#1
alto_textblock
#1
Strana 14. 183. číslo.
#2
alto_textblock
#2
CECH
#3
alto_textblock
#3
Dne 12. července i 914.
#4
alto_textblock
#4
byl nadále, čím býval dříve, podržel svou
hlavu vrchnostní, ano i tomu se nebránilo,
aby Jesuité i z cizích zemí směli se к nim
připojiti a dorostem se rozmnožovati.
Zajisté dojemné jest čisti, jak sešedi-
vělí a prací a útrapami zmoření knězi, bývalí
Jesuité, dalekou cestu až na Rus vykonali,
aby v lůně matky své, Tovaryšstva
Ježíšova, zem řiti smeli, s nimi pak nadějní
a stateční jinochové z území rakouských, z
Holandska, Belgie, Německa, Frajncie a Švýcar
opouštějí vlast svoji, aby svoje štěstí
povolání do Tovaryšstva hledali, až v daleké
cizině^ protože jim ho v domovině
dopřáno nebylo. Až od východu, ba nejzaz-
ších končin Asie, z Číny, docházely úpěnlivé
prosby o návrat do Tovaryšstva, na
př. biskupa z Nankingu, Bohumila z Laim-
beckhofenů, který zemře! jakb poslední Jesuita
v Kiangnanu dne 22. května 1787. R.
1802. byli exjesuité angličtí a 1804. severoameričtí
opět do Tovaryšstva přijati. Téhož
roku 1804 schválil papež Pius VII., aby řád
iTov. Jež. směl se opět usaditi v Sicílii,
jakož i aby francouzští exjesuité, к nimž
se připojili otcové z kongregace de fide,
přivtěleni byli к řádu Tovaryšstva a směli
dle jeho stanov vésti společný život řeholní,
až pak r. 1814 řádu Tov. Jež. brána
opět do všech dílů světa otevřena byla, tak
sv. missie tu i za mořem zahájeny býti
jnoMy.
Jako druhdy, počínaje sv. Františkem
Xaverským, kdy by! řád Tovaryšstva ještě
v plenkách, započaly už práce missionářské,
tak i po obrodu jeho brzy davy missionářů
ubíraly se do dalekých zemí na missie, aby
království boží se po všem světě rozmnožovalo
dle slov Kristových: „Jdouce učte
všecky národy . .
Koho tudíž z našinců nebude zajímali
stručný alespoň přehled činnosti missionářské
za staletí právě minulé, kterou Tovaryšstvo
Ježíšovo od r. 1814 bylo podnikalo.
Když sv. Otec Pius VII. dne- 7; srpna
I. P„ 1814 u přítomnosti sboru kardinál-
ského, četně zastoupené šlechty římské a
za veliké účasti lidu křesťanského slavně
prohlašoval obrod Tovaryšstva Ježíšova,
pravil, že se mu jedná o statné a zkušené
kormidelníky, kteří by lodičku Petrovu v
tolikerých' bouřích ochraňovali, jakož i o
dělníky vytrvalé na vinici, aby roli Páně
zdatně vzdělávali а к požehnané úrodě
přivedli. Však porozhlédneme-li se po pracích'
řádových, lze říci, že se vyplnilo přání
Apoštolské Stolice nad očekávání.
Jakmile zaslechli zbylí Jesuité hlas sv.
slavně ku předu! Ale zase nehoda! Přes to,
že v loži jest několik pánů v červených košilích,
politiků, redaktorů, předseda lože neumí
česky, většinu mají israeiité a dobrý
znalec mladoboleslavský sděluje, že pražská
lože především se stará o jeden jediný národ
...
Ale snad přece oslavy Husovy rozšíří
se do každé vesničky a do každé chýše?
Kam neproniknou spisy odborníků katolických
a liberálních, kam nedostihnou lidové
brožurky a kde i slova parádních řečníků
budou slabá, tam dozajista donikne návrh
„Kostnických Jisker“.
Tento list píše: „Ve jménech dětí má
býti vyjádřen kus vnitřního ideového života
rodiny — co však vyjadřují ta věčně
se opakující šablonovitá jména, jako Alois,
Jan, Rudolf, Marie, Anna, Antonín? Ještě
že tak máme některého Jaroslava, Miroslava,
nebo Svatopluka... jména nejasná a pohanského
původu... a přec měli bychom voliti
křestní jména dle své slavné historie!
