštituční bazar již již se řítí a dále ve Francii s nemalou hrůzou vidí se, že od té chvíle, co z královských komnat nadělali republikánských koníren, ve krásné zemi té vše ku katastrofě se schyluje.

bůh Itálie Francie

19 article

0 spiritismn.

20 article

Podává Josef Svoboda, kooperator jaroméneký. (Pokračování.) 5. Ükazy naznačující (phaenomena significativa). Pod názvem tímto zahr- nouti lze všechny úkazy, při nichž jistými znameními něco se označuje, jakkoliv se dějí pohyby mechanickými. Takové jsou : Duch dá tolik ran kolik zvuček má se sestavili; ducb vede ruku prostředí (media) přes jisté písmenky ; duch pohybuje rukou media a píše jí ; duch píše sám a pohybuje tužkou bez media. — Kdysi byly v Tuileriích čtyři osoby přítomny: Napoleon III., císařovna, vévoda z Montebello a Home (prostředí). Na stole byl papír, péro, inkoust — pojednou se objevila ruka, která chopivši se péra do inkoustu je namočila a na papír napsala .Na poleon* a to rukou Napoleona I. Císař si přál, aby mu bylo dovoleno ruku tu políbili a skutečně tato se blížila nejprve rtům jeho a pak rtům císařovniným. Mnohdy píšou media nejen co dříve ne vědéla, ano i proti svému osobnímu přesvědčení a vůli ; jindy píšou, překládajíce z cizé řeči. — Kdykoliv prostředí píše, jest pojato závratem, spolu pak pocituje, jako by ohnivý proud ze srdce k hlavé a odtud do ruky probíhal, někdy trhání žilin až ruce zdřevění. Během času vynalezen i psychograf (zvláštní stroj piaci), nejoblíbenější jest nyní Peaseův psychograf. Jest to dřevěný kotouč, na němž kolem do kola jsou napsána písmena abecedy, uprostřed má pohyblivou rafii, která se může jednotlivých písmen dotýkati a páčidlo, které rafií pohybuje. Mohutnější však media nepotřebují ani tohoto přístroje.

Svoboda Ükaz Peasův Napoleon I . Císař Napoleon III Montebello a Home

21 article

Původ svůj má psychografio v Mnichové a Bavorsku, když duchové r. 1864 se vyjádřili, že příště budou dávali odpovědi 26le- tým prostředím Mafií Kahlhammerovou, řídíce její ruku, když zasedne za stůl. Také lze bezprostředně obdrželi písma od duchů samých. Obyčejně pocházejí od zemřelých přátel a příbuzných. Totožnost ruky na snímkách (copii) těchto dosvědčují ti, kteříž osoby ony za živa znali. Obyčejné dá se papír na hrob zemřelého a po nějakém čase jsou papíry popsány. Také písmo slove přímé. Co do písem uvádí Güldenstube velkou řadu osobností, od kterých písemné památky obdržel. К těmto náležejí mezi jinými : Plato, Sokrates, Cicero, Caesar, Juvenal, Abaelard a m j Obsah jejich nepodává nic nového, leč jen vůbec známé zásady a články filosofické a mravovédné Postupem času rozmohla se též rozmani tost špiritistických úkazů, tak že jest nemo žno, všechny náležité roztríditi. K novějším úkazům špiritistickým náleží také kreslení pomocí „duchů*, kteréž se nejprve rovněž v Americe objevilo. Kreslitelé toho spůsobu nikdy umění tomu se neučili, avšak vedením .duchů* zemřelých malíři shotovnjí velmi krásné kresby třeba i za tmy. Jsou také media kreslící, malující a fotografující podobizny zemřelých osob, jichž nikdy neviděla. Jsou také media, jež berou na se rysy ve tváři, pohled, postavu, hnutí a celou tvářnost .duchů* těch, kteří se jim zjevují, tak že prý na ten spůsob poznáno bylo mnoho osob zemřelých. — Takovéto prostředí slove prostředí nakreslující (medium delineans).

Sokrates Cicero Caesar Abaelard Bavorsko prostředí Mafia Kahlhammerova Juvenal

22 article

У severní Americe objevila se v posled nich letech též prostředí, která jsouce u vy tržení veřejné dlouhé řeči činí, tato šlovou Trance- Speakers. Někdy diktují duchové skladby hudební a dávají návody к sestavení nového druhu varhan a nové harmoniky. — Jindy diktují duchové také básně. Tak vydal v severní Americe Tomáš Harris .epos s hvězdných nebes,* (An Epic of the Starry Heavens), jež mu duchové diktovali. Byl prý po 14 dní v stavu duševní rozčilenosti, za ten čas měl 22 sezení, což dělá dohromady 26 hodin a 16 minut. Báseň ta má as 4000 veršů. Mnohdy libují si duchové také v tom, že přinášejí květiny a ovoce ; což mezi jinými tvrdí Damiani. Avšak připamatovati sluší, že při všelikých úkazech špiritistických, by sebe vážnější ráz na se braly, objevují se zároveň také titěrné, směšné a pitomé maličkosti, o kterých zde pomlčíme. Ale vrchu výskumův svých dosáhl spiritismus tvrzením svým, že se zjevují skutečné (re alné) postavy duchův, nikoliv jen pouze v obraznosti neb u pouhém vidění, což velmi mnoho

