Strana 6.

ŽENSKÝ LIST.

Číslo 26

ve prospěch zdraví jemu svěřených dítek.« To, co u nás klerikalism tropí, to už je věru trochu mnoho! Obchod s děvčaty v Americe. Německý kon- sul ve Filadelfii oznámil policii, že ve Filadelfii stá- vá syndykát, který obchoduje s děvčaty. Tento ha- nebný trust má filiálky v New Yorku, Chicagu, San Franciscu a všech velkých městech v Americe v Evropě. Dodává do bordelů mladé dívky. Policie je v tomto obchodu súčastněna, jako v každém zlo- činu. Řiditelé trustu s prostitutkami byli zatčeni, ale jména jejich se tají, poněvadž jsou to lidé bohatí a s politickým vlivem. V bordelích ve Filadelfii vybra a policie následkem udání konsula německé říše asi 100 dívek, většinou židovek. Nová obchodní a pokračovací škola pro ženy a dívky otevřena ve Výmaru. Ústav zřízen místní organisací německého evangelického spolku. Vrázova přednáška, pořádaná Dělnickou Aka- demií. Přednáška tato se bude konati dne 28. pro- since o 3. hodině odpolední v sále »Typografické Besedy«. Cestovatel Vráz bude přednášet o své cestě světem a bude provázet svou přednášku četnými demonstracemi. Poněvadž nás stále docházejí žádosti, abychom reservovali se- dadla, upozorňujeme, že vstupenky na sedadla byly dány do rozprodeje jednotlivým důvěrníkům, u ni chž je možno si vstupenky vyzvednout. Vstupné slano- veno co možná nejnižší: I. místo 30 kr., II. místo

20 kr.

Lidovými kalendáři snažme se vytlačiti z kruhů našeho dělnictva různé škváry, které dosud ve velkém množství na úkor vzdělání i jeho zásad jsou mezi ním rozšiřovány. Spoustám bezcenného tohoto braku nejé e možno čeliti našimi levnými a svým obsahem cennými dělnickými kalendáři. Přičiňujme se proto jedenkaždý o to, aby dělnický náš kalendář, který je bez odporu nejvybranější a nejvhodnější lidovou četbou, dosáhl největšího rozšíření. Letošního dělnického kalendáře je ještě malý počet na skladě a proto pro- síme ty, kdoz by jej chtěli jistě objednati, by tak učinili co nejdříve. Objednávky přjímá Ant. Svě- cený, Praha-II., Myslíkova ul. č. 1959. Dva obrazy hodící se k ozdobě dělnických obydli, spolkových místností atd. vydalo právě umělecké nakladatelství B. Kočího v Praze. Jsou to známé, svou silou otřásající listy z Holárkova díla »Reflexe z katechismu«, líčící výstřel vojáků do zá- stupu stávkujícího dělnictva, na druhém pak hromadný pohřeb zastřelených za zoufalého pláče vdov, sirotků a opuštěných starců s posupnou assistencí vojenských bodáků Každému jest obra« ten veleznámý a thema s neobyčejnou mohutností a s hlubokým soucitem k utrpení lidu. Nakladatelství dalo zvlášť poříditi nové, velké reprodukce těchto obrazů dvou, krutě svázaných k sobě za »protějšky« a prodává je oba za korunu franko. Čtenářstvo naše dobře si všimne tohoto vy- dání uměleckého závodu B. Kočího, který na letošní dělnické výstavě pražské svou bohatou exposicí vzbudil v řadách našich zaslouženou pozornost. Vědí na koho mají jít. Po Čechách rozesílají se lístky s černou obrubou, na nichž stojí doslovně: »Za příčinou vysvobození duší z očistce a za příčinou pomožení našemu domu z bídy, slibujeme každému, kdo nám dá neb sebere 6 korun: 1. Sloužiti mši sv. za ty zemřelé, jichž jména na druhé straně pozna- menáme. 2. Ti zemřelí na ovoci mší svatých, které denně v list padu a v každý pondělek v týdnu se slouží a zároveň mají podíl na všech modlitbách apoštolské školy betlemské. Jakožto zvláštní upomínku pbdrží dárce krásný růženec, opatřený odpustky otcu křizovníků. Růzence zasíláme hned po opatření od- pustků, skrze otce křižovníky, dárcům. Všechny dary

