#1
alto_textblock
#1
\ yeluxi kaWy rtm
min« po ořH^n * svorku.
Pŕetffliei m v aéMniistraoi
Oemrovna »Ile* Ai*. •■»«•»-U.
»rrawi »p*«»«!
тшш - «J.tOkr. I Iti ili kr.
«mieta« .... t . TO , 3 . TU ,
oatoročné IO , Ю , lb . — ,
Jednotlivá dilla po 4 kr.
Хл dooiáeol do dom« métlòné 10 kr.
#2
alto_textblock
#2
CiiBlo 241.
#3
alto_textblock
#3
CECH.
#4
alto_textblock
#4
DOF»Ifef>
fi »ukovaně a podrývané pHjímt
r edalcc •
▼ Oitrovm allei «.1608-0.
RukopitAv
nevrtrimc a uepodeptaaých nedbám«.
RBKLAMACE
o«Kapeéetŕiie potýlány budteinOlran-
kovány.
luoráty poéitimt eo n«Jl«vnéJL
#5
alto_textblock
#5
V Pnaze, v neděli dne 30. ŕijna ISSI.
#6
alto_textblock
#6
Ročník XIII.
#7
alto_textblock
#7
*
•Щ
#8
alto_textblock
#8
Pn7VÓní b nfaHnlaPOTlí I Prozatím t**dy dopřáno jen Hberálníum
lUZíVctlIl n. pi vlUpIoavOlll ! časopisectvu vídeňskému oslavovali návštevu
ná méeic listopad I krále italského a činí tak opravdu okázale.
bl о 1 i t i o U. ho ti o n n í U n agii atorùm přisel král Humbert
poiiiioiteno aenniк u do Ví(loé jako na zavolání nyilí Vyki4.
dají své rozumy v tom smyslu, že .,en libé-
#9
alto_textblock
#9
„CECH“
#10
alto_textblock
#10
Poštou předplácí se : na čtvrt lota
I sL 76 kr.f na p61 lata 7 tl. 60 kr., na celý
ok 16 zl. — V Praze bez donášky : na
tfc 00 kr., na čtvrt léta 2 zl. 70 kr.. na
#11
alto_textblock
#11
r á 1 n í Rakousko pojistili 8>>bé může trvalé
přátelství takových státA, jako je — Italie.
Novinářští šraokavé, kteří takto rozumují, netuší
ani, jaká ironie spočívá v podobných jC'
jich úvahách.
,, i 0 zabezpečování nějakého italského přá-
" a Ai aì Ce,ý ľ. 10,1,-«0kr; ‘ telství nemůže býti té doby ani řeči. Král Hum-
Za donášku do domu, kterouí výhradně ^ег1. nepf.jjei (|0 Vídně, aby zde něco nabízel,
#12
alto_textblock
#12
dministrace obstarává, platí se měsíčně 10 kr.
Předplatné zasýlá se — nejlépe poštov
limi poukázkami adminiatrari „Čecha“
r Praze, ostrovní ulice číslo 1508-11.
#13
alto_textblock
#13
К pobytu italského krále ve Vídni.
Berlínští liberálové se závistí pohlížejí
tu svým vídeňským přátelům, jimž dopřáno
est tyto dny oslavovali příchod krále Hum-
rerta do sídelního města císařského. Aby puk
«jednali si berlínští aspoň nějakou „pochoutku",
rozšířili ve svých orgánech zprávu, že usur-
jator Říma uchýlí se z Vídně také do Rer
ina. Z počátku nadělala tato zpráva dosti
iluku v kruzích politických, přešla skoro do
ršecb časopisů a zavdala podnět k nejrozma
šitějším kombinacím v oboru vysoké politiky,
následkem čehož přikládán cestě Humbertové
dalekosáhlý politický význam, o němž ale ve
ikutečnosti ani řeči býti nemůže. Právě včera
vyvrátily orgány vlády německé všeliké po
lobné zprávy a prohlásily zcela určké. že
rna podobnou návštěvu v Berlíně
za okolností nynějších hned od
očátku nebylo ani pomýšleli o",
'oto prohlášení vlády německé přichází právě
hod, něhot z jiné strany potvrzuje se sou-
asně zpráva, že král italský skutečně měl v
myslu, „poslechne ti hlasu veřejného mínění"
á navštívili také berlínský dvůr. Sklaplo mu
tedy! Včerejší prohlášení vlády německé zní
pkoro jako prosté odbytí, jako nelichotivé
frrzvání: „Nechoď k пдт — byl bys hostem
neočekávaným a tedy také nevítaným."
