Dne 3. října 1900.

KATOLICKÉ

LINTY.

Číslo 271. Strana 3.

Proti Wilamowitzovi byly činěny v listech nekalé útoky, jež měly svůj původ v poznaňské tiskové kanceláři. I podařilo se jejich nezřízenému štvaní se- slabiti vliv Wilamowitzův, jej povaliti a dosaditi na jeho místo svého přívržence. A nyní počali pracovati plnou parou. Vyslali cestující agenty, aby získali peněžní prostředky a přivedli na svou stranu větší část tisku. V tichosti, ale soustavně rozzuřil se nový kul- turní boj v Poznaňsku. Bylo usilováno o to, aby ná- boženství nebylo vyučováno jazykem polským na školách obecných, brojilo se proti duchovenstvua zvláště proti arcibiskupu poznaňskému. Byly zakupo- vány pozemky katolíků, zakládány protestantské osady; protestantští pastorové zvláště usilovali o pád katolictví a proto stáli namnoze v čele místních or- ganisací ochranného spolku ve východních krajích. Rolnictvo popuzovali proti Polákům, podporovali hnutí socialistické i anarchistické mezi Poláky, aby je podnítili proti vládě a tak uvalili na ně zdání nepřátelství k říši, aby se proti nim mohlo přísně zakročiti. Hakatismus se nazývá proto správně počátkem desorganisace v železné jinak říši pruské. Vedlejšíči poboční vláda terrorisuje vládu u vesla, aby podle jich zámyslů se řídila v nepřátelství proti Polákům. Na straně Poláků stojí pevně a nezvratně ka- tolický střed, který jich brání proti těmto nespraved- livým a nekřesťanským zásadám, avšak jest otázka, zdali spravedlivá věc Poláků nebude zničena mocí a penězi.

Zprávy církevní. Církevní slavnost. Dnes koná se památka sv. Kandida, jehož rámě bylo r. 1370 z Říma darováno chrámu sv. Víta v Praze, dvou sv. bratří Evaldů z Anglie, které umučili Sasíci, sv. Maxi- miana, mučeníka afrického, sv. Bohumila (Theofila), biskupa antiochijského aj. Hudba chrámová. V hlavním chrámu Týn- ském bude ve čtvrtek, dne 4. t. m. v den nejvyšších jmenovin Jeho ap. Veličenstva císaře a krále Fran- tiška Josefa I., při slavných službách Božích v 9 hod. ráno odbývaných, provedena mše do D-dur pro soli, smíšený sbor s průvodem úplného orkestru a varhan od Hynka Rsimanna, pak »Te Deum saeculare«, Grad. Off. a »Pange lingua« od V. B. Jandy. Účin- kovati bude sbor a orkestr týnský. Dirigent: V. B. Janda, řiditel kůru téhož hlavního chrámu.

Zprávy denní.

* Za příčinou jmenin J. Apošt. Veli- čenstva císaše Františka Josefa I. slouženy budou jako každoročně i letos ve čtvrtek dne 4. října o 11. hod. dopolední v kapli italské kongregace v Karlově ulici slavné služby Boží, ke kterým se všichni členové zvou. Projev soustrasti pí. Albertové. Sta- rosta měst pražských pan dr. Vl. Srb projevil pí. Albertové jménem městské rady pražské nad úmrtím manžela jejího, muže pověsti světové a vlastence vzor- ného, hlubokou soustrast, za níž tato radě městské svůj dík vyslovila. * Doplňovací sněmovní volby. Za měst- skou skupinu Rychnov n. Kn., Kostelec nad Orlicí, Žamberk a Dobruška zvolen byl včera na místě ze- snulého poslance dra. Podlipského kandidát strany svobodomyslné p. Fr. Kratochvíl, zámečník na Žižkově, 417 hlasy. Protikandidát p. Ant. Hajn, redaktor »Samostatnosti«, obdržel jen 119 hl. — Za městskou skupinu Kraslice, Nýdek a Schönbach, jejíž dosavadní zástupce na sněmu dvorní rada baron Scharschmid mandátu se vzdal, byl zvolen včera kan- didát německých radikálů Hofer z Chebu 200 hl. Německý pokrokovec továrník Meindl obdržel 69 hl., 11 hl. bylo roztříštěno. * Aufgefordert binnen 3 Tagen. S blíží- cím se sčítáním lidu nastává, zdá se, zase doba hejt- manských fermanů. Tak c. k. hejtman v Plané Lö- scher rozesílá po farách úřední rozkaz: »das hochw. Pfarramt wird aufgefordert anher »binnen 3 Tagen« bekant zu geben, (wie viel männliche Individuen in der Zeit vom 1. Jänner 1881 bis zum 31. Dezember 1891 — abzüglich der bis zum heu- tigen Tage Verstorbenen im dortigen Geburtsmatrikens- prengel nach Gemeinden geordnet geboren wurden, damit sie hiezu im Grunde des § 19. des Volks- zählungsgesetzes nothwendigen Drucksorten bestellt werden können.)« Tedy výtah narozených mužského pohlaví za 10 let z celé osady a z těch vyhledati v matrikách úmrtních všechny do dnes zemřelé a s tím býti hotov za tři dny, teď, kdy jen pro slavné c. k. úřady vyhotovovati jsou c. k. hejtmanství stati stické tabulky oddaných, narozených, legitimovaných, zemřelých za minulý kvartál, c. k. soudu výkaz ne- manželských porodů, legitimací, úmrtí a seznam po- zůstalých po F otcích dětí. Různé jiné nedkladné práce