Po příkladu Američanů, u nichž křestní jména
„Washington“, „Lincoln“, „Franklin“
jsou velmi užívaná, jmenujme a dejme zapsat!-do
křestních matrik děti své jako „Jan
#5
alto_textblock
#5
Otce Pia Vil. o obrodu Tovaryšstva, ihned
hlásili se rozradostnění a nadšení ku svému
praporu, stavíce se pod ochranu jakož i poslušnost
prvého generála řádového v obnoveném
Tovaryšstvu P. Thadeáše Brzo-
zovvskiho. Bylo tehdy 86 kmetů, mezi nimiž
jak historik Buzr vypravuje, 126!etý stařeček
kněz P. Albert z Monta Ita, který před
108 lety jako 18!etý jinoch byl do řádu
vstoupil. Brzy pak hlásila Anglie 73 členy,
mezi nimiž kněží 37, studující 32, bratři 4;
Španěly 116 údů; Francie v říjnu 1814 už
7 domů; Švýcary měly r. 1810 kollej Sittav-
skou. V Belgii a Holandsku zdržovali se
někteří Jesuité po různu. V Americe severní
bylo za 4 roky do roku 1818, Jesuitů
86. Když byl po smrti P. generála Brzo-
zowskiho dne 18. října 1820 převzal úřad
vrchního P. Alojs Frotis, bylo již Tovaryšstvo
rozčleněno na 7 provincií, které
byly v Itálii, Sicílii, v mocnářství Rakouském,
ve Francii, Spanělích, Anglii a Mexiku
s missiemi Švýcarskou, Irskou a Americkou
ve Spojených Státech; než už r. 1826
stala se missie Švýcarská také provincií.
Irská viceprovincií, kdežto r. 1822 nová
provincie Neapolská odčleněna byla *od Sicilské.
Rozkvět Tovaryšstva nastal hlavně za
velikého generála P. Jana Roothaana, kterého
lze takřka zakladatelem obrozeného
Tovaryšstva nazvati; neboť po 30 letech
svého obrodu vykazovalo Tovaryšstvo 13
provincií a 2 viceprovinde a členů 4139.
Když pak r. 1853 nastoupil nový generál P.
Petr Beck, měl řád rok na to členů 5510,
z nichž 2509 kněží, 1478 scholastiků neboli
studujících, 1523 bratří laiků, 2 domy
professní, 10 domů vychovávackh řádových,
47 koHejí pro studující mládež, bydlící
mimo koleje, 50 kolLejí s konvikty, 3 konvikty
bez škol, 27 noviciátů, 85 menších
domů pro duchovní správu a missie tuzemské,
38 missionářských centrál a 5 domů
na konání duchovnídi cvičení.
Generál P. Petr Bekx zesnul v Pánů
roku 1887 dne 4. března u věku 93 let, odevzdav
již r. 1883 budoucímu nástupri P. Antonínu
Maria Andertedymu, zatímnímu generálnímu
vikáři svoji pravomoc nad 23
provinciemi a 2 samostatnými missiemi: než
bohužel během času bylo 11 provincií vládami
Tovaryšstvu nepříznivými rozehnáno;
přes to však počet Jesuitů vzrostl na 12.070
členů, z nichž bylo kněží 5454, scholast.
3382 ;a bratří 3234. Nad to až do počátku
roku 1913 přibylo členů na souhrnný počet
16.715.
Záslužno však vzpomenouti i mrtvých,
■■m—aiMwnnMawjrjaauwnnspTMi in ■ мпкимии————a—
Hus“, „Jan Zižka“, „Jeroným“, „Jan Že-
Hvský“, „Prokop Holý“, „Budovec“, „Že-
rotín“, „Blahoslav“.
Ejhle, nový důkaz, jak hluboce u nás
zarývá se památka Husova!
„Jene Huse, kdes byl tak dlouho, já
ti nařežu!“ bude volati matka na chlapce.
„Jan žižka Vopršálek, krejčí,“ budeme
čisti na firmě.
A v soudní síni snad se skončí, jak
slabší Prokop Holý při nedělní pranici hospodské
ustoupil silnějšímu Janu Želivskému.