Zdá se. že toto prohlášení vlády německé
ztálo se teprvé následkem přímého dotazu se
fitrany italské o čemž, ale prozatím zde roz-
lodovati nechceme. Židovsko liberální časo-
pisectvo berlínské patrné jest zarmouceno, že
nebude moci pozdravili svého „spolubojovníka“
proti Církvi a papeži v hlavním městě říše,
kde do nedávna kulturní boj v nejlepším byl
proudu a kde právě nyní byla by velevítanou
každá příležitost k nářkům nád „zpátečni-
ckýrn" obratem vládní politiky. V tomto
zármutku svém ulevuií si berlínští šmokové
prozatím úvahami o tom, jaké důležitosti by
mělo pro Německo důvěrné přátelství Italie,
jejíž přízeň není prý tak docela k zahození.
Ovšem, Německo získalo roku 186« u Hradce
Králové pro Itálii Benátky a mlčky »volilo
v násilné zabrání Říma roku 1870 — — za
Ю- vše pomáhali roku 1872 italští dobrovolníci
v legii Garibaldově Francouzům stříleli
lo pruských vojáků, čímž ale Francii hrozně
málo prospěli, spíše ale zbytečné rozmnožili
rálečné výdaje země bez toho nešťastné.
#14
alto_textblock
#14
spíše ale aby ve spojení s Rakouskem vyhledával
ochrany pro svůj trůn, icnž revolucí
nu všech stranách jest podkopán. — Pro
státníky rakouské nemají přátelská a laho
dná slova krále Humberta a jeho ministrů
žádné trvalé ce*y potud, pokud vláda italská
nejeví nejen dosti vůle. ale i síly na potia
čení revolučních snah irredentistů a pokud
nemůže poskytuouti určitých záruk, že na
vždy přestane soustavné štvaní pohraničného
obyvatelstva rakouského.
Než král Humbert cestu do Vídně nastoupil,
rozšiřovány byly zprávy, že liga irredentistů
sama se rozešla a že vzdala se do-
brovo'né (!) svých záměrů Medem tak laciným
nedají se asi státníci naši navnadili !
#15
alto_textblock
#15
Italské vládě patrně jednalo se jen o oka- jistých podmínek, poněvadž řeč jejich k úřed-
#16
alto_textblock
#16
FEUILLETON.
#17
alto_textblock
#17
nižitě uchlácholení jistých kruhů rakouských
a proto rozpustila ligu irredentistů — na pa
píru. Pokud trvali bude onen tajný, vládou
italskou tvrdošíjné popíraný protirakouský
ruch na pohraničí obou států, dotud není
možná žádná, byť i jakžkoli zvaná aliance
mezi Rakouskem a Itálií.
Přijetí dostalo se hostu italskému ve
Vídni velice laskavého. — — vznešený náš
mocnář jemným svým taktem usnadnil králi
Humbertovi onen první skličující dojem, jaký
zmocnili se musí každého, kdo s prosbami
přichází k tomu, proti němuž druhdy sám
se byl pozvedal — Poslední udalosti v
Římě, jakož i vědomí skut čně viny tíží
zajisté krále a jeho ministry při každém
kroku konaném ve společnosti vlídného, vznešeného
hostitele, jenž nad to jest panovníkem
státu katolického Snad podaří se vážnému
slovu císaře Františka Josefa pohnouti hosta
svého ku slibu, že nadále svědomitěji šetřili
bude práv sv. Otce, než tomu bylo doposud;
avšak zdá se nám, že i kdyby král Humbert
dostáli chtěl slibu takovému, nebude moci
více zadrželi revoluční proudy revoluce, kteréž
neušetří ani jeho trůnu.
