#1
alto_textblock
#1
— Olinek obírá •• potom elrknrná politickými
predlohami eládnimi a pl'eiad na poměry ná-
rodnoitni v Uhrách, koaií: sNám do národ-
aioh tporftr nherekýoh oio není a lhoatejné mi-
iama ie dírati, jak ten apor dopadne ; ale
ohtili jíme jen ckáaati к tomo, ia ее národ
noeti ? Uhrách načínají oeývati a opírali, a ie
bode mniit vláda nhenká vaiti aa dohromady,
aby naatávajíolmo roaladn predella a myili
roajitteného iivln národního upokojila. Zdaž
ae ji to podaH, do toho nám naie nic není
my jen ohtili čtenáře připravili na apory, jaká
aa v Uhráoh dál objevovali bndon a aky je
dovedli aobi vyaritliti. Něhot adá ae, ie byt
i hiiknpové mlčeli, kněiatvo přec jen knde
mlnviti a ileobta koniervativní také, a konečné
evangeličtí aáatnpoi vynnáni avého ia bndon
rokama nohama ae novým církevním aákonftm
v odpor atavčti, bojíce ae vador tvraení mini-
atra Wekerle o avon národnoat.*
Pokus dynamitového útoku v kostele?
Z Teratn ulna mojí, ie do koatela
Panny Marie na avaté Hoře n Gorice jenž by)
lidatvem přepínán, přiiel v nebili jakýai mni
ae dvčma velkými avioemi, jenž koatelnika iá
dal, aby avíce, jakožto dar kteréei aboiné
paní, byly na oltáři roaivíoeny. Proto viak
že mni onen oboval ae jakai podeiřele, nebylo
jeho přání ihned vykováno, nýbrž avíoe byly
v aakriatii prohlédnnty a ihledáno, že jeat
v nich — dynamit. Tak aleipoň cnnamojí vlaž
aké liaty в Tento.
#2
alto_textblock
#2
Politický přehled zahraniční.
#3
alto_textblock
#3
V Prase, 23. srpna.
Liberální strana lidová v Německu,
vedená Riohtrem, bnde miti dne 23,
ntfí t. r. v Eaenacho ajead, na némž má býtí
stanoven areformovaný program této atrany.
Návrh tohoto programu jeat již hotov, jeat
velmi obiirný a my s něho vyjímáme : Strana
žádá : Vytváření iivota státního a obeonibo n
nejavobodnčjžíoh nákladech. Zachování nynčj
libo spolkového podkladá Me, ietření oprávněných
individualit «polkových němí, aamo-
•právn v cboíoh, oprava volebního řádo, «odpovědnost
miniatrAv řiiskýoh (této až poand
v říši německé, na roadíl od Pruska, není) ;
povolování daní vždy jen na jeden rok; rovnost
před aákonem hen ohledá ne stavy, strany
• vím, žádné pnvileje ileohty ve složkách veřejných,
žádné odstrkování pro nábcžennké a
polit oké přesvědčení, úplná volnost vynnáni a
■vědomi, atejná práva pro vieohnn vynnáni;
ochrano volného projevu mínění písmem i olovem,
svoboda tiskovoo, opravení spolčovacího
a ahromaždovaolbo práva říiskými nákony na
nákladech uejsvobodnéjiíoh. Reforma sondní
a věnech trestních, náhrady csobům nejen nevinně
odaonneným, ale i nevinně stihaným,
■ákonné upraveni povinného benplatnóho vyučování
ve iko áoh národních, neodvislost ikoly
od cirive nehledíc na vyačování náboženství,
odborný donor na činnost vynčovnoí. Strana
věnnj péči avon nvláětě viem oborům vyučováni,
jež json (působily mládež na nynějií hospodářský
a sociální hoj lépe připravili. Dále
žádá strana reforma «dravotniotví a prostředky
к výživě а к výdélko pro ieny máji kýti roa
iířeny, aviak ben ojmy pro nejdůležitčjěí povoláni
ženy jakožto manželky a matky, doplnění
aákonft na ochrano dělnictva, obavláitě
oproti anenžíváni a vykoř sfování jejich pra
oovní ally, atrana žádá dále podrobné opravení
dělnických a řemeslnických pomérův a oo se