Harris Damiani severní Amerika Epica of the Starr Heaven

23 article

nčených mužů dosvědčuje, jako : Crookes, C. F. Varley, spisovatel Coleman, dr. Purdou, lord Lindsay, Emil kníže Sayn Wittgenstein, carův gen. pobočník a m. j. Prostředí totiž zasedne v komnatě tmavé, oddělené od osvětlené světnice dlouhou oponou a jakmile je u vytržení (obyčejně 6—16 minut) zdá se, jakoby vanul jemný větérek, a z komnaty vystupuje postava duchová; chodí a vznáší se po světnici, rozmlouvá s přítomnými, odpovídá к otázkám nejrozmanitéjiím, také někdy píše, čte a podpíše svoje jméno ; zkrátka obcuje tak s přítomnými, jako živá osoba mí lostná, což každý tím snáze uvěří, poněvadž ruce a tvář mají dokoná barvu člověka živého, a líce obzvláště jsou líbezně rflménné. Po čas svého se objevení pozoruje úzkostlivé prostředí, zda-li toto trvá ještě u vytržení. Jsouf prý to skutečué bytosti, obývající ve hvězdách a planetách nebeských, pročež také šlovou sideridé. — Postavy takové byly již též vyobrazeny; některé na př. podobají se andělům, na jiném obrazu takém je viděli důstojníka v stejnokroji, na jiném pána a paní v kroji německém a pod. — Medium, čilé a spolu citelné, obchází prý mráz, kdykoliv se postava taká tvoří.

Crookes F Varley Coleman doktor Purda Lindsay Emil kníže Sayn Wittgenstein

24 article

Co se všeobecné „duchů* týče, jeaž od prostředí vyvoláváni bývají, znamenali dlužno, ze někdy se vydávají za pouhé duchy žádnou přednost si neosobujíce, jindy se vydávají za anděly, za svaté, za Marii Pannu ano i za Krista; mnohdy se staví, jako by byly duše zemřelých a to bud před krátkým časem, aneb již v dřívějších stoletích. — Co se týče chování-se při zjevech, tu vyžadují duchové mlčení od okolo stojících a víru, než-Ii dají znamení o své přítomnosti. Také znamení bývají obyčejné lehká rána v nějakém nářadí ve světnici aneb ve zdi. Tímto znamením činí se pozorná prostředí i okolo stojící, že „duch* jest přítomen, a že hotov jest odpovídali na otázky kladené Někdy také přivolá prostředí „ducha“, tlačí-li rukou neb pratem na stůl. — Výroky a odpovědi dávají „duchové* ponejvíce dle tohp, jakou osobu zemřelou představují, v jaké krajině a v jaké společnosti se zjevují. Z Moravy. (P. d. „Č.*)

Marie Krist Morava

25 article

Rezrniené jsou ty naie poměry na Moravě. Nejlépe zda se mi naznačím njnéjil situaci slovem „kvaienl*. Dělnictvo nespokojeno chytá se socialismn, řemoslnictvo počíná suiti o lepších časech, rolnictvo vidi, ie ■ nim ale, že jest téměř na mizině, do které ho vrhl libe- ralismns, s kterým poiilhával, ono oblìi! ze po přátelích a hotovi se к sebeobraně. Sladovny naše naříkají na ípatné časy, na sontěž židovstva, která je pozvolna z obchodu vytiskuje, na dvojí loket, kterým se jim a závodům židovským měři, na veliké daně, kterými epreüv svým konkurentům stiženy json. Cukrovary máji letos rozhodné ipatnoo bilanci, snižuji ceno řepy, rolnici naproti torno svolávají hromady, aby uhájili zájmy své. Učitelstvo svobodomyslné — a toho jest n nás většina — brojí proti školní novelle a vyzývá poslance, aby proti ni hlasovali ; naproti torno vitá lid i ty malé úlevy, které se mn stran návštěvy školy dostanou, stěžuje si na náramný náklad, jehož škola moderní vyžaduje, stěžeje si na zkrácení národa českého ve školství, na nevla- steaecké okresní školní rady, těžce nese i to, ie mládež od 14. rokn sama jest sobě pene-

Morava

26 article FEUILLETON.

FEUILLETON. SeLTriOTTrazi- Pantaatieki obrazy od Petra Kopřivy. II.