% Vídně, 27. řijna.
Rakouská delegace překvapila nás letos
volbou hraběte Hohenwarta za místopředsedu.
Avšak dopustili bychom se veliké chyby, kdybychom
spatřovali v tom nějaký ústupek
majoritě se strany ústavácké oposice učiněný.
Tato volba jest prvním krokem v onom soustavném
počínauí nejvyšéíeh vůdců strany
ústavověrné. jímž tito opět vlády chtějí se
domoci. Došli ku přesvědčení, že nejde to ani
Herbstovskymi frásemi, ani neústupnou tvr
došijností ; přesvědčili se, že všechno mluvení
v kraji, na schůzích voličských, ničeho
#18
alto_textblock
#18
nepomáhá. Také nejnověji učiněný pokus
s agitaci něinecko-iiárodní nezalekl nikoho ;
ba naopak, právě tento, pokus ukazal nám
ústavácké vůdce v pravém světle a přesvěd-
éil nás o jejich neschopnosti ku vládě vůbec.
Když tedy vše dosavadní se neosvědčilo, chá-
pují se ústaváci prostředků jiných. Vzdali se
prozatím liberálního radikalismu, jakož i přestali
posi hávati do Berlína a tvářejí se iako
nejlepší Rakušané, jimž není rovných co do
věrnosti a smířlivosti. Sluší zde připomenouti,
že nedávný ohlas „bolesti" rakouských Němců
v berlínské „Nat Ztg." podobal se přímému
pohrožení válečnou výpravou proti Cechům :
Tento projev v liberálním listu berlínském
učinil velice trapný dojem v kruzích i najvyšších.
Jak řečeno, toho všeho nyní ústaváci
zaifechají a budou dokazovat! na místech
rozhodujících, kterak živlové neněmečtí v každém
ohledu byli a jsou uspokojeni, kterak
jejich práva nejsou v ničem zkracována a kterak
všude & ve všem jim posud bylo vyho
véno a sice jak v oboru kultu a vyučování,
v oboru spravedlnosti i správy politické ; ano
budou dokazovali, že pro národy neněmecké
učiněno bylo více než třeba. Budou pak sli-
bova i pro další budoucnost tutéž ochotu tutéž
spravedlnost a zejména tytéž „ústupky,"
s nimiž posud jen proto bylo «krbeno. poněvadž
dotyčným „nárůdkům" nedostávalo se
#19
alto_textblock
#19
uíiuu a soudnímu jednání dostatečné prý ne-
bvla vyvinuta atd. V takovém asi tonu započnou
ústaváci nyní a budou hleděli, aby
^to jejich „ochota“ a „smířlivost" pronikla
i kruhy nej vyšší Vzhledem pak k tomu, že
v nejvyššfch kruzích veliká, ano p ř í 1 i š ve
liká panuje náklonnost k takovéto „dobro-
myslnosti. *■ možno očekávali, že nejnovéjší
obrat ústavaků nemine se účinkem. Tato li-
couiěrnost. tato šelmovsky lířená obětovnost
a vlasteneckost ústayověrných agitátorů vy
počítána я nastražena jest velice důmyslné !