rolnictva týče, iádá jmenovitě avobodný prodej,
adědění, aoelování a spojování poaemkùv a
atatkč, odstranění všeho, co překáží doaad
rosmnožování selskébo majetka n osaaováni
dělníků roaprodejem velkých panství, obmese-
ním majetka smrtvé roky“, arnšení fídei-
komisů, jakož i podporování kolonisaoe nvnitř
branie aemě a říše ; dále žádá úprava obchodu
• dopravy, nachování alaté miny. Břemena
veřejná mají dle násad spořivosti a в ohledem
na méně silné poplatníky spravedlivě býti
roadělena. Úlevy berní při nntoýcb prostředcích
životních a nesbytnýoh předmětech kou-
aamniob. žádné privileje v berní aonstavě,
žádné monopoly, odmítán! politiky celní a
berní, jež by chtěla atáti ve složbáoh zvláět
niob nájmů ; vojenství : aaohování celé branné
aíly lido ; vieobeoná povinnost branná re zkrácením
doby slnžební, pokud možno nejvetiím ;
žádné avláitni vzdělávání hoohú na vojáky
a povolání, odatranéní soubojů, neodsialost
vojenského socdaietví, veřejnost jeho a ústní
jednání při něm a dále obmeaení jeho na vojenská
provinění ; rožní stanovení praesenění j
aíiy vojaka v roapočta. Dále co ae náležitosti ! ■ vedlejšího oltáře, kn
mesinárodnfch týče :
čelíc ob к aaohování
#4
alto_textblock
#4
Anarchismu«. Jednání o aákoně proti
enarobietům byla va washingtoneké eněmovoč
odloiena do aasedáai příštího.
Štátni bankrot v jižni Americe.
Dle nejaovějelob správ v „Timeea* aastevila
ekvatoreká vláda platy úroků na dloini
úpisy evropským kapitalistům. Věřitelově • vlá
don vyjednávají. Z Cech asi sotva kdo tem
bade miti penise uloženy. Po aavraidční šlechetného
předsedy této repobliky Guaroia de
Moreno, vrahem od sednářů najatým, nemůže
semž tato naléati klidn.
#5
alto_textblock
#5
Kronika církevní.
* Úmrtí. Dne 21. t. m, v Pána lesnnl
vdp. Mořio Kačera, děkan a farář v Dyje-
kovioích na Moravě, let maje 71. R i. p.
* Excercicie. O.omotiokých exercitii
•účastnilo se 187 kněží e J. M. ndp. knížetem
arcibiskupem drem. Tb. K o h n e ш v čele.
* Slavnosti a pobožnosti Přiití ne
děle (doe 26. srpna) koná ie slavnost sv.
ostatků, které ее ve velechránio P. sv. Víta,
jakoě i v ostatcích oh'ámech aroidteoése prát
ské přeobovávaji. O této slavnosti bcdoo
obrámn Páně sv.-Vítakém najčetnéjií sv.
ostatky a klenotnice chrámové v kapli svátých
ostatků (sa hlavním oltářem) к veřejnému
uctění vystaveny. Za ton příčinon budou v so
botu odpoledne ve 3 hod pontifíkální nešpory
v neděli dopoledne i odpoledne pontifíkální
elniby Boži a n večer v 6 hod. eávčreiná
pobožnost. Mimo doba nedělních dopoledních
■Inžsb Božích bode viřícím přístup ke kapli
sv. ostatků volným.
* Církevní hudba. Dne 24. t. m.
bndon provedeny v chrámu Páně sv. В irto
loměje v Kolíně následující církevní skladby
při pont.fíkálnl mši sv. : 1. Witt : Ecoe Steer
dos“. 2. Missa (S. Lnciae. Kabát. 3. „In
omnem terram". 4. Strébl : „Vyslyi, Pane",
dvojípčv pro soprsn a ait. 5. Kabát : Pange
lingua, čísla 1., 3. a 5. json pro amiený sbor
capello.
* Z diecése tridentské v Tyrolsku
Piné byla v tamaéjiim poutním kostele konána
slavnost kornnovaní tamnějěiho sátračného
obranu. Sv Otec poslal knížeti bisknpovi drn.
Vaiassimo prostřednictvím migra del Monte!,
dökana Rotae sacrae, pro ooen kostel reliqu i
aároveň i Své spoitolské požehnání.
