#1
alto_textblock
#1
prftvotUvnýa. Pxtor byl v obojím ■miro
oanán TÍDným • ■■ tre»t byl abkvoo ва в mi-
«lotr úlada.
Ze Srbska. Seoaaoi apüioboje pHpia
bý*. miniitra Simie«, aaalaoý radikálnfmo fiato
pian (Odjek*. Simifi probláail, ia ntvoreoí mini
iteraUa oepKjal a naHseni Milanova, nýbri
a naHaocí kráia Alexandra. Milan není prý pro
nfibo iádnon aikonné oprávněnon к tomo
oaobon.
Černohorci a Albánci. K.-B. oana-
maje ве vfierejika : Na branieích albáutko-
fiernohorakýob bylo vfiera opit dolio ко
aráioe meai Černohorci a Albánci. Ta
řecké hlídky vojentké te na ar&ika klidně
dívaly.
Anarchismus. Národní rada ivýoaraká
aohváhh jednoblaicě aákon proti aoarohiatfim
a nepatrnými amfinami, o niobi vytloví ae jeětě
rada atavovaká.
К poslednímu výbuchu v Paříži.
PAvocoe »tentata dotud není vypátrán. V noci
byly vykonány nové prohlídky bytév n anar
chiaté, prohlídky podaly policii opět velice bohatý
materiál. Stav poraněného anarehiaty
Taillada anafině te «horlil. Nenatále mntí mn
na amírnění boleatl býti vathkováoo morfiám.
Taillade proklíná nyní anarohitmua a pHenal
jii i tvé apolnúčaatenatví na dHvéjíloh sten*
tátech.
Revoluce Indiánův. Z Nového Yorko
oznampjí, ie v O-abamě vabonHli ae ladiáni.
V prvém boji meči oiadnfky a Indiány bylo
poitHleno na 30 otob. Povatalci sapalcji vai,
vraidí a páchají prý nedýchané nkrntnoati. —
Zároveň apráva pHoháal, ie povctání te velmi
nebeapefině iíH.
#2
alto_textblock
#2
Kronika církevní.
Výtah z papežského Breve blahořečeni
ctihodných mučedníků salsetských Rudolfa
a soudruhů jeho T. J.
Poavátné míitie indické, jeá av. Frantiiek
Xavertký potem tvým byl aúrodnil, alooiiiy
verdy kn cti av-lávě Boěí, kn apáae pak věfiné
mnohým, a řádn Tovaryěttva Jeiíssva pHneali
phevýbornoa chvála »kotků dobrých. Zajiité to
bylo veliké pole, jehož ae Toveryiitvo Jeiíiovo
v Indii njalo a námtbon ba i krví mnfiedniokon
členů avých »velebilo.
A dnea radujeme ce a toho, ie 5 mtčed-
níkft Páně do počtu blabodevenoů pHjato jeat,
z čehož rád Tovaryiatva Jeiíiova novon okraan
a nový akvott na aebe bére.
Jiootě mužové tito: Ridolf Akvaviva,
Alton« Paobeoo, Antonín Franoitoi, Petr Bern
a Frantiiek Aranea, o jejichž ctnoatném životě
aleapcň kratičkými alovy »míněno budiž, aby
patrno bylo, jak ae itali hodni mučednické
koruny.
R ;dolř Akvaviva béla původ avůj v rodn
velmi uroaeném, aviak leakem kře«(aniké do
konaloati a avatoati |atal ae jeitě uroaenějiím.
Otec jeho vévoda vlaiaký Jan Jarolim a matka
Markéta Pia roa. ae alavného roda del Carpo.
Rudolf byl dílkem velmi nevinným |ui aa
prvých let avých.
Nejia ještě 14. let atár zonášel te tužbami
velikých otnoatí, vyliti ta iv. víro krev ivon
a aemHti jako mučedník. Jeho ardee cd po<
čátkn notilo v tobě velikou látku к bližnímu,
tak že nebylo mu lae potkati cbudata a nedali
mu almužny. A nemM-li halíte, dal co měl
tteba kut oděvu, tak ie mnohdykráte domů
.«e vracel jednou bea svrchcíku jindy bea okuvi
neb jiného oděvu.