Proti úkladům těmto, tak obratné nastraženým,
jest jediný prostředek a sice rozhodné
vystoupení a bezohledné potírání oněch
pokryteckých vla-tenců. kteří vždy jedním
okem hledí ku křeslu ministerskému a dru
hým „ku bratřím" do německé říše. Třeba
si nejen hráti na majoritu ve sněmovně po-
s!anecké, ale třeba také zaujmouti
ve skutečnosti stanovisko strany
vládnoucí a sice strany, která do uej-
menších podrobností jest si vědoma svého
úkolu a která pro zásady sté odhodlána jest
k boji- až do krajnosti. Musíme se postavit!
se vší rozhodností v čelo oné státní akce,
kter-i dnes má nejlepší v\hlídky, že za poměrů
dosavadních — jakž Bismark to říkává
— „v bahně zabředne.“
Dvě leta pracovali jsme negativné;
rvali jsme se s oposicí a chránili jsme státní
těleso, aby nesřítilo se d<> propasti, na jejíž
pokraj bylo přivedeno snahami liberalismu ;
nyní pak třeba odhodlali se k činnosti p o-
s i t i v u í, třeba prováděli povinnosti státu
ve smyslu našem a tu v přední řadě
třeba si pojistiti budoucnost hradbami
vhodných zákonů.
Ve směru tomto třeba započíti brzy a
pokud možná již v delegacích Zvláště
#20
alto_textblock
#20
„Hle! mame pastýře a již k nám spěje,
nuž spěšte vstříc již svému knížeti 1"
a chvátá vše, až hlava vedle hlavy
a z bran až k dómu husté lidu davy.
Co to ? Ve souzvuk k chvalozpěvu tóny
#21
alto_textblock
#21
Dr. Antonín Lndvlk Frind.
(Napsal bohoslovec O. V. Pitra.)
Zemřel! Jak strašně dotkla se nás tato i se pojí andělů? či jaký zpěv?
svést. Ráno, sotva že jsme od snídané odešli, ' Tot zvony ! — Aj ! což kovové ty zvony
Jbétovavše dříve nejsv. mši svaté oběť za ne- j dnes žijí. či jim v srdcích prondi krev ?
mocného svého biskupa, strašnou tuto novinu A davu nad hlavou jich zvuky vřelé
isme zvěděli. Posel, z residence do semináře ' > jásotem lidu v jedno hlaholí,
adesianý, sotva dechu popadaje hrozné slovo I „Již máme přec dobrého učitele,
i úst vypustil: „Biskup skonal". Jak truchlo již smutná siroba nás nebolí.“
nám, jak smutno v srdcích našich. Kdo zřel Tu hlahol společný vždy vie se mnoii
iy tváře bohoslovců, jak žel uchvátil je, a dik čině vroucí za dobrotu Boží.
černou svou rouškou obestřel, kdo viděl za- Jásot ztieb. Hle 1 vchází pastýř stáda
rosené oči, v nichž slzy bolesti se leskly, ve bránu města Rukou zdvi onou
kdo dovedl čisti v tazích všech obličejů — všem žehná Slza radosti se vkrádá
ten poznal tu nesmírnou lásku, jaké zvěčnělý v tisisů oko, nebol kýženou
pastýř a otec náš u nás všech požíval. tu dobu přece, přece dočekali,
Když pak zvony na dómé a po městě se že z i^ejtajnějšfch srdce mohli cel
rozzvučely, zvěstujíce veškerému lidu dé-nou vstříc volat: „Vítej muži dokonalý,
tuto novinu, tu zachvělo se srdce moje v nej- tys pravý, dobrý lidu učitel."
blubší útrobě, vzpomenuvši sobě, že před A věru jeho nejvíce oám třeba
ivéma lety za hlaholu zvonů plno jsouc jasu vždyt mřeli bychom beze duse chleba
i radosti a opírajíc se o jásot všeobecný Nuž, vítej nám nástupce Apoštolů
téhož muže, jenž nyní bez vlády zde leží, ví Ty v těšké době církvi určené
tslo, ve druhém dílu řeči své takto k němu dostojí! scela těžkému úkolu
#22
alto_textblock
#22
klajíc :
fen jásot lidu, jak když bouře divá
,e snese nad městam, tak vzduchem trás
1 pořád zni a nikdy nenmdlfvá,
* * jeden radosti se pojí bias.
