#1
alto_textblock
#1
Neúspechy katolicismu v Némecku?
U B&i rido ponkainje >• n« velikoo
energii n příkladnou horlivoet katollkft v Né-
raeoko, kterái obvila ja nyní po viem ivété
tak roiifřena, že v katolickém éaaopiae aL’ami
dn Cierge* dne 26. dubna t. r. i. 17. pti ie
jeden Franooua, je li aknteiné ta obvila
oprivnina, ano ее nyní tolik o katolfofoh né-
maokýoh vénde mluví, ai i jim (Franoooeftm)
aa vaor doporuíují. I táie ae jmenoviný, do-
délivá li ее také katolioiamoe v Némecku po-
aoruhodnýoh úepéohA. to jeat kriil-li také
v před?
A tu odpovídá redekoe tohoto výborné redigovaného
katol. lietu :
„Ano, viebo ueniní je hodno živé hnuti
apoitolitu v Némoíoh, ale výiledky jeho přece
netméjí ее přeceňovali* a doliéuje tvraeni tvé
údaji leroýoh Némoú cituje mniohoviké tHi-
atoneoh politieche Blätter*, jiohi úvahu i my
tuto iteniřúm „Čecha* dáeteéné podáváme.
Boku 1867 bylo v Némoíoh 14'5 milionů
katolíků a protestantů 24 miliony. Roku 1891
katolíků 17‘5 milionů, ale proteetantů jii 30
milionů. Utrpila tedy církev katolická aa ten
ňa* etrátn ne nepatrnou, nejméné jeden milion
duli !
Cím ее to vyevitluje ? Z mnohých příéin.
Přední jest, áe vláda a e malými výjimkami
véechno úřednictvo od ahora ai dolů je prote
atanteké. Kovnoet vytniní v principu ее eice
uanává, ale to je přivé, co ve verůitn batoli
ciemu aa takových poměrů ékodí, neboť ve
ekuteěuoeti со ее děje? Jiou-li víeohna místa
ohlašována výhradné protestanty, tož dle tohoto
principu užívají vlastné jen saae oni vý
hod jeho a tak rosmihají ae mesi katolíky a
bráni-li ae tito, ohtéji-li héj ti, anai -li se sří
diti nikde katolickou ikolu, vystavěli katolický
chrám, ěiní se jim viemožné obtíže i kdyi
svým nákladem o to usilojí.
Tak děje ae avláitě v Brnnivicku a
Meklenbursku a „Lami du Clergé* pookasuje
pak jeitě aejmena na poměry v Elsaaíoh a Lo-
trinaku Frauoouaům nesapomenutelnýcb (dans
notre ohére Alsace-Lorraine).
V těchto okupovaných aemíoh kleal poéet
katolíků v letech 1866—1891 a 1,304.000 ca
1,227.000, co sátím poiet protestantů vzrostl
ae 246.000 do 337 000. Příklad, к němui komentáře
netřeba.
К tomu přistupuje aákon o amíieuýoh
manželstev v Německu, jenž přikaauje, žejdítky
budou toho náboženství, jakého jsou otcové.
Což tu tedy přirosenéjéího, než když stát protežuje
viude jen aamé protestanty i v krajinách
katolických, že tito jsou téměř nnoeni
leniti se a katoliěkami a poněvadž ae jim
brání vychovávali své dítky po katoličku, že i
s těchto stanou ae jednou proteatanté!
Tak fedruje ae protestantiamua a utiakují
katolíci {
Protestantům dává stát vžeohny výhody aá-
kona, katolíkům jich co nej spořeji uitědřuje.
I v Bavořích a v Bádensku, kde katolíci jaou
přece převahou, bude úředníků protestantů po-
mirné více než katolíků.
Na univereitách, při vyšéich úřadech jion
nanejvýée některá nepatrná místa ponechána
katolíkům, aby ae neřeklo, že ae „s veřejných
úřadů vyíu&njí*. V Prusku na př. 200.000
katolických dítek je nnceno navétěvovati pro
teatantské ékoly nebo „smířené* pod vedením
protestantských niitelů a aa dohledu pastorů.
V Berlině ze 30 gymnasii a jiných středí íoh
žkol ani jediná není katolickou, aó dle poětu
by jim právem příslcéely dvě.