#3
alto_textblock
#3
Konečně přálo štěstí mně : stanul jsem
u hvězdy alpské protěže
„Sláva! Sláva! Sláva I“ zajásal jsem
celým srdcem a celou duší zároveň, že jistě
i sám vzdálený starý vetchý alpský brach
Waldrast byl se sem ohlédl.
„Jo, voz’iš?“ (Co pak se děje?)“ shůry
ozval se Tyrolan a zároveň Agathos, ke mně
spěchaje, zvolal :
„Máte?! Máte?!“
„Mám!“
Agathos u mne stanul a stoje nazíral
na krásnou malou hvězdu alpské protěže,
jež jako malý chudý siroteček se chudinka
krčila v nízké chudé travině. Pohlédl jsem
úkosem na Agatha : rty se ponsmívaly blahem
blaženého dítěte, ale všecka tvář při
tom vála radosti a lítostí zároveň, jistě lítostí,
dobráckou nezištnou lítostí, že nále-
cem květu není on. on jenž tolik touží
svém prvém kvítku alpská protěže.
„Nuže?“ řekl jsem.
„Co pak?“
„Prosim.*
#4
alto_textblock
#4
A tato láaka к bližnímu roaaítiU v nim
láaku к Bohu, která jej phmžla к tomu, ie
ae vie cek Bobu v řádu Tovaryiitva Jeiíiova
aatvětil.
Rodiče mu ovieaa viemoiné překážky
v povolžuí činili — ubohěmo jinoohu bylo
podttoupiti boje kruté • vlaatními rodiči : neě
vůle Boěí avitěaila.
Aj hle, do filma apěje, aby noviciátem aa-
počal iivot nový; tam jej byl předeiel jeho
•trýo Clandiua Akvaviva, který poaději dloubá
leta jak atarší veikeren řád apravoval. Se av.
Aloiaiem byl také apHaněn, majíce! epolečně
jednu prababičko; ae av. Stanialavem Kottkou
bydlel jako ae avým bratrem v Kristu tčboi
čatu v novioiátě. L«e si pomyaliti, jak tu oba
andělé v poattvě lidtké ve spolek ae pôvabu-
aovali ba o aivod do vrchu dokonaloati běleli.
Oviem ie tv. Stanidav Kos'ka téhož jeitě
roku po kratičké nemooi do království nebeského
odešel, aby sa tvou andělskou nevinnost
adědil slávy věčné, kdežto Radolf Akvaviva
měl aílu ducha tvého osvědčilijja v letku otnoati
mučednické vyputtiti duli avou.
Poslánu býti na miatie aámolaké bylo jeho
přání jediné ; a bylo tehdy v Tovaryittvu Ječí-
ě vu obyčejem, ie nejvýtečuějií členové jebo
žísnili po smrti mučednické a proto se hlásili
miasiím irdiokým.
Radolf jta pHiii útlého těla nebyl s to
poslání od představených obdrželi. I obrátil
■e ca Boba a vyslyšen jeitě. Nejta jeitě ani
knéaem opustil vlast, na oe«tě do ladie v Lita
boně přijal svěcení na kněae; načet se plavil
se sondrnhy svými do Indie ai do města jmenem
Gos, kdež přistáli. у
Zde v daleké Asii byl napřed poslán к velikému
králi mocgjWkému, sby ho na křesťan
skou víru obrátil, odkudž в nepořísenou se
vrátiv obdržel minii salsetikou, která mu
brsoe korunu mučednické slávy na hlavu
vsadi a.
Spolu pak s ním adílel slávu mučedníka :
Alfons Pacheco, rraeuý Spané),
který po rodičích [a rodu knížecího a na ve
adejíí statky velmi bohatého poeháaí. Pilností
abožncatí vynikal jak v Alinaji tak v Bel
monti, že veliké naděje do něho činěné oprávněny
byly.
A naděje ty se svýžily, když jako jinoch
se hlásil, že volí dle rad Kristových opnstiti
otce a matku, bohaté dědictví, nr. aeoé jméco
vstoupili do řádu Tovaryiitva Jeiíiova,
němž jak dokonalostí života tak vědomostmi
nevšedně vynikl.
Uslyšev, ie prosby jebo aa misiie indické
ryalyiány json, dal ae radostí do pláče a padna
na kolena Bohu díky vadával aa velikou milost
Jeho roaiafnoif a moudrost byly neobyčejné;
proto mn svěřeny důlešité věci к vyřfaení v Indii
v fiímě i v Portugalsku.