Ze mnoha hrdel — až se město chvěje
klas jediný ten vzdnebem proletí:
#23
alto_textblock
#23
, a nčit hudei stádo svěřené.
Kde býlí pýchy kořen sapnstilo,
kde pýcha Bohn již se protiv!
' ble ! krátký čas — a slovo ndnsilo
Tvé bnjný býl — jed dnii škodlivý.
A pýcha kde se v slance sáti stkvěla,
i Um pokora a skromnost tdomácnéla
#24
alto_textblock
#24
Nnž vítej nám ! a vroucí láska Tvoje
kéž ledy srdcí mnohýcli roztaví,
a svár a rozbroj kde své staví voje,
ať láska Tebou stan si postaví.
Již zřime, kterak slovo Tebcu rčené
jak blesku svit ve bludů temnosti
zazáří — srdce bludy uchvácené
ve plamen víry vzplane v rychlosti.
Kde šero viry malé se prostírá,
Tvé slovo br&nn světla otevírá.
Nnž vitej nám 1 Ve svátém s ďáblem boji
jak ostrý meč Tvé slovo probadá,
a přetne okov, lid jenž s hříchem poji
a z otroctví se rodí svoboda.
Zavrhši meč se slovo chápe dítka
a v plénky viry, lásky, naděje
Ije vinouc, jemu pobožnosti kvítka
fa důvěry v kolébku naseje.
!je odchová — a ze Svobody atvoři
, vládkyni, jíž pekla sbor se koří.
j Nuž vítej nám i ve zdích těchto starých,
! kde láska k Boba vždy se pěstila
: a žehnej snahám srdci naiich jarých,
jež ruka Páně v slnby změnila.
A nám též. jižto kněžmi chceme býti
; své požehnání biskupské rač dát,
i by bohulibě bylo naše žiti
a mohli kněžmi dobrými se sUt,
! abychom v boji svorně k Tobě stáli
1 a draka křichn mečem viry skláli
> My v hold Ti nesetn srdce svoje celá
. a přání tvoje v modlitbu pojíme...
ó. jak vroucné, jak s celou myslí vysí-
, láli tehda se mnon všichni modlitba ka trůnu
#25
alto_textblock
#25
zde jsou dvě věci, jichž vyřízení naším vlivem
velice jest žádoucí Obé tykají se politiky
okupační, kteráž ústaváky nej výš jest nenáviděna.
Kdybychom provedení železničního
spojení přes Sarajevo do .Mitrovice učinili té
doby na delegacích nejhlavnčjší otázkou a
posunutí rakouské moci až do Mitrovice prohlásili
za neodkladné, pak bychom nejen rakouskému
průmyslu a obchodu velikých prokázali
služeb, ale i vyhověli bychom vřelému
přání kruhů nejvysšich.
Ohlásil jsem vám již telegratickou cestou
obrat, k jakému se zde věci chýlí. Strana
uherská žene takřka útokem na hraběte An-
drássyho. aby zaujal opět místo na „Míčovém
plácku", a čím víc on se tomu vzpouzí,
tím více oni ho tlačí. Ješitnost maďarská
chce. aby zase jednou Maďar řídil zahraniční
politiku a jelikož Karolyi nemůže, Ořezy
a Szlavy n e c h t í k tomu úřadu, nezbývá
než Andrássy. К Uhrům přidružili se za posledních
dnů také cislajtánští „liberálové".
Někteří moravští velkostatkáři zavedli tyto
dni hotovou houbu proti Kalnokymu a osobní
jeho přesvědčení vykřičeno najednou za fe-
deralistické. Víte, že je federalismns
v našich nejvyššícli kruzích učiněným strašidlem
Vždyť vědělo se to již dříve, že hr. -
Kalnoky vzdor svému maďarskému jménu není
Maďar, ale že je moravský velkostatkář, jenž
kromě toho na Moravě blížil se více straně
Beicrediho, než J. Exc. hr. R. Vrb novi.