Větěina těchto studentů katolických atává
ae pak protestanty, dle zásady „oojus regio
ejus religio 1*
Katolických kněží v Německu jest málo,
jich nedostatek svéténje ae následkem mnohých
a velikých obtíží, s kterými jest jim n vykonávání
jich úřadu bojovali. V Brnnivicku a
Meklenbursku na příklad nemohou svobodné
ani oddávali ani křtili, nýbrž musejí k tomu
prve ai vymoci od protestantského pastora písemné
schválení. Že to jen tak zdarma tento
neudélá, dá se mysleli, nebo že by to bylo
aimonií, na to on sotva pomysli 1
Z těch tedy důvodův je velice zapotřebí,
dodává autor, aby se vtichni katolíci Německa
úzce spojili a předevéím se viím zájmem a
úsilím ujali ae „spolku sv. Boniface* na ros
žířování katolické víry v Německo a ten vydatně
a neustávajíce mravně i hmotně podporovali.
Ve Francii téměř jeden a půl milionn
katolíků platí ročně průměrně 1 sl. ve pro
spěch ústavu na rozéiřování av. víry; v Němcích
dali by ae jistě sehnali dva miliony ve
prospěch „Bonifaoiusvereinu*, kdyby jen byl
viude založen.
K tomuto výňatku z mnichovských novin
dodává jeitě „Lamí do Clegé* : „Ajootons
que l’Allemagne, qui ae pose comme le pays
de bonnes moeors, a beaoin d’une riforme mo
rsle anbant que n’importe quelle antre nation.*
—
A odvolává ae při tom na protestanta M.
Zieglsra , profesora itrassboraké university,
kterýž právě vydává tiskem v Paříži dílo :
„La question sociale eat une question morale.*
Podle toho tedy nejsou ty úspěchy německých
katolíků tak skvělé I
A přece umalme se jim obdivovali a jias
víeho edam toho nejlepžího přáti 1 Neboť považme
tu jejich živon ag taci, jejich vyvinuté
#2
alto_textblock
#2
ěaaopiseetvo katolické, jich přebohatou literatura
i na poli čistě náboženském, výrazně katolickém
theologickém i soc álnim.
Kéž my měli u náa takovou chuť a ráznost,
jak by jinak vieohuo musilo se v brzce
směnili 1 Sousedé naži nedodělávají se úspěchů,
poněvadž snahy jejich mařeny jsou usta
#3
alto_textblock
#3
Apponyi. Poslanec Pongrács navrhoval přechod
к dennímu pořádku. Posi. hr. Tb. Battbyany
káral útoky na ministra aabraničního a odborného
náčelníka v ministerstvu sahraničoém hr.
Csirakyhr. Posi. Jol. Ssapery pravil, že jsoo
to nepřirozené parlamentární poměry, kdyi
vláda manévruje hned a tou a hned a onou
#4
alto_textblock
#4
vičoými ústrky kolturkamptu, nám se jeat obá- strunou. Řečník vytýkal vládě saknpováoí listův
vati, že se jich nedoděláme, poněvadž se snad a přimlouvá se, aby v zájmu klidu opustila
dostatečně nevynasnažnjeme ! — Viz naie vláda od povinného sňatku občanského. Řečník
ěkolství . . .
#5
alto_textblock
#5
1 podporuje návrh br Apponyiho. Dcea bude
v rokování pokračováno. — Pozoruhodný
#6
alto_textblock
#6
Ráftsk* rada.
Poslanecká sněmovna. Schůze 293.
Ve Vídni, 18. května 1894.
Posi. Kaiser interpelluje ministry spra
#7
alto_textblock
#7
vedlnosti a vnitra, je-li jim známo, že pojiito
vaoí spoločnosť „Riunione adriatioa
di sicurtà* správnímu soudu o sobě projevila,
že jeat passivai; interpelent žádá,
aby se společností ton bylo zavedeno trestní
vyšetřování.