kancelářské běžné, školní, funkce, cesty do venkov- ských škol, najmě je-li duchovní sám, zabírají, ne- mluvě o povinnosti brevíře, přípravách na katechese, kázání, o návštěvách, osobním řízení a j. všechen čas pro sebe, teď ještě takové urgence k lepšímu! Nota- bene úkaz dán jest 26. a dne 30. doručen, tedy kdy »binnen 3 Tagen« již není ani možno. A ta remune- race státu za poroučené služby ...? P. t. pan předseda c. k. okresní školní rady nepostaral se po- dnes, aby poukázány byly katechetům diety či ce- stovné za chůzi do přespolních škol za minulý rok. Poroučeti a starati se jest ovšem dvojí .. * Protestantské missie a — politika. V době, kdy protestantský a liberální tisk nehody v Číně se snaží svaliti na missie katolické, jest zají- mavo, co český cestovatel Čeněk Paclt napsal o »missionáři« protestantském. Z obšírného cestopisu »Čeňka Paclta cesty po světě« (Americe, Australii, Nov. Zeelandě a Jižní Africe) od JUDra. Jarosl. Svobody vyjímáme str. 67: »Osada Hochkirch (v Australii) zřízena byla teprve před málo lety, a sice úsilím a přičiněním pastora Schermana, Hanove- rána. Tento byv vyslán na missii, záhy si zí- skal zásluhy o — vládu anglickou (l)a když se brzo na to krajina zdejší ve veřejné dražbě prodávala, koupil ji sám, jsa v tom od úřadů pod- porován, a hned se zde také usadil. Od té doby hr- nuli se davem Němci do této krajiny, kde jim pasto z koupených pozemků po kusech odprodával... Tím způsobe povstala zde německá osada...« Paclt vy- pravuje, kterak v osadě »Hochkirch« bydlel a pracoval u jístého Hacha kdesi z Darmstadtu a pokračuje (na str. 68—69): »Přišla neděle. Všecko chystalo se z rána do kostela a stará Hachová také mě vybídla. abych s nimi šel se pomodlit. Ochotně jsem svolil. Přinesla mi také hned zpěvník tištěný v osmnáctém století ve Vratislavi. Když jsem jej cestou prohlížel, uznamenal jsem dle začátku, že jsou to písně českých a moravských bratří, což mě srdečně potěšilo. Vstou- píme do kostela ... Za chvíli, když přišel pastor, zpívány nejprve všelijaké písně nábožné, pak počalo kázání. Pastor vážně vykládal o bezbožnosti Sodom- ských a přirovnával velmi živě — — Řím k So- domě a Gomorze; ku konci výkladu ujišťoval své ovečky, že nadejde již brzy doba, v níž Bůh i toto město hříšné ohněm a sírou zasype. (l!) Po skončení pobožnosti sestoupili se osadníci před ko- stelem v malá skupení . . pastor obcházel od jedněch k druhým — a když až k nám se dostal, představil mne