Proč tedy ještě před 14 dny byl jmín spůsob
i 1 ý m pro mioisterstvo zahraniční a
proč se nyní najednou vší silou proti němu
brání? Kiíč k h dance té poslal jsem vám
před čtyřmi duy Jest to kounická
krev, před níž ještě podnes tato svátá
hrů/.a. A proto to vystřihání se všeho, čím
by se někde mohu zavadit. Pomyslete si to
neštěstí, kdyby zasedl na „Míčovém plácku"
ministr, který by stejnou notu pískal'/
s „fcderalistou* (?) Belcred m 1 Kam by Г
přišly Uhry? a kam central'sté?
Jeden zdejší list udělal si před několika '
dny nepěkný žert, že se chce starý rytíř
Schmerling ještě jednou pustit do proudu
a oženit se s mladou SOletou slečnou Na
mou pravdu, snad by se naposled ještě také
odvážil při svých 76 letech hůl říšského kan- -
cléře nosit? Zavedl arci již jednou císaře
se vší slávou (? ? !) do starobylého Romeni
(ve Frankfurtě), odkud pak ovšem vedla cesta
ku Hradci Králové.
Co se dotýče kandidatury Andrássyovi,
zůstávám při svém dřívějším tvrzení, že týž
opustí Trebišov teprvé Widá, až ho císař
výslovně a „důtklivě" o to požádá. Běží tady
o to, aby se to u mocnáře provedlo a k tomu
cíli pracuje se na všech stranách.
Již před smrtí hraběte Haymerleho,
získán byl s jisté strany jeden arcivévoda,
aby císaři vyložil potřebu rychlejšího ch o d u
v říšské kanceláři, jakož aby poukázal k tomu,
že by byl Andrássy nejspůsobilejší, ba ten
jedinký muž, jenž dovedl by naši východní
otázku ukončit. I bylo již tehda v Trebišově
zaklepáno a hraběnka K a t h i n k a přišla na
tři dui do Vídně — ale odpověď její zněla
velmi vyhýbavé. Předstírány tu všelijaké
hospodářské překážky a konečně i vysloveno,
#26
alto_textblock
#26
Nejvyššího, co dík za tu milost, že máme
opět pastýře. A sám nejvyšší pastýř náš, naslouchaje
horoucím výlevům srdcí našich, zaslzel
— vždyť věděl, že to vše jde ze srdce
upřímného. Tak bylo 21. června 1879 Komu
z nás bylo by přišlo na mysl, že tento milý,
vlídný, zdravím kypící pán nás nebude světit?
Ba ani letos, když nižší svěcení nám uděloval,
když spolubratry naše světě, jako v předtuše.
že poslední jest toto posvátné dílo, zaplakal,
že slzy kanuly mu po líci, když tázal
se „promittis mihi et successoribus meis reverentiam
et obedientiam* - že tento Pán
nevloží rukou na hlavu naši. že nesložíme
slib poslušnosti v ruce jeho? Kdo byl by
toho se nadál ?
Komu bylo by na mysl přišlo, že neuplyne
ani dva a čtvrt roku a že první díl
své vítací řeči, jejž jsem vzpomínce zesnulého
biskupa litoměřického a předchůdce dra.
A L. Frinda věnoval, tomuto statnému muži
co náhrobní nápis vrýti budu moci nechali?
Kdo byl by se nadál, že i čas, čas po
noci následující, kdy ještě šero zavládá, že
i čas se úplné shodne?
Snad zatruchlila duše má nad blízkou
budoucností, když zapěla:
Šla ji! spat ta nebes hvězda slutá.
Slední paprsk od hor k horám chvátá,
„Sladce spěte," dt a dále spěje.
Poletuje, temena hor vroubi
nachem, kde se s modři nebes snoubí,
v krásný ist je bájně obtáčeje.
Zalit’ ptk ve řlii temně moei,