Posi. Perneratorfer podal tyto tH
#8
alto_textblock
#8
návrhy: 1. aby ve všeoh dolech byla zavedena směrná smělost. Císař
Shodianá doba pracovni, 2 aby potravní spolky vznášejícím způsobem
#9
alto_textblock
#9
článek přináií „Fremdenblatt*, list polo'
vládní, jehož slova v církevně-politické otázce
nheraké mají právě ve chvíli této význam
avláitní. jPromU nvaje o projevu peštských stu
dentňv na adressu císařovu, píše: „Cin tento
by málo snamenal, (kdyby z „mládeží národa*
nepočítali vážně také vážněji! členové sněmovny,
kteří studenty vyznamenali oslovením. Pánové
viak, kteří tak výmluvně přijali ovace mladíků,
četli asi druhého dne trochu střízlivěji bombastický
projev aouatrasti, jejž jejich mladiství
příznivci adressovali na osobu panovníkova. T,
bylo více nei mladistvá odvaha, to byla ne-
#10
alto_textblock
#10
hornické byly sraženy, 3. aby pozůstalým po
těch hornicích, kteří byli ve Falknově, v Chebu
a v P. Ostravě zastřeleni, byla dána státní
podpora ; po té posi. Perneratorfer návrhy ty
odůvodňuje a jmenovitě se brání proti výčitce
ministra orby hr. Falkenhayna, řka:
Ministr orby apelloval na snémo'nu a ca
obyvatel.tvo, aby se vrátilo kBobu. V té
chvíli jsem si vsptmněl ca vládní „reformn*
bratrských pokladen hornických, o kteréžto
reformě vyš o v živnottenském výboru na jevo,
že ae jí horníci poškosnjí o 20 milionů sl.
Tenkráte byl čas —
Poal. Sokol: Navrátit se k Bohu I
Posi. Pernerstorfer: — aby se
stanoviska náboženského byly učiněny návrhy
na odstranění onoho bezpráví. Bůh, a to jest
mé přesvědčení, není na straně majitelův dolů,
nýbrž na straně horníkův. (Obrácen к ministrům
;) Deklamaoe o Bohu měli byste adresso
vati těm, kteří в „vyššího stanoviska* Boha
zapírají denně. Ostatně, jestliže ss Bůh o náě
apor iatereaauje, tut jeat jistě stoupencem pracovní
doby Shodinné. A kdyby dnes sám Ježíž
Kristus v.tocpil do dolův falknovských či ostravských,
tnť by jistě i tam, jako vždy a všude
po všecek svůj život vezdejší, byl přítelem
#11
alto_textblock
#11
a král často dost a po-
osvědčil svůj nezlomný
opravdu ústavní smysl. Povolaní mluvčí maďarského
národa nedovolávali se nikdy nadarmo
tohoto spravedlivého a rytířského smyslu, žlo-li
o závažné rozhodnutí. Takové však dětinské
pros‘ředky, jako ony, jsou více než způsobilými
к tomn, aby pů obily proti účelu, jemr.ž mají
býti věnovány.* Mnohem důležitější však projev
„Fremdenblattu* jest ten, že prý návrh hr.
Apponyiho, aby místo občanského iňatko povinného
byl zaveden fakultativní, prý nikde
nenabude majority a praví, že rozlcětěoí otázky
civilního sňatku není jiná nežli ono, které
každý jasně vidonoí pozorovatel byl určitě
předpovídal t. j., ?že votam sněmovny poslanecké
zůstane v platnosti. Na jiném místě pak
„Fremdenblatt* praví: „Manželský zá-
ko'n uherské vlády ztracen není,
on najde cestu do přístavu a vysoko stoupající
vlny veřejného mínění npokojí se zajisté v den
tohoto výsledku.* Tot z úst listu polovládcího
zní skutečně již více nešli dosti jasně. — Ca-
sopiseotvo budapešťské spnstilo nyní střelbu na
celé čáře. A jest pozornhodno, že právě vládní
a tak zvané „umírněné* Hity vedon si co nej-
zuřivěji. Přede všemi kráčí ovšem ultražidovský
„Pester Lloyd*. Mimo to ukládají vládní žurnalisté
msdarští „brožky* své ve „Frankfurter
#12
alto_textblock
#12
horníkův a těšitelem všech těch otlačovaných Zeitung*. Tento list přinesl tyto dny dopis,
mužův i žen. Nikdo nesmí říci, že jsem od v němž se označuje arci vévodkyně M. rie Tereai«,
