Načítám náhled…
ALTO TextBloky — 61
#1
alto_textblock
#1
vvorurvoovonne
#2
alto_textblock
#2
vopn
#3
alto_textblock
#3
V Brně, 28. ledna.
#4
alto_textblock
#4
LIDOVÉ NOVINY.
#5
alto_textblock
#5
Strana 25.
#6
alto_textblock
#6
mnn
#7
alto_textblock
#7
že,
#8
alto_textblock
#8
ámy sunejsí uch ..
1-li při sukni, ovšem krátké: k to-
odlné boty z černé silné dobré ků-
zkými podpatky a kamaše, které
dodáv i hrubé cbuvi vkusnějšího vzhledu.
Co se týče barvy sportovních oděvů.
jest nejlepší nažloutle bílá, na které není
znáti sníh, a která je v souhlasu se zimní
krajinou. K lyžování je praktický norvéž-
ský úbor z nepronokavého sukna, sestá-
vající ze sukně, sahající jen ke kolenům,z
hladké, vysoko upiaté jupky k zapínání na
natentky, nebo s knofliky na vnitřní straně.
Zamaše v barvě úboru. Místo sukně mobou
býti ovšem kalhoty. Pod šaty se může
obléknouti ještě nepromokavý oděv. Ce-
stou může se na kalhoty obléci zapínací
sukuč. Co se látky týče, odporučuje se
hladká, ježto do drsné se usazuje sníhi
voda. Čepice musí těsně přiléhati, aby vítr
nefoukal do uší. Také rukavice rozumějí
se samy sebou, po případě dvoje. spodní s
prstv, vrchní jen s palcem. Pod úborem
jest oblečen ještě trikový kabátek, swea-
ter, nebo vesta, jenže tato nechrání rukou.
#9
alto_textblock
#9
EEEEEEEeEnneensense
#10
alto_textblock
#10
ta domácnost.
#11
alto_textblock
#11
Ob.I.
#12
alto_textblock
#12
bát jako deka, ale celá hruď, oděná lehikou
bluzičkou, lehkomyslně vydaná nejkrutěi-
ším mrazům!
Dále se nosily kostymy anglické s ža-
kety delšími, velmi vhodnými zvlášť pro
dámy silnější, s malými limci a dlouhým
rukávy, nebo kostymy francouzské s vel-
kými límci a reversy, namnoze s ž4 ruká-
vy, a s velkým výstřihem, zapnuté na
1—2 knoflíky. Pod těmito žakety buď' stej-
nobarvé hedvábné, atlasové neb lehké
vlněné bluzy, se stejnou ozdobou krajko-
vou na límečku a rukávech, nebo plátěné
bluzy s krajkovou, šikmo střiženou ozdo-
bou, která se dá velmi dobře zhotoviti
doma.
Bluzy byly a jsou stále ještě tvaru ki-
monového, s rukávy beze švů, ale vysky-
tují se již i druhy rukávů všitých. Velké
limce, a fichus nosí se hlavně na odpoled-
ních bluzách nebo večerních úborech Také
se mnoho nosí tvar bluzy, jejíž dolní část
jest z téže látky jako sukně, hořenní z
hedvábí.
Sukně se nosí dosud hlavně empirová.
rovná, různé délky, buď vycházková krát-
ká, nebo do společnosti do kulata střížená.
Ke slavnostem nosí se vlečka, ale sukně
sama není delší. Je do kulata střižená,a
k ní různým způsohem připojena vlečka,
zakončená buď hranatě, do kulata neb do
špičky, někdy i dvojitá. Tuniky jsou i na
vycházkových sukních, buď jako pravé
přehozy, nebo jen naznačené výstřihem
sukně v předu neb po straně, do něhož je
vložena látka jiné barvy neb z jiného dru-
hu látky (samet, hedvábí), nebo je střižena
tunika dole do kulata jako volán.
To by bylo tak zhruba vše, co se dá
říci o panujících úborech; příště promluví-
me o tom, co se z nich asi udrží pro jarní
období.