#6
alto_textblock
#6
* Svátek Nanebevzetí Panny Marie
Sinji v Dalmácii. (P. d. „Č.") Mèsto
Sinj, památné staré Bidlo, naleaajlof se v malebné
krajině, obklopeno jeit nebotyčnými kopci
dinarakýoh alp — a divukrásného pohoří
Krasu, obová v chrámn Páně, Frantiikánském
klášteru, aásračnon socha Rodičky Boži а
slavilo aa den 15. měsíce tohoto slavnou pout,
které chci rodákům svým ade aspoň slabý
nástin podali. Že je«t národ na jihn pobožným,
anámo mně bylo již dříve aa mého pobytn na
iha, než pobožnost aae věřícího lido mé překvapila
a přál jaem si, bych mohl Cechům katolíkům
tu důvěru, lásku oddanost a víru uká-
aati. Chrám františkánský, velká mramorová
atavka, vnitřek taktéž a černého a bílého mra-,
mora nhotoven, má na oltáři v nádherném
rámo a ryzého alata a atříbra obran Rodičky
Boží aáaračné, kn které se pojí aaobovaoá,
zaručená pověst následující. V knihách a a dějepisu
čtema, že nejlepií obraz Rodičky Boží
nakreslil Rifselo — i Manllo-Purisr.ma. Prv
nějií má aa 50 tisíc saský krá ovský dvůr —
drahou dvůr španělský, ale národ Cetinský
nedal by „Sviji Gospn* (Svojí paní) aa nic
na světě, ana je jeho nejvétií poklad. Dříve,
než počnu o aáaračném obr-zu mluvili, poohlédneme
se, odkud je obraz ten do Sicje
přinesen. V Horní Bosně, v nynčjiím Prosor-
■kém kraji, naoháaí se místo „R<ma" naivino,
msjío jméno od řeky ekra protékající. U premena
řeky té naobáií se místo avané „Sčit".
Zde sa etaré doby stával frantiikánský kiáiter,
jak se vypravuje, s věží do oblak sahající. Na
zříceninách jeho etojí nyní farní koetel obce
Rámaké. Torci rokn 1557 přivalili ie velkon
lilou dne 21. dubna na tento frantiikánský
klášter, zapálili, rotbobli a kněze pobili. Za
nedionbo na to poataven kiáiter anova, však
r. 1653 znova od Turků «bořen, načež ■ velkým
nákladem opětně r. 1670 poetaven. Než
r. 1686 přivalili se Torci znovu, a kostel do
nákladů zbořili. Tehdejší kvardian kláštera,
P. Štěpán Mattò, který utekl do podcemoí
chodby, chtěje aachrániti aapoň díl majetka !
kiáiter*. odneel sebou i obran Rodičky Boií
#7
alto_textblock
#7
Boka 1689 oblaiena byla tvra a mláto
Sinjaké opětně od Turků a aa viaeh stran ay-
pán oheň do městoěka, tak ia i kostel do nákladů
ahořel. Na 14. srpna na vigilii, před
Nanebavsatí Panny Marie, adeřili Tarai vii
silon na městečko. Mesi tím aaobránili bodří
frentiikáni opětné ohrsa Rodičky Boží a odaceli
jej do eklepecí pod tvrií, kam i lid,
maži, ieny a děti ae nebýlili, a na kolenou
В iborodičko o spásu a aaobránění prosily. —
Pile letopisec Sinjskébo kláštere, ie obran cel; ŕ
se aardél i veliká avétlost ve aklepení povelela.
Na to obran amine). Druhého dne
16. erpna aebynnla polovice Torků ělotoa
•imniol a morem, a jak eami dosvědčovali, ví
děli chodit leiením postavo bíloo, před kteron
kaidý ее zachvěl. M.jtce tak veliké atráty
Torci odtáhli a tak Sinj saobránén. Aby dik
a vděčnost Marii Panně Siujani dokázali, se
brali mesi sebon 80 oekinů a učinili zlatou
korunu, kteron tehdejií arcibiskup Mari Panně
na hlava poľavil, a která *do dnes hlava její
zdobí. Od toho času činil lánaSný obras
Rodičky Boží Sinjaké mnoho a mnoho aáaraků
letopiaeo Cetinský páčí jich přes 60, které
dokázány jsor. Od téoh dob slsv se v Sinji
15. arpen, jako sáiračné v tèssivi nad Turky
na přímluva blab. Rodičky Boží Den před
Nanekevsetím Panny Mane připutuje do Sinje
veliký počet věřících, trk io město ani nestačí
přijmonti je. U večer jako vigdie avátkn vy
pálen veliký ohňostroj a drnbébo dno počne
10 hodin s'avný průvod, při kterém kněž
•lsvncstn>m rouchu sásraČoý obran nesou.