V koleji salaet&nské Tov. J., která byla
na ostrově a velké části ještě pohanském, svěřeni
mu byli novokřtěnoi ; nesastával však
úřadu tohoto dlouho, jelikoi v brace jako bojovník
Boií aa sv. vím vydal iivot svůj.
Antonín Franoitoi jest třetí v řadě
blahoslavených mnčedníků. Se sv. Antonínem
Padnanským společnou sdílel vlast a jméno,
společnou rovněž touha bissati sv. evangelium
a obdrželi mučedniokou kornnu.
V mladistvém věku vstoupil do řádu Tov.
Ježíšova a nejsa ještě betoy přípravou na knéi
atvi, j’i touiebně představené prosíval, aby bo
poslali na missíe indioké.
Přání jebo ae vyplnilo. R 1581 v měsíci
dobnu vyplní s 13 spolubratry a Lisabonu do
Indie. V Gjc po skončených stadiích na kněse
byl vysvěcen A rok na to 1583. podstoupil
jako dnobovni správce osady Orlínské vlavnon
mnčedciokcu smrt.
Ctihodný s cha Páně Petr Bern je ro
aený Švýcar. Jako kněa brsy po vysvěcení
v 25. roce věku svého vstoupil do řáda Tov
Jei'iova. Tot byl mladý mni plný obné spo*
itolského kn práci a oběti.
Započav svůj noviciát v Římě n sv. Ondřeje
kráčel • takovým ú«’lim po erslě křesťanské
dokonalosti, ie předitavení neváhali posiati
jej na téžké missíe indické prvé nešli noviciát
tvůj byl ukončil.
V Indii pak svěřena mn apoštolování na
ostrově saisetikém. Všechny úřady duchovni
správy ve škole i ohramu Páně aastával. A vše
podnikal в velkou obětavostí.
Kolikráte o biada a žísni konal dlouhé
cesty přes hery a doly, přea potoky a řeky
po 'neboje ae ani smrti Všady pončoval, křtil, svá
! tosti udílel, téiil, připravoval na smrt. Za to
1 vše připravovali naň nepřátelé sv. viry pomsto,
i Hospodin však a jejich pomsty nstrojil mn ко
I rann mučednickou, nad niá nemůže nic vsá
#5
alto_textblock
#5
beránkové mesi vlky hltavými praoovali a dne
15. červenec roku 1588. muěedniekon smrt
»odstoupily
Zuřivé devy pohanů se sběhly poitvnné
pohanskými knéiími, jako by křesťané e jmenovitě
katoličtí kniií byli rouhali jejieh bohů,
topitelé jejich náboženství a vlasti. Ctihodní
mittionáH poanamenavše ae svátým kříiem jmoo
se honejiiti roaeitvané; ale marné namahán*.
Tu se obrátí Rudolf ku svým spolubratřím řka:
„Ve jménu Páně, ejhle rosmilf v Kristu
bratři, doba toužebná naetala námi Setrvejme,
nastavme hrdla t Tu naše srdce I*
A meči a lípy a oitěpy a ukrutnými mukami
vymstili ve na obětech svých, ba i na
mrtvolách jejich jeitě sohlasovali žáho svou.
Zpráva o hrdinské smrti mučedníků Páně
donesla se aa nedlouho a Asie do Evropy.
I v brace činěny pHpravy к tomu, by se dolaselo
mučednictví a příčiny jeho.
Konečně sv. Otec Lev XIII. po vsývání
Опека sv. na den sv. Tří Králů dne 6. ledna
1893 veřejně prohlásil po obětované nejdr.
oběti mie sv , ie к slavnému vyhláiení 5. mučedníků
Božiob sa blahoslavené přikročili lae.
Za tou přífiinon na prosby řádu Tov»ryi«tva
Ježíšova a o své vlastní moci ustanovila Jeho
Svatost, by se od té chvíle ctihodní aloiebnloi
Páně blahoslavenými nasývali, jejich ostatky
veřejné úctě pHslniné vystavovaly a obrazy se
záři svěfoů osdobovati směly.
Mimo to dovoluje tv. Otec, by se mie sv.
příslnŠná sloužila a církevní hodinky odbývaly.