Petro Kopřiva

27 article

FepíóeK dem a, (Pokračováni.) V korunách dubu i lípy po celý téměř rok bývalo veselo. Nebeských zpéváčků ovšem nejvíce vr&bčíků a špačků v budkách se tam jen hemžilo. Vrabci a špačci časem spolu se svářili, avšak přece při tom Pána Boha nehněvali, jako dole lidé V noci zas, když vše umlkalo, na hoře v korunách houkaly sovy, výři a kalousi a když tento si zahouk, tu vidělo se jisti, že nékdo ve vsi umře. A právě téhož večera houkal kalous na dubu i na lípě neobyčejně dlouho a tak choulostně, že stará Šídovic, kteráž z lesa s nůší březových růžek domů se hmoždila, zvolala : což pak ten kalons dnes tak smutně houká, nedej Pán Bůh, aby nékdo z nás neumřel ! načež křížem svátým se znamenajíc, vedle dubu plaše ku své chaloupce chvátala. Veier na to vítr zvedal se víc a vie, tak že i Meluzina chvilkami se oiývala, vsak teprv o půl noci vichřice »e spustila. — Starý příteli, — lkala od kostela

bůh Šídův

28 article

lípa к dubu za vsí, — dnes mám co drželi se kořeny svými v zemi, zdá se mi, že se někdo oběsil. — — Ba že, ba má drahá — odpovídal dub, — tot ten vichr burácí, jako té noci, když Jidáš se oběsil. Jsem již starý dub, ale také noci jsem dosud nezažil. Slyšíš, má drahá, praskot v lese ! Hu ! Stoleté jedle, smrky a sosny lámon se, jako by obrové jimi se potykali. Hned za mnou vyvrátilo to krásnou jedli. — má drahá drž se dobře v zemi, aby té vichr nepovalil ! — — Bětuško, spíš? — (ukal kdosi o půl noci na okno —- Pro Bůh. Pepíčku, ty zde ? — zvolala dívka v komůrce své ns postýlce se zvedajíc. — z tisíce hlasů poznala bych hlas tvůj, — kterak bych mehla spati, když vítr tak burácí. tot zrovna jako by někdo se byl oběsil ! — — To já ! - — Co ty? — — To já se právě zastřelil ! — — Pro rány boží, co’s to učinil? — — Již se stalo, právě přicházím z před pekli nazpět. — — Matko boží nejavětéjií, prosím tě Pepíčku, nemluv tak hrozné vid! — — Musím ! — — Co musíš ? —

Jidáš Bětuška

29 article

— Musím zde nu zemi se potloukat a lidi děsit. — — Mně jde hlava kolem, rozvitím si. — Vstala a lampičku rozsvítila Neviděla nikoho. Okenice pevné byla přivřena. — Tot byl děsný sen a přece jsem nespala, pomodlím se za Pepíčka, aby se mu nic zlého nepřihodilo. Modlila se. Nedaleko příbytku Bétuščina stála chaloupka Šídovic. — Pro rány boží. tot soudný den, jen aby nám vítr střechu neodnes' 1 — — Matko, spíte ? — — Ach hochu, kde pak jsi se tu vzal! — vzkřikla stará Šťdová, poslyš muži, náš Pepíček je zde, tuká venku na okno. — Nechte tatínka spát. přiiel jsem jen na chvilku, jen do kůropéní. — Co to povídáš ? V také bouři vydati se na cestu ! — — Mrtví jezdí na větru. — — Kdo je mrtvý ? — — Já! — — Kdo já? — — Váš Pepíček. — — Pro pět ran Kristových, nemluv tak. vždyt mi srdce utrhneš! Proč pak ti teče z úst krev? — co pak jsi ostrojil? — — Právě jsem se zastřelil 1 — — Proto ten kalous na mne dnes tak

Pepíček Bétuščin Šídův Kristův

30 article

křičel, — ach přenešfastný synu, co jsi to učinil ! — Stýskalo se mi po Vás, mámatičkol — — A to jsi se musil zastřelit? — — Ba, nemusit, již vidím, že jsem hrozné zhřešil, ale již se stalo. — — Pojď Pepíčku, sem ke mně, venku je tak zima. — — Nesmím, nesmím matičko, bny hodina odbije musím zase na stráž. -— — A kde stojíš ? — — Tam u prachárny, co jsem se zastřelil. — Jen pro Bůh, nemluv mi takové věci ! — — Musím státi na stráži až do soudného dne, za to, že jsem se zastřelil. — — Ach, ach, ach běda, ty nás oba do hrobu připravíš — — Neměla jste mne matičko tak res- mazlit, teď za to musíte i Vy trpéti. — To všecko mé dítě z veliké lásky к tobě, ty neznáš lásku matersken. — ' — Slyšíte matičko hodiny bít, musím na stráž, ráno mi doktoři hlavu rozřežou, mosek vyndají, srdce rozříznou a najdou v něm Rétušku a pak mne do pytle aašijou a hodí do hrobu nesvéceného S Bohem matičko 1 —

Pepíček