Hach hned pastorovi. Ten se dal se mnou hned do řeči, a když šlyšel, že přicházím přímo z Ame- riky, hned mne dosti vlídně uvítal a zároveň mne pozval i k obědu. Nedaleko odtud měl úhledný do- mek se zahradou, do něhož jsme vstoupili. Ve světnici očekávala nás již pastorova žena, mladá a vlídná to ženština a s ní asi půl tuctu dětí. — Vypravoval jsem mu průběh celé války me- mexické až do uzavření mlru r. 1848. Až potud jsme spolu dobře vycházeli. Však, jak přišla řeč na nábo- ženství a pastor z mé řeči zpozoroval, že jsem římský katolík — ovšem jen dle jména (!) — hned bylo po přátelství. Od té doby se mnou více nevařil. Pastor jest takřka neobmezeným vládcem v celé osaděa hledí všemožně nadvládu svou udržeti. Při tom všem jest pastor vychytralá liška a hledí přísnou kázní a pobožnůstkářstvím své osadníky v nevědomosti udržeti. Mimo biblí a zpěvník nenajdeš v celém Hochkirchu žádné knihy, i noviny jsou přísně za- kázány. Tanec, zpěv a hudba jsou zde neznámými hosty a ani při svatbách se tu s nimi nesetkáš. Za to pastor při tom jede...« Tedy žádný mnich nebo klerikál, ale od kosti liberál »katolík ovšem jen dle jména« svědectví podává o tom, že protestantští »missionáři« pracují pro — vládu a nikoliv pro křesťanství. J. H. * Zpráva literární. »Apostati«. Pod tímto titulem právě odevzdal člen naší redakce dp. Petr Kopal do tisku první román ohlášené řady ro- mánů ze života nejen kněžského, ale i sociálního. Tento první díl ohlášeného spisu nese vedlejší nadpis: »Srdce matky«, jež po dvakráte s výsledkem zasáhlo do bojů života hrdiny románu, odpadlého kněze, jemuž jako novosvěcenci dostalo se osudu, přijíti za kaplana na faru, plnou pohoršlivého života v osadě dle vyznání smíšené. Odpuzován a pohoršen mnohými věcmi v domácnosti kněžské, přilnul k domu cizímu, kdež byl zapředen do lásky. Ž lásky té vy- trhlo ho sice srdce matky, ale neopatrností předsta- vených byl z trestu přesazen na jinou stanici, pokud možná pohoršlivější ještě, nežli byla první, aby na ni byl polepšen. Zde však všecky ideály, jež si jako novosvěcenec přinesl ze semináře do života, byly jako slunečním úpalem zažehnuty. Ačkoliv okolní kněž- stvo dobře znalo povahu jeho druhého faráře, u něhož mladý kaplan měl se polepšiti, jemuž přezdívalo se »muž boží«, a kterýž dovedl si vydobýti všecka možná vyznamenání, a proto i kněžstvo to zlý konec kaplanování mladého kněze předvídalo, nestala se v tom náprava přece. Mladý kněz místo polepšení