* •
* Ze 8V. Stolice. Vzhledem к očekávanému
příchodu 15.000 španělských pontniků,
kteří přijdou uprostřed t, m. do fiima usta
novil >e sv Olea na tom, aby oslava beatifi
kece June Dávily Diega z Kadixa konala se
ve chrámě sv. Petra, ooš se již od r. 1870
nestal '. Tamtéž přijme sv. Otec též poutníky
ípanělske. — Tajné konsistorium kn praeko-
nitováni biskopů a jmenování kardinálů bode
dne 18. června, veřejné konsiatorrnm a vkládání
klobouků dne 21. června.
* Slavnosti a pobožnosti. V pondělí
dne 9. dubna započne 40hodinná pobožnost
v klášterním chráma Páně n milosrdnýoh sester
v Karlině : v 7 hod. ráno bude zpovědník kláštera
sir ušiti slavnou votívni mii sv. „Cibavit
eos*, o půl 6. hod. večer slavné požehnání,
V« čtvrtek 12. doboa jsst o půl 6. h. veěer
tlavné Te Denm landamns.
* Osobní. Z aroidiecése olomoucké:
Dp. Ludvik Eliáš, kooperator v Rymařově, pre
sentován jest pro knraoii v Oibreohtioícb.
Administrátorem v Karlovoi ustanoven jest vp.
Antonín Knotek, kooperator z Paseky. Vp.
A gostin Zenner, administrator a Barnova.
ustanoven jest as osobního kooperator« na No-
vosady u Olomouce.
#6
alto_textblock
#6
„Vy mi jej dáváte?* váhavě řekl ( onéjšíbo býti.
Agathos. i Zbývá ještě jedna bchnmilá oběť:
„Nedávám, vždyt je váš.* | František Aranea, rosený Porta
„Můj?* táhle pravil Agathos a hlas mu galeo, člen řádu Tovaryšstva Ješíiovs, byl pfí
#7
alto_textblock
#7
jistě zazněl radosti.
„Hledám přece pro vás.*
„Děkuji vám *
„Agathos mi podal ruku. Stiskl jsem ji
upřímné, Agathos utrhl si krásnou bílou'
#8
alto_textblock
#8
hnaný prvního arcibiskupa goácakého, Kašpara
Araney ; dostatečně vsdělán a lohopnoitmi ok
dařen měl ae státí knéaem, nei pokorný řehol
nik volil spíše v řádě slon šiti jako bratr.
Jako dobrý stavitel vystavěl mnoho koatelů
#9
alto_textblock
#9
něžnou sametovou alpskou hvězdičku, vyňal v krajině tamní; při černi netoliko etavbn řídil,
ze záprsí breviár a prvý kvítek alpské pro* práoi lidem ponejvíce snrovým • velikou tichostí
těže, jejž byl poprvé ve svém životě utrhl a trpělivosti vykládal, alebrž tám ruce к dílu
rukou vlastní, vložil si do svého breviáre. míval. Za to jej oslavil Ježíš Kristo* mnósdni-
Za půl hodiny měli jsme každý kytičku ckou korunou,
protěže. Tot json siuiebníei Páně, které si vyhlídl
(Pokračováni.) Hospodin, by na oitrovi aalaetakém jako tiií
#10
alto_textblock
#10
Denní zprávy.
Btr К dnešnímu číslu přiložena
jest nedělní příloha „Čecha“ èie 14,
dále přikládáme prospekt „Zábav v
černích“, na který zvláště upozorňujeme.
* *
* Úmrtí. Včera o 10. hodině večerní
aemřel tu pan Čeněk T h o ř, jeden a nejatar-
ěinh -- co do ilniby n littu — členů redakce
„Politiky*. V setnolém ztráo česká žurnalist ka
■vláště strany koniervativnl pracovníka skvělého
talentu, a moihottrané produktivnosti, jeni
pnšel všemi odbory publioistioké činnosti
.«tanul takto na výši «vého povolání. Čeněk
Thoř byl molem silného ci'n, jenž prooháseje
nevšedním vsděláním politickým, a vysoce vy
vinoton m hutností analytiokon ve phěiněíalo
žitých události neb akei politických, jevil
i v jeho «lohn. Úv dní články jeho, jejichž počet
jde do tisíců, vynikaly nejen mohutností cito
nýbrž i jednolitostí dobu a všecky vštípily se
v paměť přesnou Ingičností, jež byla jaksi la
teucuí značkou tvůrčího dneha Tnořova. Jetím
bylo dáno vystibnonti výmamné t dáloeti chara-
kternujícim slovem, které pak dlouho bylo če
eké veřejro.tí mincí a rnky do rnky podávanou.