#13
alto_textblock
#13
—S—
#14
alto_textblock
#14
a záclonu
pro vzorná-
slohová za
řízení nabízi
#15
alto_textblock
#15
Aepcre
#16
alto_textblock
#16
Alois Ghmelík,
Erno, Kobližná ulice číslo 23.
#17
alto_textblock
#17
enssanusnanansanessaaeeusessese
#18
alto_textblock
#18
RrEE KOSMETK
Léčení veškerých vad rleti a chorob vlasl.
1slen vleli, rukou 2bl. v Praze II., Jladřlšská ul. z
vedle hlavní postyj. 10—12 a ž -t.
K pís. dota zá-u pošl o
známsika
puar
#19
alto_textblock
#19
500 kusů
#20
alto_textblock
#20
halene
#21
alto_textblock
#21
tureckýchh Kimon
pracích vodlových
vyšivaných
krajkovýce
#22
alto_textblock
#22
Každý kus po
#23
alto_textblock
#23
jedině v koní čl závolě „U modlarn
Brněnky
LUDVÍK KRAUS, BRNO,
dnická ulice
Též velký sk ad jemnějsíen druhá. 632
#24
alto_textblock
#24
Kesmetleká zin
Kobližná ulice čís. 21, mozipstro.
Pěrtění pleti (parní lázní, masáží manuclní
a elektrickou K 1.—. Eiektrická vibrační
masáž k 1. 0. Pěstění vlasů vyměvání, bar-
vení, elektri ká masáž h avy, účesy). Pästění
675
rukcu. Odstraňování chloupků a j.
M. Janiková.
#25
alto_textblock
#25
Všelicos.
#26
alto_textblock
#26
Plesové a společenské šaty.
Příznačným motivem posledních mo-
delů plesových a společenských šatů jsou
taille bohatým fichu zdobené, připomínající
biedermeirovský styl našich prababiček.
Přinášíme dvoje takové šaty (obr. 1. a obr.
2.) Na obr. 3. jsou znázorněny bohaté ple-
sové šaty stylu Poiretova s nádherným
perlovým vyšíváním na živůtku a tuniko-
vém přehozu.
#27
alto_textblock
#27
Cigareta, žena a pomluva.
#28
alto_textblock
#28
Od delší doby je již cigareta v ústech
dámy zjevem, který se připouští i v salo-
nech. Tento symbo! kdys odvážné, ačko-
liv nijak přitažlivé emancipace, je dnesv
salonech a společnostech tak samozřej-
mým, jako jím byla ruční práce za časů
našich babiček. Posměváčkové ovšem
tvrdí, že účelem modrých obláčků není nic
jiného, než doprovázet — pomluvu, jaká
se pěstuje právě ve společnostech. Proti
aua .
V modním závodě
#29
alto_textblock
#29
síň dámská
M. Polcarová,
Rudollská ul. 1r
#30
alto_textblock
#30
Modní
#31
alto_textblock
#31
8129
#32
alto_textblock
#32
doporučuje se ct. dámám.
#33
alto_textblock
#33
eeeousepo
#34
alto_textblock
#34
Co se týče zimních úborů vycházko-
vých a společenských, jsou již dostatečně
známy. Nicméně, ježto se blíží jaro a s ním
již tušení jarní mody, o níž promluvíme
příště, bylo by dobře přehlédnouti, co se
vlastně v zimě nosilo, vlastně dosud nosí.
Byly to především ony pláště z dvojité
látky, jichž na sta běhá nyní po ulicích.
Byly vkusné? (O modě, náležející už tak-
řka minulosti se to smí říci.) — Nu —
někdy. Někdy byly hrozné, zvlášť byly-li
dole hodně zúžené, takže člověk nechápal,
jak v nich lze vlastně choditi. Jejich límce
barvy odlišné působily někdy pěkně, rov-
něž manžety. Ale ty hrozné výstřihy? Ka-
#35
alto_textblock
#35
damských klobouků
Solnodřední 13.