utekl ke své lásce, z níž jej po mnohých útrapách po druhé vysvobodilo srdce matky, ale obětí života. Konec románu — kající návrat — vyznívá usmiřivě. Oba dříve nešťastně milující setkávají se pak později v životě na cestách křesťanské charity. — Jsme pře- svědčeni, že již tento román dojde nadšeného přijetí nejen od kněžstva, ale i od jiných čtenářů. Během tohoto měsíce bude k tisku připraven druhý román ze života apostatů. * Tábor lidu v Dol. Kounicích konal se v neděli odpoledne za velikého účastenství z místa i šírého okolí. Předmětem jeho byly, jak jsme již sdělili, blízké obecní volby. Tábor zahájil MUDr. Hašek, lékař z Kounic a promluvili případné řeči pp. MUDr. Budinský a MUDr. Veselý z Brna, JUDr. Janda z Litovic jménem výkon- ného výboru ujařmených měst a konsistorní rada P. Páral z Ořechova vyzývajíce ku věrnosti k národu, občanské statečnosti a ke společnému působení všech dobrých Čechů. Pak přijata byla resolucc téhož ob- sahu a slíbili všichni účastníci tábora, jak z města, tak z venkova, že nadále postupovati budou ve smyslu hesla »Svůj k svému«. Před táborem a po něm uspo- řádán veliký manifestační průvod městem, jehož se súčastnily spolky a korporace místní a okolní. Kaple sv. Lazara. V přítomné době ventilována byla otázka zachování kaple sv. Lazara u příležitosii zkoumání plánů na stavbu nové budovy porotního soudu na Karlově náměstí. Sem spadái posudek zesnulého architekta Mockra, jejž r. 1886 o této kapli podal, vysloviv se, že táž dle jeho ná- hledu veliké historické ani umělecké ceny nemá. Sou- časně navrhl, aby jednotlivé, dosud dobře zachované části této kaple, na př. ostění hlavního vchodu, svor- níky, konsoly a žebra s případnými nákresy v měst- ském museu se uchovaly. Rada městská král. hlav. města Prahy usnesla se včera doporučiti vládě, aby alespoň tohoto posudku znaleckého při stavbě porotní budovy dbáno bylo v případu, kdyby celá kaple za- chována býti nemohla. Poměr Prahy ku všeob. nemocnici. Městský rada dr. V. Frič poukázal ve včerejší schůzi městské rady pražské k tomu, že poměry mezi c. k. všeobecnou nemocnicí v Praze a obcí pražskou nejsou řádně upraveny a uvedl, že vynesením c. k. místodržitelství z roku 1899 byl příspěvek pro pří- slušníky pražské zvýšen na 57 kr., aniž obec praž- ská byla o tom slyšena; navrhl proto, aby se zále- žitost vyšetřila a radě městské podala zpráva. Usne- seno, záležitost tu opětně urgovati. Občanstvo a c. a k. důstojníci. Sbo- rový velitel pražský, polní zbrojmistr Fabini, vy- dal vzhledem k vážným případům porušení dobré shody mezi občanstvem a důstojníky, jež se v po- slední době udály, rozkaz sborového velitelství, ve kterém důstojníkům jako povinnost k obyvatelstvu ukládá nejvzornější chování se k obyvatelstvu a na- řizuje, aby důstojnictvo se snažilo každému porušení dobré shody se vyhnouti. * Z městské rady kr. hl. města Prahy. Schůzi konané dne 2. t. m. předsedal prvý náměstek starostův p. dr. Kühn. Klub »Za starou Prahu« podal p. starostovi dru. Srbovi protest proti tomu, že seznam starých domů, které při regulaci Malé Strany, Starého Města a části Nového Města doporučují se k zachování, byl zredukován a neschválen tak, jak soupisná komise jej vypracovala. Na přímluvu p. dra. Baštýře byl schválen návrh komise stavební pro radu městskou, by seznam publikován byl nyní v úplném původním znění, aniž by ovšem konkurenti na plán polohy jmenovaných částí města byli tímto seznamem povinovaně vázáni. Při této příležitosti po- ukázal pan dr. Podlipný na nutnost obranné akce se strany obce v tomto směru, o němž ve ve- řejném tisku tolik se debattuje; veřejnost informována jest toliko jednostranně a není poučena o konfliktech, v jakých otázka estetická se utkává s otázkou finan- ční a sociální, jak všestranné šetření ohledů esteti- ckých vyžadovalo by velikých obětí finančních, při- padajících poplatnictvu za obtíž a mimo to by obme- zením ruchu stavebního utrpěly ve většině případů újmy soukromá práva majitelů realit. — Týmž, jakož i p. cís. radou Schwarzem bylo poukázáno k tomu, že jednostranné to poučování veřejnosti má za následek, že korporace i jednotlivci ve prospěch estetického rázu Prahy pracující, dopouštějí se v pro- jevech a podáních svých invektiv, v prvé řadě sebe samých nedůstojných. — Ve středu, dne 3. t. m. přibude do Prahy ministerská komise za účelem je- dnání a určení stavební čáry pro justiční a finanční palác. Komise sestávati bude z minist. rady rytíře z Forsterů, odbor. rady dra. Roesche a tajemníka dra. Künstlera. — Pro měšťanské školy pražské budou jednak nákladem obecním, jednak z dotace na na učební pomůcky zakoupeny reprodukce Jan- sových akvarel Staré Prahy co učební pomůcky. — Zemským referentem zdravotním bylo místodržitnlství podána zpráva o prospěšných změnách v městském chorobinci, ohledně nichž podáno bude místodržitelství