Věř cí lid kleká před obrazem a utiká se pod
ochranu aáiračného obranu. Průvod trvá dvě
hodiny, načež následuje elavná mie svátá
kázáním. Prostranný chrám byl v pravém
ab va smyslu přeplněn. Důvěra v aáaračný
obraz je tak veliká, že při každém slovu ka
satelovč „Maria Panna" lid na bolena padá
volaje „oroduj se náa". Mesi účastníky pobožnosti
viděl jsem i Turky ; aó nevěřící,
přece přiili poklonit se Té, která je přemohla.
Nyní město Sinj jinaký má rás, než rosu
1721. Na temeni hory, kde atávala pevnost
Sinj, po tav li měšťané siojští kaplička naivě
cenou Rodičce Boží. Stavěli ji sami, noi'li
kamení ženy muži, děti i panstvo a tak abn
dován na počest Té, která Siaj neobránila, na
vysoké boře svatostánek. Od těch památních
dob zůstal zázračný obraz na vidy v sinjikém
františkánském ito tele, pravím na vidy, neboť
revěřím v to, oo praví bosenští katolíci, — ie
„Velká Goipa* (Yelká Pani) vrátí ca své
prvé místo do Rámo. Ale věřím, že aůstane
toho národa, který byl mocnou přímluvou
její sszraěně neobráněn. Znám důvěra a láska
čeobů к Rodičce Boží — než a přirovnání
národu sdajiímu jest to pouhý stín. —
К okraau lásračnémn nepřiblíží ae nikdo, leč
na kolecon. Přál bych, aby i taká láska, důvěra
a oddanost n mých krajanů povstala,
aby Rodička Boií i vlast naii ode všeho ala
obránila.
#8
alto_textblock
#8
J. W., reoter obori.
#9
alto_textblock
#9
* Ze Slap. Vyaooe »slouiilý farář sdejií
obce dp, Theodor Ryaka, slavil 19. dne mizíce
srpna 25'etou památku svého vysvěcení i
kněžství, kteréžto slavnosti súiastnilo se vdéčué
občanstvo místní i sousední, sbor učitelský,
spolek hasičský jakož i školní mládež mdrcn
okáaalon. V předvečer slavnosti pořádán byl
při osvětleni a střelbě a hmoždířů ikvělý prů
vod poohodňový a dostaveníčkem před farou,
při čemž panu jubilantovi sbor učiteliký
epoln s míatním spěvácbým spolkem dv*
blahopřejné sbory napěl. Slavnost tato hluboce
dojala calavenoe, tak ie pobnntlivým slovem
děkoval všem přítomným aa prokásanon
a neočekávanou ovaci. Výsnamnon avoji řeč,
plnon nelíčené srdečnosti, ukončil pan jubilant
u příležitost', narozenin Jeho Vel. císaře a
krále provoláním třikráte „sláva*. Drohý den
aahájena slavnost na faře dojemnými proslovy
dvon žákyň, načež nesledovaly upřímné pro
jevy blahopřáni přítomných členů obecního
aastnpitelstva, sborn učitelského, spolku hasič
■kébo a jiných hostí, pH čemž odevzdán byl
oslavenci diplom čestného občanství. Výanamná
tato slavnoat aakončena p-к dávnými službami
Božími. Jest přáním, aby sái vážený oslaveneo
ve zdraví dočkal ее ještě ssse nového jubilea
v biahodatném tvém působeni kněiakém.
#10
alto_textblock
#10
kterému velikou důvěru
podporování všech snah, | vidy míval. V těch letech nebyl Smj městem,
míru а к vieobeoi ému aa- ■ nýbrž pouae pevnost vystavená na vysoké hoře.
#11
alto_textblock
#11
vedení amírčíoh aondů pro spory meaioárodní. Bylo to v misfoi lisí
Toť hlavni rysy návrhu na nové opravení programu
liberální strany v Německu.
Vratislava. Proti poviatnému pastora
Tbfimmelovi, jenž v řeči dne 11. dobna
t. r. na generální aohůai evangelického banda
velmi surové katol. církev arasi), podal státní
nástupce žalobu, jež projednána bade doe 9. ' pronásledováni,
října před aemským в indem. Člověk tento patří tamtud a Split,
již do bláaiace — podotýká к toma „Germania".
Sjezd eoe demokratův německých
bode letos pořsdán dne 21. října ve Frankfurtě.
„Vorwärts* osnameje, ie den tento jeat
arše a už definitivně.