Tak v dt báči» nejpalčivějiiho варева a názory
strany mladoěeské žehl tnto násvem „konfus
nich radikálů,* který dlooho nemetla v účin
cí<h jeho umořiti, tek in lám dr. Vaiatý na
Zikové Stole u Hradce K-álové dne 15 záfi
r. 1888 s lažil se estři př.vlaatku tcho otupili
Málo»-r>mn ja»t vědomo, ie název „ordonnance*
jak nyní ještě j nenaje te tnamý diťokační
výai s Gacttcbůr ae dne 8. trpná 1887 po-
chá»í od čeňka Ti oře, jenž užil jej ve »na-
menitém článku „Pohtiky* (pamatujeme li
dobře te dne 15. srpra 1887 a • nímž potom
tak vydatně operovala — iurnalatika strany
svi b- di щув né. Vůbec Tbtř se sálibon a pH
pádně užíval porovnáni vsa'ých se života vojenského,
an na koooi let šedeiátých vřaděn
na 3 leta ke 3. pěiímn p nku, s nímž
r. 1882 aúčastnii ie drobě vý ravy bosentké.
S evo „netáhlové*, o úč «stoici’, h velkolepého
sjezdu strany národní v Méifanaké Beiedě dne
15 táli r. 1888 vyš o tež poprvé z jeho péra
a sirentsováno oviem publicistikou m ad íčeskon
kolnje jei‘ě drei v noli lekýeh potyčiáob našich.
Nesapomenutelno aůitare nám teš, jak Tboř
po volbáoh dne 4. července r. 1891., kdy
' strana národní v obcích měattkýcb staron «lavo
s/A kizoé jeité a velké dis i uhájila a značným
#11
alto_textblock
#11
eitě svým úipiobam oběti se dne 2 červene*
uemlbla. velkou tuto obvili vysnačil. Bylo to
«D několik řádků, kterými diky vadival statečným
mužům staročeské Irgie, ale ty uchvátily.
polemice byl Thoř bystrého oka a trefné
ruky a výdedni tón její býval vidy oním vel-
možným despektem rotivníka, jakým se jeví
doch skutečně silný a osvícený I v oauserii
fenilletoniatioké byl mistrem. Když robu 1885
pobytu svého v Karlových Varech pásl do
„Politiky* své „Carltbader Causerien*, po*
snával čtenář vieoek ten přskynnjíeí humor a
lichotnou h>adkost jeho slohu. Tenkráte ještě
překonala silná jeho konstituce plišivou nemoo
ei v posledních dvou letech sačela se jevili
spůeobem jii .hrosivým. Tbtř hledal «hojení
pro těžkou svou óivní chorobu nejprve v Alpách
(v Gollingu v Solnohradsku), potom ve
Forstbadu n Hostinného a v Božcově, v jehož
blísku pražil své mládí. Ale sebe adravějil
vadách nemohl již nabraditi, oo víee než čtvrtstoletou
aohvaonjíoí prací žurnaliatiokou bylo
udoláno I Jak jinak dojímaly tu jii jeho dopity,
které uveřejňoval ve feuilletonn „Politiky“
I Zmiael neutnohajíoí hámor a na jeho
místě vynikala jii povážlivě tiehá res’goaee a
pocit, ie bude brsy konec. (Jednu a dojem-
ýoh episod o obrazu Panny Marie jame
tvého času v listě naiem uvedli) — Za
pobytu svého v Karlových Varech zmíněného
rokn, kdy tam dlel rnský kancléř Giara,
podařilo ae Thořovi jej interviewovati. Sotva
tam totii Giers přijel, slétl te tam celý roj
spravodajů od nejvétiíoh německých listů,
kteří chtěli Giersa „interviewovati*. Ale
vsitky, jimii se toho doproiovaly, prosra-
aovaly napořád jména iidovaká a Giers napořád
odmítal. Mélt již smutné sknienosti
„taktu* a „pravdomluvnosti* těchto pánů.