PalU Ludmily Macků
#36
alto_textblock
#36
doporučuje se velect českým dímim
6742
#37
alto_textblock
#37
Pereuseeu ve
#38
alto_textblock
#38
BZENVLEPSV
BRNO, Dominikáneké nám. čís. p.
zhotovují se velmí vkusně veškere
#39
alto_textblock
#39
DÁMSKÉ ÚBORy
dle vlastnth paržských a anrhirkých nrjno vejel
pů odních vzorů
639
Solidnest frmy zaručuje její debrá povänt
PEESSEEennnea
#40
alto_textblock
#40
Za příčinou přesídlení
#41
alto_textblock
#41
Neveslim
#42
alto_textblock
#42
8518
#43
alto_textblock
#43
vyprodáme za snížené tovární ceny celé výbavy pro nevěsty,
jakož i Jednotlivé kusy náhyiku, koberců, záclon atd.
#44
alto_textblock
#44
Pilát a Šmídek, Brno, Velké nám. 28.
#45
alto_textblock
#45
Ni
#46
alto_textblock
#46
eli
#47
alto_textblock
#47
Látk
#48
alto_textblock
#48
koupíle nejl épe
#49
alto_textblock
#49
v Prvém ryze
#50
alto_textblock
#50
českém
#51
alto_textblock
#51
velkozávodě
#52
alto_textblock
#52
LUŽNÝ a
Olomouc,
#53
alto_textblock
#53
Veselá ul. č. 6 a 8, roh Velkého nám.
TRLICA v Braě
Dolní nám. č. 45.
#54
alto_textblock
#54
č.
#55
alto_textblock
#55
30,
#56
alto_textblock
#56
nebo ve fillákcen
#57
alto_textblock
#57
FEUILLETON.
#58
alto_textblock
#58
Valčík.
(Rozhovor smatkou)
Marcel Prévost.
»Milostivá paní,« řekl jsem roztomilé
matroně, matce tří krásných dcer, s nimiž
sem se denně o půl sedmé ráno setkával
při snídani, »milostivá paní, dovolte, abych
ás — odborně vyjádřeno — interviewo-
val. V těchto lázních se teď mnoho tančí
— neprotestujte; vím velmi dobře, že spo-
řečnost je velmi slušná, ba bezvadná, a
poněvadž je zde nejen mnoho mladých
lěvčat, ale i velmi slušný počet „mladíků“',
čenuž jsem se ještě víc podivil...«
»Pramen obsahuje železo a arsen,«
řerušila mne úctyhodná matrona.
»Ovšem, proto je zde tolik mladých
idi. Ráno pijí arsenovou a železitou vodu.
večer zotavují se tancem. Jaké je vaš
hinění o tanci, milostivá paní?«
Úctyhodná dáma se nejprve posadila,
patrně proto, aby dala svým vývodům so-
idnější základ. Pak řekla lechce:
»Mám za to, že o tanci nemůže nikdo
ie špatného říci. Je to zdravý pohyb,
ořijemný sport a k tomu jediný, který je
saloně možný. Mládež se má pohybovat.
roto byl tento nutný pohyb rhytmisován
udělán z něho graciésní i milý způsob
zábavy. Proč hledite tak nedůvěřivě?«
#59
alto_textblock
#59
rozmyslně;
»Mýlíte se, milostivá, jen
určité mínění o tanci doposud vůbec ne-
mám, jinak bych si nedovolil ptát se po
mínění vašem. Ale nedávno četl jsem v no-
vinách dvě drobné zprávy, týkající se
moderního valčíku. Několik vynikají-
cích švýcarských matek podalo velmi
ostrý protest proti valčíku, proti tančení
valčíku, který je dnes tak oblíben. Nazý-
vají toto tančení škodlivé pro zdraví a
mravnost svých dětí obého pohlaví.
Druhá zprávička je ještě zajímavější.
Londýnský jakýs taneční mistr, jemuž se
moderní valčík také nezdál být vhod-
ným, vymyslil nový.«
»A ten je — —
»Sestává z oddílů šestitaktovýcha
vždy dvanáct taktů tančí se odděleně a při
tom tanečník spojí se s tanečnicí teprve
při posledních čtyřech taktech. Tak se
zdá, že během čtyř tříčtvrtních taktů nedá
se vést nemorální rozhovor, čas k tomu
prostě nestačí. Co tomu říkáte, milostivá
paní?«
»Švýcarským „ctným' matkám nebo
londýnskému tanečnímu mistru?«
»Oběma.«
Úctyhodná matrona usmála se iro-
nicky.