#12
alto_textblock
#12
listopadu r. 1687, když podvečer
připalovali pod tvra S njebon tři fran-
tiikáni, neeouoe tebou obren P. Mane. Byli to
#13
alto_textblock
#13
—ý. Ze Staré Boleslavi, dne 20. »rpn».
(Pův. dopil „čeohaM.) Včera jsme se roaiou-
čili i vp. P. P ř e o e o h t ě 1 e m. Po třiaáoti-
letém kaplanování ve St. Boleslavi odeháai na
nové půiobiitě své, na f«rn, do Přerova. —
Vypisovali jeho působení a aáilnky ve Staré
Boleilavi nebodá, к tomu jsem já nejméně povolán,
jenom o jednom předmětu při jeho odchodu
ее chci amíniti, a eioe o spira cbrá
movém ve St Boleslavi. Vp. P. J. Přeoeobtěl
#14
alto_textblock
#14
ostali a kláštera rámekébo. Nemajíce doma, < byl žák Křiikovského e byl svyklý »’vieti ve-
vystavěli sobě bouda, aby atpoň dílem od na.jlebný oborál, ve Staré Boleslavi však nevědělo
ataié aimy se ochránili, maialili obrna v ní, se tehdái ještě nie o chorálu Právě v rokn
než jii 26. muaeli nťbati jsouce opět TnrkemílSSl, když se vp. P. Přeoeobtěl doatal ae
a doili do obce „Klie" a od-‘kaplana do St. Bolerlavi, obdržel místo ře-
Tam aspoň v míra 9 let trá- ditele obora mladý a veleaadaný hudebník a
V>>i. Mesi tím časem poetacene i pak kaple ' umělec J. C. Sychra. Tomato aměloi anaživémn
pod Sinjekon tarai a bratři frsntiikáni opětně avěřil vp. P. Přeoeobtél svoji tonhn, nvéati
do Sinje • obrasem přiili. Bydlili toho čatu chorál ve chrámy boleslavské, a hle: ve třeeb
v dřevěném domku v ó tluko, odkud do roa- letech kýlo pak alyieti ve chrámech boleelav-
tronšenýoh vesniček útčebn a aloro Boil do- akýoh jii velebný ehoràl a poavátný apěv ohrá-
aaieli. mosý vůbae. Boleslavský ebor byl první, který
#15
alto_textblock
#15
eloožil aa vnoř všem veakovakým koatelům. —
Odešel Sychra, odeháai nyní Přeoeobtěl, a ebor
boleslaveký ? Bod Boba žalováno, tonť jest
v úpadku, dnea, kdy právě by se měl stkvíti
v první řadě, kdy slavné boboslnžby koná vidy
aám J. M. ndp. b sknp. Dlužno mi krátoe aa
amíniti o poiledním dnu pobyta vp. Přeoe-
obtéle v Boleslavi. Měl v neděli spívanon mši
■v. v obrsmn Mariánském, při níi mn aeisto-
vali : jeho dlouholetý kolega vp. P. Horák a
pak bývalý hapUn boleslavský, nyní ferář «ie-
tatský, dp. P. Šrámek a jeho kaplan vp. P.
Stárka, kteří právě tu neděli kyli přivedli pri
ced všdteteké do Boleslavi. — Odpoledne v 1
hodinu pak na roalončenoo shromáždily se ve-
ikeró «polky boleslavské ca nádvoří děkanském,
aby arémn milému a dobrému velebnému pánu
deli poslední „■ Bobem !*. V několik« kočárech
pak doprovodila jej městská rada a členové
eastapitelstva městského ■ panem purkmistrem
L’manem si do Přerove. Dále pak
nejen oba velební páni : P. Horák, P. Hclok a
dp. farář Šrámek ale i vsdp. kanovn.k Srdínko
vyprovodili jej až do Přerova, kdež byli pří
tomni slavné icstrlaci k'erooi vykonal vdp.
vikář českobrodský. Přejeme novému dp. faráři,
aby Bjh mu ráčil popřáli adravl a eil у
к novémo působení jebo. Milován i otčn bode
od evýob « esdr ků, víme to jietě, vždyť pH
jeho dobrotě ani jinak býti nemůže. My pak
nikdy naň nezapomeneme.
#16
alto_textblock
#16
Denní zprávy.