půroem skutečného hlubohého náboženského choť arcivévody Karla Lndvíka, bratra císařova
smýšlení. A také ani horníci nejsou žádnými a matka následníka trůnu arcivévody Františka
revolucionáři ve víře. Jaou to živlové, jejichžto Ferdinanda d'E.te jako přední činitel ve hnotí
víra dosud jest pevná a siina ; a právě konser- proti církevnímu sňatku, dále se hrozí, že nyní
vativci měli by jich používali jako podpory a místo Inzy začne demonstrovati obyvatelstvo a
jako piliřův státu konservativního. Ale koho že se nezastaví ani před vojenskými unifor-
Bůh chce zničili, toho raní slepotou ; proto mami. Ať prý si jenom ti jichž se týče, vzpo-
také vůdcové a ředitelé dnešního společenského menon, jak princ Windisobgräts, sborový velitel
řádu, vlastné neřádu, nezří cesty, kteréž vedou Ivovský po hlasování ve sněmovně magnátů
ku spáse. jeda po ulici octl se na jednou před celým
PH hlasováni pak byla pilnost Pernerstor- lesem hrozících rukou a klacků (!) Myslíme,
férových návrhův zamítnuta. že vše to Maďarům nepomůže n že předloha
Následuje debata o rozpočtu mini- ve sněmovně magnátů znova bude zamítnuta,
sterstva obchodu. Nemýlí nás v tom sni včerejší článek „Frem-
Posi. Hájek vysiovnje vládě uznání za denblattn*, jenž dává sněmovně magnatů na
její snahy o zavedení nedělního klidu a v další i aroznměnou, aby — povolila. Jest to patrně
řeči navrhuje, aby v Cechách bylo zřízeno více ' jen koncese, kterou pro svou osobu činí ma-
pošt a telegrafův. Proto však, že řečník vy- j ďarským ětvanioim hrabě Kalnoky, aby měl
slevil domněnku, jatoby obyvatelstvo velkých pokoj. To ovtern sněmovnu magnátů к ničemu
měst nerado všude vidělo klid nedělní, njal se nezavazuje. — Projevy drnhu velezrádného rojí
slova vládni zástupce bar. Weigelsperg se zrovna v listech maďarských. V tom vyniká
#13
alto_textblock
#13
a snažil se pochybnost pesi. Hájka zvrátili. j zvláště uvedený námi již jednon „Oivasd*,
#14
alto_textblock
#14
Posi. Lupni mlnvil o poměrech boko- ! proti němuž vrchní státní návladní Kozma
viaských, načtž posi. К o 1 p protestoral proti vznesl již tři obžaloby pro velezrádu a nrážku
tomn, aby ceny na státních drahách, jak prý ' Veličenstva. Tak jen v posledním (6.) čísle
vláda zamýšlí cčinili, byly nvýženy. Posi. ryt. „Oivasdu* obsaženy jsou tyto články, poknd
Stalitz se přimlcu>sl o zvelebování Terstu, J se týče ^zprávy: „Otevřený list ke králi.*
posi. Teklý mlu-il na prospěch českých mly i „Koěut nad krále, král nad Koěuta* a „Jeho
nářův, posi. bar. Kübeck o stávce zedníků i Veličenstvo Kcěut*. Pisatelem prvého článku
vídeňských a posi. Spinčič o přístavních | jest Gasper Zarandy, druhého Ladislav Scheffer
stavebních pracích v Přímoří. Posi. Fux žádal a pisatel třetího se nepřihásil. Scheffer, jenž
o telefonické spojeni Vidně a Krakovem a posi 'již pro článek „Kdo jeat dědicem našeho
Kaiser navrhl, aby zřiseny byly některé trůnu* jest ve vyšetřování, prohlásil, že podá
#15
alto_textblock
#15
nové místní dráhy a požtovnictví venkovské
aby bylo přec konečcé náležitě opraveno.
Tím debatta dnešní skončena.
Schůze příští v sobotu dne 19. května.
#16
alto_textblock
#16
pro svá tvrzení důkaz pravdy Poněvadž mu to
soud odmítl, appelloval ke královské kurii.
#17
alto_textblock
#17
Politický přehled zahraniční.
У Praze, dne 19. kvétna.
Církev a Francie. Jak jsme již omámili,
bylo ve sněmovně francouzské předevčí
rem rokováno o správě církevního jmění. Do
#18
alto_textblock
#18
Politický přehled vnitřní.
V Prase, dne 19. kvétna.