»Oba případy jsou si rovny,« řekla.
»nevím, kdo z nich je omezenější. Jen lidé
s obrácenou fantasií mohou si myslet, že
valčík je mládeži něčím jiným než rhytmi-
ckým pohybem. Takové názory hodí se
pro armádu spásy. Já mám též dcery,
#60
alto_textblock
#60
není-li pravda? Mohu tomu teďy alespon
poněkud rozumět? Mé děti, hleďte, vy-
pravují mi vše, ale vše, všecinko, a řekly
mi již několikrát: „Milá maminko, neptej
se nás po tělesných a duševních vlastno-
stech našich tanečníků, poněvadž ti musí-
me zůstat odpověď dlužni. Nehledíme na
„mladíky' z této stránky, ba sotva s nim
mluvíme. Mohou být sebe ošklivější a
sebe hloupější, jen když dobře a lehce
tančí. Nejlepší tanečník je nám též nej-
milejším tanečníkem. Která dívka stará se
o svého tanečníka po valčíku?«
»Všecka čest. milostpaní, vaše dce-
rušky jsou moudré!«
»To má být ironie?«
»Bůh uchovej! Takové řeči uklidňují
matky a osvobozují dcerky od příliš přís-
ného dohledu. Tančila jste mnoho, milosti-
vá, když jste byla mladou dívkou?«
»Ovšem.«
»Buďte tedy tak laskava a vmyslete
se o dvacet let do zadu. Rhytmický po-
hyb byl jediným, co vás k tanci vá-
bílo? Což flirt? Ne? Ten vás nelákal
tancovat?«
»Ach já! Byla jsem sentimentální, což
mé dcery nejsou. Ony jsou praktické. Di-
vil byste se. jak realistické dokonce jsou.
Za mých mladých let nebyly dívenky tak
praktické. Celé ovzduší plesu, hudba,
spousta světel — nesmějte se tak imperti-
nentně — tedy přiznávám se, i tělesná
blízkost tanečníka a jeho polohlasité po-
klony, to vše vyvolávalo velký dojem u
#61
alto_textblock
#61
Drotrr
nás evt
snily jsme o
plese. Ale mé dcery! Ty nesní ani před
plesem, ani po plese o něm. Dnešní gene-
race je výlučně citů velmi chladnýcha
nedá se snadno vyrušit ze svého klidu.
Mravy se totiž radikálně změnily. Za
mých mladých let stýkala se mládež obé-
ho pohlaví jen při plese. Na ulici sotva
mohli spolu promluvit; při tanci pak bylo
děvče v pravém slova smyslu vrženo do
náruče tanečníkovy. Dnes prožije mládež
větší část letních měsíců pospolu, na te-
nisu, při golfu, při jízdě na lodičkách atd.
Všecky jejich hry je sbližují a také mateř-
ský dohled stal se povrchnějším. V ple-
sové sini jen několik málo matek dělá
opravdu garde a také těch několik nesto-
pule úzkostlivě každý pohyb svého ku-
zlátka. Mladá generace žádá větší sv o-
bodu. Dostává ji a dle mého soudu je to
zcela správné. Jisté věci nerozpalují fan-
tasii našich dcer od těch dob, kdy pozbyly
kouzla věcí zapovězených. Lhostejnost,
duševní rovnováha moderní dívky, nad
níž my staré tolik žasneme, je kýžený
výsledek rozumného opatření. Opět ký-
váte záporně hlavou? Nemám pravdu?«
»Jen cum grano salis, milostivá paní.
Jistě bylo směšné nejprve obě pohlaví
úzkostlivě od sebe odloučit a pak v pleso-
vé síni je tou měrou sblížit. Není také
méně nerozumné hochy a děvčata mravně
různě vychovávat, chceme-li je pak velkou
část dne nechat od sebe oddělené. Vy
milostivá, chcete vší mocí udržet fikci, že