ALTOViewer
Kalkulačka
Načíst UUID
Pipeline Dev
Elasticsearch index
Režim vyhledávání
Parametry pipeline
Reranking
Běží na CPU/MPS, takže stojí sekundy. Model dostává celý text chunku, ne zkrácený — zkrácení na 700 znaků kdysi obrátilo měřený přínos na ztrátu.
Model shrnutí článku
Měřeno 6. 10. na 6 článcích: gpt-4o-mini drží délku, nepíše vatu „článek se zabývá“ (0/6 proti 5/6 u gpt-5-mini) a stojí 0,63 $ za tisíc shrnutí místo 1,38 $. Ukotvenost vyšla stejně. Platí do restartu serveru.
LLM porozumění dotazu
Strana 5 ee76e1c0-00d3-11eb-9288-5ef3fc9bb22f
Vrstvy:
Načítám náhled…
Strana 5
ALTO TextBloky — 8
#1 alto_textblock #1
26. číslo.
#2 alto_textblock #2
ŽENSKÝ LIST
#3 alto_textblock #3
Strana5.
#4 alto_textblock #4
zásad Krista Nazaretského jest hlubší než těch, již nám přezdívají neznabohů. Oni předsta- vují Krista lidu co ukřižovaného boha, kdežto nám jest dobrým, pronásledovaným člověkem. Co se namluví o lásce Kristově, ale lásky k lidu neznají. My známe lásku, která hájí, ujímá se potlačovaného, chudého, hladového. My hájíme lásku k svobodě, volnosti, vzdě- lání. Kdežto láska jejich nese se k sesíleni moci, obohacení sebe, ujařmení slabého, vy- užitkování chudého a potlačení nevědomého, snaha naše nese se z propastí nevědomosti, poroby vzhůru k vyšinám světla, volnosti a pokroku. Uvědomování a vzdělání lidu nepřeje Řím ani klerikálové, neboť dle jejich názorů ohro- žují jejich moc. Klerikalové připouštějí vzdělání lidu jen potud, pokud neohrožuje jejich zájmy a kapitalisté pokud schopnosti lidu využitkovati mohou pro sebe. Klerikálové, kteří chtějí udržo- vati lid v poddanství, nebudou vkládat v ruce jeho prostředky, jež by vedly k jeho svobodě duševní i hospodářské. My budujeme život, který nezná kostela, církve, my budujeme církev spravedlnosti, lásky a rovnosti lidské, a za to vše jsme vysazeni útokům klerikálů, Říma, kapitalistů a měšťáků. Ti, kteří sociálně demokratické straně přezdí- vají neznabohů, sami víry nemají. Volají na nás úřady, policii, soudy. Smutně vypadají ti, kteří křičí: My hájíme boha, my hajíme Krista. O takových lidech dobře praví Havlíček: „Po- divná věc, s jakou pečlivostí jistá strana o boha pečuje a pozor dává, aby mu ublíženo nebylo. Což pak bůh není dosti mocen, aby sám o sebe pečoval ...? Horlivost vaše pro boha a nábo- ženství není zajisté oheň čistý, nýbrž jen sami o sebe a o své pány pečujete, proto mnoho mluvíte o bohu a o náboženství, aby tím skvě- lejší bylo to náměstnictví boží, které sobě vy a pánové vaši zde na tomto světě místo boha vlastníte! O, svatouškové! Kdo boha věru upřímně ctí, ten jej ctí nezištně, skrytě plní vůli jeho a nechlubí se před světem svou pobožností a pravověrností, nedělá z nábo- ženství výnosnou živnost, aby ji mohl svým tvorům propachtovat. ..“ Čím více rozpínavost klerikálů roste, tím více musíme se jim stavět v cestu, tím usilov- něji domáhati se musíme vzdělání a vzděláním moci nad nimi. Čím vzdělanější lid, tím méně se dá duševně i hospodářsky otročit. Proto hlavně k ženám voláme: Vzdělávejte se, budete volny a mocny proti svým utlačo- vatelům. Jedině vzděláním vyzbrojíte se proti svým nepřátelům, kteří usilují si nás podmanit.
#5 alto_textblock #5
Nedávejte dětem alkohol!
#6 alto_textblock #6
Nejtíže jest rozumným, užitečným věcem zjednati průchodu a poučení. Bylo to ve schůzi. U stolu seděla žena s dvěma malými dětmi tří- až čtyřletými, matka prací a starostmi una- vena, děti bledé. Sotva děti posadila, křičely: pivo, pivo. Matka objednala sklenici a tu obě dítka na ráz vypila sklenici piva, takže na matku ne- zbylo ani trochu. Matka byla ráda, že děti pijí a domnívala se, kdo ví, jaké dobrodiní jim neprokazuje, jak se děti posilnily. Ubohá matka neměla ani tušení, jak svým dětem škodí na zdraví. Sotva se děti o pivo rozdělily, zářily jim oči, zčervenaly tváře, bylo viděti účinek alkoholu. Děti byly nevrlé, mrzuté, až poznenáhlu usnuly. Sotva že se prospaly a probudily, volaly: pivo, pivo, a matka objednala poznovu sklenici. Kéž by se daly matky poučiti o tom, co jejich dětem škodi a prospívá, a neměly mylné představy o alkoholu, jako o něčem posilujícím. Alkohol jest jed a i nejmenší část otra- vuje a otupuje mysl dítěte. Dítě jest vydáno většímu nebezpečí života při otravě alkoholické než dospělý člověk. Kdyby matky dětem na místě alkoholu koupily mléka, jistě by dítě bylo zdravější. Děti, jež záhy se učí zvykati alkoholickým nápojům, jsou v pozdějších letech notorickými o pilci. Alkohol neotravuje jen tělo dítěte, ale i ducha; duševně pozadu zůstává k aždé dítě, jež pije pivo, víno aneb do- konce kořalku. Alkohol seslabuje dítě tělesně i duševněa těžce se chyba taková napravuje. Vždyť ani mladé zvíře nesnese alkohol, zaniká ihned. Nelze dost na srdce matkám klásti, aby chránily dětí svých před zhoubným, ničivým jedem alkoholu ať ve formě jakékoliv. Matky, nedávejte dětem alkoholu, jedu, jestli opravdově své dítky milujete.
#7 alto_textblock #7
FEUILLETON
#8 alto_textblock #8
Matka a syn. (Ruský příběh.) „Kdo to?“ tázala se paní Naděžda, když v pozdní hodině večerní zabušeno bylo na dvéře jejího bytu. „Otevřte, pro bůh, než bude pozdě!“ ozval se za dveřmi ustrašený hlas. Otevřevši, stanula paní Naděžda tváří v tvář mladému muži, ubledlých lící; zdál se býti velice unaven, oddychoval těžce.