Farní obce v parlamentární ко
miei koaliční, z Vidné oanamojí: Poslaneo ; debaty zasáhl i sám předseda miniaterstva Ka
P. Ruezza naléhal v parlamentní komici koa- simír Periér, o jehož řeči máme teprve nyní
liěnlch stran, aby se v nynějším zasedaní pro- podrobnějších apráv, z nichž vyjímóme : „Okruš-
jrdnnl jeho návrh, dle něhož náležeti nejí do nik nnntia byl zejistě prodchunt úmyslem smiř-
-vazkn farní obce také katolíci téhož rito, livým, přes to myslím, že věc nemohla býti
kteří ve farním okresu sine nebydlí, ale mají, mnon trpěna (Pochvala vládní většiny.) Psal
tam nemovitosti. Na toto žádost aettonpili se jsem v tom smyslu vyslanci našemu ve Vati-
zástupci vládních klubů к poradě, do které kánu. Jedni-li se o obranu práv státu, nstbledi
p.,volán též ministr Madeiski. Smýšleni bylo'nikdo u nás slabosti. (Bouřlivá pochvala.) Nun-
návrhu přísnivé, ale ěinšny námitky proti ná- tins jako aástnpoe eitl mooi může se s kněi-
vrhu aby právní osoby, jako sejména erár, stvem naším dorosnmívati jen prostředniotvím
veřejné fondy, spolky a obce, které mají ve nziebo ministra zzhraniěníoh záležitoztl. Od ná*
farním okresn nemo»itoiti, platily dle pHmýoh zady té nenstonpíme. Nontios mne njistil, že
#19
alto_textblock
#19
daní. R^nprzvé o návrhu tom néinil koneo mi- okrožnik byl uveřejněn proti vůli jeho n že
nietr kultu proh ášením, ie hned ke sehůni toho lituje.* (Poel. Hcmbert : „Dostal jste tedy
podsimuí podé sám předloha vládni. j od korie jen satiafakoi za uveřejnění okraž-
K Cirkevné pol Otázce V Uhrách niku ale ne za jeho vydáni t* Pelletan a Bandry
Ve aněmovné poslancův pH daliím rokování ďáason volají, aby se Perísr vyslovil jssné a
o správě horní sněmovny stran civilního sňatkn bez vytáček o své politice církevní.). Perier
podporoval poslanec Joliui Saghy návrh poel. pokračuj a : „Odmítl jsem všeliké vyjednávání
#20
alto_textblock
#20
■ biskupy i i Římem o amfněném zákoně a od-
pověděl jsem : Až se všecek klerns podrobí
zákonn, nvídíme, dá li se provádění zákona
zmírniti. (Goblet: To jest vytáékal) Nepovolíme,
dokud uvidíme v kněžstvu nejmeněí
stopy odpore. Nepřeju si šádnš dvojakosti.
Psal jsem měemu vyslanci do Vatikánu: Klerus
musí sákory naše respektovali a jim ze
podrobiti, to jest podmínkou naší snášelivosti.
Bnde-H se ale vzpírali, setká se u vlády naší
■ nejtušiím odporem. Žádáme od něho mlče-
livé podrobení se sákono, potom při prováděni
sákona dle toho se zařídíme. Bade li obliti
klérus mír, bude Francie ae svornosti té čerpali
nové ally, zatím zle žádáme od aroibi-
•knpův, aby poslouchali sákonův našiob, jako
viiokni ostatní francouzští občané. (Trojnásobný
potlesk vládní většiny.) Ale dost ui těeh
osobníoh třenio, přejděme! raději konečně ku
práci, ku práci o r.formách demokratických.*
Rusko a Francie. „Grežďanin* pojednává
o situaci ve Francii a mysli, ie přiila
nyní doba, aby ее všecky pořádku milovné
iivly (pojily proti iivlům podvratným, zvlái'č
socialistům, aby jim odňaly moěnost zoeniívati
dále beztrestně sarnčenon jim svoboda zákonů
к agitacím proti nynějiímn společenskému řádn.
Vléds Cssimira Perierz nesmí se spokojiti odsouzením
tak nepatrné osoby, jskon jest posi.
Tansisint. Vidjť sněmovna svým voterà té-
sadně prohlásila, že poslanci jsou sodpovědni
za takové činy, které dosnd mocí svého men-
dátn povalovali sa dovolené. Neohce-li sněmovna
vyiší měrou býti nedůsledná, tedy ne-
můie odepřlti ministerstva podpory pH asta-
noveni přísnějších opatřeni proti sgitační zvůli
eooizlistů zvláště při stávkách.