Thoř „hodiv* se do fraku, ohlásil ae jako
ěurnalista křesťanský a člen redakce
Politiky* a byl okamiitě přijat Věnoje se
až do posledního sbytkn sil duševních i tě
leinýoh práci redabční ulehl konečně na počátku
roka, aby jii vioe nepovstal. Thoř
narodil ae roka 1844. v Moštěnioi a Přerova
na Moravě jako syn učitelův. Oplakává jej
ohof (dcera vrchního aemského sondního rady
pana Bartla) a útlé dítko. Jeden a bratrů
jeho jest profesorem na českém gymnasiu
Brně, drohý učitelem v Doloplasleh u Prostějova.
* Kam to vedete lid? Sj tímto
nipieem píše mladoboleslavský „Jiaeran* :
„Mladoboleslavské Listy* vrhly se s celou su-
řivostí na důstojnou slavnost Vakříiení Páně
v Kosmonoiíoh a na tn naši nrjkrásnějií báchorka
„Švanda dodák* na tamním jeviiti pro
vosovanon. — Ubohý pisatel lokálky oná
chtěje nepatrnému hloučku svých stoupenců
přece nijakou radost spůsobiti, napsal o Vakří-
ienl i o divadelním představení takový nesmysl,
ie každý čtenář její besděky nad ni
svolati motel : „O, svátá sprostoto I* A té
důslednoati apravodajovy ! V úvodu avého
slohového cvičení anaií se alavnort náboženskou
vylíčili jako komedii a v druhé části
krontí očima, jako by sám byl Bůh ví jak pobožný
1 Bohužel, že také mnosí inteligentní
občaié podporuji v Kotmonoiích te sahnizdivif
živly podvratné a pomáhají obíjeli v lido víra
v Boha, v níž lid jediné tvé útěchy na'esà I
První přtdstavení divadelní pořádáno ve prospěch
důstojné církevní slavnosti, načež ochotníci
nedbajíce četných obtíží, opakovali představení
ve prcspčch účelu národního; a přece
v řadách těch odpůrcův církevní slavnosti *
divadelního představení vyskytli se ikůdoové,
kteříž v slepé váioi a závisti bledé i obě představení
překazili. Při prvním představení byl
zámecký sál obecenstvem přeplněn a tn právě
□prostřed představení nějaký ničema sbasì
lampy před sálem, petrolejem polil před sámkem
ametiitě a zapálil je v úmyslu patrném,
aby představení pokaail 1 A tací lidé chtí sboi-
némn, spořádanémn občanstvo připomínali národní
podnikl Jest na nás se táaati : „Kam
to vedete lid ?* Vy, kteříi jeho mravní zásady
ubíjíte, o víro jej připravujete, roakol a
neavoraoat rosiéváte a náboienské avyky lidu
v poaměo-i uvádíte!
* Změna knížecího stavu. Píše ae
„H. N.* a Mladé B ileslavi : Roku 1893 uděleno
by'o drn Rudolfovi knížeti z Thnrnu a
Tsxisn rakiu-ké státní občanství, jehož se před
25 lety byl vsdal. Kníše ie domohl к tomu
konoi přijmnti do obecního svasku v Ninéři-
oích, kdež býval obecním starostou, dokud sídlil
db svém támkn nimiřiokém před rokem
1868. Minulý týden předložil právní sástopce
jeho rodiny pan dr. Taugel, advokát v Nymburce,
n zdejšího okreselbo hejtmanství к účelu
směny v matrice niméřické listinu, obsahující
císařské roshodnuti as dne 3 břesna 1894,
kterými se povolnje knížeti d.u. Rndoifovi
a Tburnu a Taxisu i jeho rodině odložení
jména » stavu knížecího a propůjčením jména
a dědičného titulu svobodných pánů a Tro*
■ková. Z pramene spolehlivého se dovídáme, še
přeicbáiela rodinà sminava mesi plnomoení-
hem nynějšího náčelníka kníáecího drmu Tfaurnů
a Tix-aů v fiesně, Alberta kníšete a Tborru
a Ttxiau, a aástopcem rodiny drs. Radolf*
knížete * Thnrnu a Tsxisn projednávaná, podle
které chot a dítky nynějšího avobodného
pána dra. Rudolfa a Troakova obdržely «»jištění
doiivotoíeh důchodů a pokladny kníiete
řeaenakého. Kníže A bert Thorn a Taxis jest