* Řeě generála jesuitů — dle snění
„Okč. Nymb. Novin* — částečně uvádí s po-
•esoje též lubiaňtký „Slovenec", jenž ea
diví, že neemyal takový mlže vůbec od radikálních
listů brati se seriosně. — „Slovenec*
naše radikály suá málo. Těm je všecko vhodné,
jen když mohou katolickou církev oatonneti.
* Slova pravdy o klerikalismu Edo
obce pro aaimání pročisti ai nioo bodně apro-
sťáokého a pitomého neobt obětuje pět krejcarů
na podotčená Slova pravdy (?), jež tiikem
vydal František H o r á 1 e к , knihkupec na
Král. Vinohradech. Ubožák mtail ее svými
slovy otéoi se do části inserátuí v „N. L.",
jelikož pro takový literární plevel škoda je
mieta v části redakční.
- ák. JUDr Václav Sedláček, zemský
advokát a poilaneo na aněmu království
českého aa královská města Klatovy a Domažlice
a čestný měiťan klatoviký. semřel ve
středa dne 22 srpna po delti trapné chorobě
Klatovech. Rodné město i okres klatovský
celá vlasť atráoí v úhi úmrtím adárného
syna, vlastence upřímného slovem i skntkem,
pracovníka neúnavného, starostlivého a vydatného.
Přečetným přátelům odobási upřímné
srdoe skvostné, plné účasti a soucitu se všemi
osudy přátel, jež mělo pokaždé a pro každého
opravdovou radu i pomoc pobotově. Narodil ia
v Klatovech, stal ae po odbytých stodiíoh právnických
r. 1869 okretním sekretářem klatovským,
tam později také otevřel edvokátni kancelář,
kteráž brao -tala se nejvčtii v okolí ;
vsbnsovalť obecné sympatie jeho smysl pro
právo a vřelý к lido oit. Pro měst > r dně
i okres pracoval bet ustáni a není tem prospěšného
podoikn a saříiení při nšmi by nebyl
účinkoval • tělem a doší a lásky к věc!, ne-
pomýžleje pH tom nikdy na nějaký pr -pěoh
osnbní. Od r. 1875 jsa poslancem na snčmě
království, pracoval zejména na věcech rozpočtových,
jichž byl spravodajem, obecních a jinak
samoaprávnýeh a pílí velikou a znalostí
věcí nevšední. Také souborná správa o rozpočtu
aa rok 1893—94 je<t jeho dílem. Jsa po léta
členem rady městské měl o rezvej města,
ikolství. ohnňioetví, obecní hospodářství spořitelnu,
stavbu železnic в kasáren, o veškeré
■pilky vlastenecké i obecně prospěiné veliké
aáslnhy. V „měšťanské besedě" klatovská, je-
limi předsedou byl přes čtvrt století, nevládl
takový družný život, že viiobni členové, jsonoí
bývalí vátáni byli jakous milon páskou přátelskou
navzájem a hosté přibyli do Klatov
rádi vyhledávali besedo, kde bývali vřele vítáni
a srdečně pobaveni. Zesnnlý zůstavil četnou
rodinu, s níi к nesmírnému jeho žala
před několika lety smrtí vyrván byl nadějný
syn absolvovaný právník Milci. V Pana se
snolý b átil se vidy veřejně к sáaadácn katolickým
a své katolické smýilení dal na jevo
svláité v poslední nemoci, v které se dal řádně
aaopatřici svátostmi nemocných a to, jak výslovně
pravil, nejen pro spásu své duie, nýbri
i pro útěrhn své rodiny a dobrý příklad jiným.
Pohřben bude v sobotu dne 25. t. m. dopoledne,
jek ti toho dle etarého křesťanského
■vyku přál, aby hned pH pohřbu mie ev. sa
ebo duli a ouieny býti mobly. Odpočívej
pokoji I
* Doplňovací volba říšského poslance
aa métto Brno na místo aemřelého
Winterboliera je vyptána na den 24. sáří t. r.
* К volbè předsedy českého odboru
zemědělské rady pn království Ce«ké, ba
čni 30. t. m. uetenoveoé, očekává ее, ie knde
opětné svolen poelanes Niklfald. Nekode-li
pot vršen, bude prý ěeeký odbor dále Hditi nera
tvr sen ý předseda a nynějií mistopředaeda poslanec
H. Janda.
* Z Ústřední Matice školské. К ai-
ořádné valné hromadě v Hradci Králo<é pH-
hláeil •• dale k slovo p. JUDr. Fr. U 1 r i e k,
advokát v Hradci Králové. Účastenství místníoh