Ze Srbska. Z Bělehradu oznamují, ie
prý královna Natalie přijede do Bělebradn,
dříve však prý král Alexandr navštíví Vídeň a
Cařihrad. — V zatýkání se pokračuje v Bělehradě
i na venkově. Proto, ie vláda se nemohla
■mooniti Pašiče, vůdce radikálův, jeni dlí
v Rusku, zatýká kaidébo, o němě ví, ěi se
domnívá, ie měl s Ptiiěem jakékoliv styky.
Jest prý zjiitěno, že radikálové projevovali více
neili sympathii к roda Kareďorděviěův na
újmu rodu královského. Pomýlil se i na to,
aby dcaavádní ústava byla zrniena a nahra-
žena jinon. Příčinou pak všeoh těchto „opatření*
nio jiného cení, neili okolnost, ie ke-
seční dvůr srbský prohlá'il, a sice 9 hlasy
proti 4, že královský výnos o restituci Milána
a Natalie, není pro srbské soudy nikterak závazný.
Není pocbybno, ie všecek boj Milánův
proti tak zvaným radikálům, kteří jedině hájí
ústava z zákony srbská, můie pro královský
rod Obrenovičův dopadnouti hůře neili pro
stranu radikální.
#21
alto_textblock
#21
Kronika tírkeYní.
#22
alto_textblock
#22
* Ze Sv. Stolice. Včera bylo konáno
consistorium ordinariam, v němž sv. Oteo jmenoval
nové kardinály. Antiochijský patriarcha,
jeji byli svolili ipanělití biskupové, byl taktéž
potvrzen. Koniiatoria se súčzstnili i séitnpoové
eírkve východní, kteříž právě v Římě dlí ; nn
jejich také žádost udělil av. Oteo nově jmenovanému
patriarchovi antioobijtkémn pallium.
Nově jmenovaní kardinálové jecutito:
Arcibieknpové a Bononie, Ferrary, Milňna a
z Valencie, pak přísedící congrtgace i qaiai-
tionis m*gr. Segna a P. Steinbnber S. J.
* Jeho Em udp. kardinál kníže
arcibiskup pražský hr. Fr. Schönborn
•louiiti bade zítra, due 20. května о 8. bod.
ranní mši sv. ve cbrámn Páně n Nejsv. Trojice
ve Spálené ulici.
* Pouf na 8V. Horu. Dne 17. června
t. r. pořádá „Katolická Jednota av. Violava*
ve spojení „Mariánské Kocgrtgtoe* a „Jednoty
katolických tovaryšů* se svými prapory pod
vedením vsdp. dra. Josefa Buriana, sídelního
kanovníka na Král. Vyiehradě, a za assistenoe
více dpp. pouf na zv. Horu a to v neděli dne
17. června o 4. hodině 45 minnt ráno vyjede
zvláštní vlak ze Smíchova do Příbrami ; vlak
ten přijede do Příbrami o 7 h. 46 minnt, kde
z nádraží v «levném průvodu půjde se nz Sv.
Hora ; zpět z Příbrami pojede ее v pondělí
dne 18. června o 1 hod. 30 minnt odnůldne
a přijede se na Smíchov o 6. hodině, kde
zase půjde slavnostní průvod do kostela sv.
Tomáše, kde se pouť svátým požehnáním
nkončí.
#23
alto_textblock
#23
• Z katolické jednoty Svatováclavské
Dle osnešení valné hromady bude mše
svátá nz intenci „Katolické Jednoty Svatováclavské*
obětována v den N e j ■ v. Trojice
dne 20. t. m. ve ohrámn Páně u sv.
Tomáše. O půl 7. hodině bade miti exhorta,
načeš předseda „Jednoty* vsdp. dr. Fr. Krásí
sloužili bode tlavnou mši svátou. pH niž členové
pHstoupí společné ku stolu Páně. Zpívali
se knde pí-eň „Chval Sione* a siee podle
textu obeaěeného v kniieěkáoh „Pobožnost
к uctěni Nejsv. Svátosti oltářů! * — mesi sv.
pHjimáním pak „Svatý Václave*. — Ve svátek
Božího Tě la dn e 24. t. m. súčastoi
se členové korporativně průvodu na Hradě
pražském n shromáždí se všichni v klášterní
ohodbě n zv. Tomáše. O 6 bod. ranní
jest mie sv„ jisto členové přítomni bodon, •
po ni se shromáždí a odinsky v ntsnaiené
ohodbě, odkud v 7 hodin odeberon se kcrpc*
rativně z praporem spolkovým nz Hradčany-