a vysvětlení, co se týče listu zemřelých, zároveň žá- dosti o růžence a prospekt řiďte na tuto adresu: Pro Rakousko-Uhersko Betlehem Wien—49, nebo Mission Betlehem St. Ludvig Elsass.« Poznámky tu netřeba. Celý obsah vydíračnosti mluví za sebe. Dobrá odpovéď. Jistý námořní velitel, který se přes m ru napil, dal se dovézti domů. Kočí jel ú zkou ulicí a náhle zastavil. Velitel probudil se ze sladkého snění a tázal se nevrle po příčině zastávky. »Vaše milosti, leží zde napilý námořník na ulici,« pravil sloužící, pomáhaje opilci na nohy. »Styď se, ožralý pacholku, proč pak ležíš na ulici?« osopil se velitel na námořníka. Oslovený se dal do smíchu a zabručel: »Proč? Protože nemám kočáru, abych se dal dovézti, jako Vaše Excellence!« Z Bernadic u Trutnova. Opět musíme pouká- zati na zdejší poměry v továrně, nebo co se zde děje, přesahuje všechny meze. Tak na př. ráno, když je 3/4 na 6, už jde všechno v plném chodu, ač vý- slovně v zákoně stojí, že práce začíná v 6 hodin. K tomu ke všemu v týdnu asi třikrát v poledne mají dělnice pouze 1/2 hodiny k obědu. Divíme se jen, že o tom úřady docela nic nevědí, a za to vše dělnice nic nedostanou. Zároveň musíme upozornit, že popoháněči, hlavně jistá paní mistrová, si brousí svěj ostrý jazýček vice než je potřebí. Radíme jí, aby ostrost svého jazýčku zkoušela na popoháněčích, protože »rovný rovného si hledá«. Večer opět ženou často továrnu až do 1/4 na 7. ač přes den často všechno musí stát, protože mají v továrně nedostatek vody. Na to se ovšem mohou páni vymlouvati, ale ať se postarají o to, co potřebují a neprodlužují pra- covní dobu. Podruhé více. Rovski. Z Prostějova. Důvěrná schůze sociálně demo- kratických žen konala se zde dne 14. pros nce v Dal- nickém domě s následujícím programem: »Poměr tříd pracojících k nynějšímu společenskému výrob- nímu systému«. Referent soudr. Sýkora z Prostějova věcně poukázal na netečnost našich žen a divek, hlavně továrních, které nedovedou a nechtějí se or- ganisovat ve spolek, aby mohly společně čelit vůči kapitálu. Příčinou jest, že většina žen jest ještě ve vleku klerikálním, dále poukazuje, že veškerým ne- blahým zjevům společenským dá se čeliti jedině sjednoceností dělnic, a to dobrou a silnou odborovou organisací, které musí býti známy všechny zlořády továren a dílen. Máme-li se domoci na zaměstna- vateli zkráceni pracovní doby, zvýšení mzdy, jest po- třebí v první řadě sjednocenosti a dohody všech dělnic proti nesvědomitému vykořisťování, jinak nemůže jednotlivec nebo celá neorganise vaná strana ničeho dělati, a to proto, že továrník jest si vědom, že za jednu uvědomělou dělnici dostane 15—30 poslušných, neuvědomělých otroků, dále praví, že by si dělnice měly více hleděti toho, co jest k jejich blahu prospěšno. Na to se přihlásila ku slovu soudružka Zaoralová, která vyslovuje též podivení nad netečností továr ních A. K. dělnic. Z Fricovic u Brušperka. Taktéž ve Fricovi- cích založen byl spolek sv. Terezie. Jenže k němu nějak málo ženy přistupují, jak vysvítá z toho, že dne 14. prosince farář Valentin Hradil na místě »slo- va božího« agitoval z kazatelny pro tento spolek. Vyličova účel spolku, to se rozumí, že velmi »chval- ně«, takže se zdálo, že musí všem zapsaným člen- kám jistojistě zabezpečiti věčnosť.. . Na konec této svojí agitace přečetl stanovy a zvláše vypodobňoval, co je to za dobrotu pro získání věčnosti(!!). .. Nej- zajímavější je, co pravil, že již dítky od 14. roku mohou přistupovat za členy spolku! Tedy už tak útlé dítky chtějí klerikálové ckytat do svých sítí! Dále vyličoval velebný agitátor, jak malé se platí příspěvky (3 kr. měsíčně), aby jen ženy ne-