A což jestli jisté „pomocné síly“ a velikáni
našich radnic, spořitelen, poslaneckých klu-
bův a policejní důvěrníci zastkví se jménem
Husovým a Žižkovým ?
Všeckno jest možné v Čechách! Už četl
jsem inserát „Husův papír“, proč by nemohly
býti „Husovy sirky“, „husitské kra-
vatty“ žižkovy „nezničitelné boty“ atd. ?
Ubohý rektore pražské universi! Jaké
povrchní, až směšné máš oslavy! Jak pomoci
máš prázdným portmonkám, Berlínu a zednářům
I Jak jsi pramálo *nátn ve své vlasti!
Bengál a fráze budou tvá nová hranice!
—Janus.
#6
alto_textblock
#6
kteří od r. 1814 v Tovaryšstvu žili a ra
věčnost se za tu dobu odebrali, jichž jest
počet valný až na 12.689 členů, z nichž
7322 kněží, 1882 scholast., 3485 bratří. Se-
čtou-li se tudíž všichni živí i mrtví, vy.
svítá, že od r. 1814 až do konce r. 1912
vytrvalo v Tovaryšstvu Ježíšově 29.404 členové,
v němž na 15.500 kněží, 6.282 schol.,
7.622 bratří se zasvětilo životu к větší cti
a slávě Boží.
К tomu povážiti dlužno všech oněch
bouří, jimž Tovaryšstvo po všecka ta léta
XIX. věku vystaveno bylo, tak že jen pramálo
provincií jich ušetřeno zůstalo. Neboť
sotva že se řád obrodil a jako z hrobu
povstal, za rok už 1815 vypuzeno bylo Tovaryšstvo
Ježíšovo Úkazem ruské vlády z
Petrohradu a z Moskvy; r. 1818 králem holandským
Vilémem z Belgie a Holandska;
r. 1820 na vždy z celého Ruska; a v touže
dobu také ze Španěl a v Itálii z Neapole.
R. 1827 vznikla bouře proti Jesuitům ve
Francii, tak že budoucí rok všecky ústavy
a školy jim zavřeli, ba r. 1830 byli i ze
všech domů a kostelů vyhnáni. R. 1833 vypověděl
bývalý císař brasilský Don Pedro,
svrhnuv z trůnu krále portugalského Mi-
guela, Jesuity z Portugalska; před tím r,
1831 povstalo vzbouření proti Jesuitům v
Madridu, za které příležitosti 15 členů při
šlo o život. Vyhnanství pak ze Španěl následovalo
r. 1835 až na jedinou kollej Loyola,
kterou však r. 1841 také opustili byl
nuceni. R. 1836 vypovězeni byli Jesuité :
Lombardská, r. 1345 z Francie. Co teprvt
se dálo r. 1847 a 1818!
Sv. Otec Pius IX. přál si, aby genera
Tovaryšstva P. Jan Roothaan raději Rín
opustil, než by nastala revoluce; což takí
učinil. Bylo však Tovaryšstvo tehdy po ši
roširém světě všady pronásledováno. Svý
cary, jakoby zahájily útok, byly první ; pc
nich však ihned pálila Ženeva, Neapol
Rim, Piemont a Savojsko; i sám císař :
král Ferdinand Dobrotivý povolil, aby Je
súiíé z mocnářství Rakouského byli vy
hnáni. R. 1859 byl řád znova u veškeré té
měř Itálii vypuzen, r. 1866 z Benátek, r
1868 ze Španěl, r. 1871 stalo se 5 kněž
v Paříži obětí komuny; r. 1872 vyhnáni byl
Jesuité z oalého Německn, r. 1880 z jFrancte
která výpověď r. 1900 obnovena byla. Po
slední pak pronásledování kruté bylo v Por
tugalsku r. 1910. Na 20 tudíž velkých pro
následování zakusilo Tovaryšstvo Ježišov«
během prvého století v zemích evropskýcl
a podnes jsou provincie německá, portu
galská a čtyry francouzské ve vyhnanství
Co tu práce apoštolské zmařeno a zapo
čatých a mnoho slibných podniků v nivě
uvedeno !
Než při všem tom vzmáhalo se a pro
spívalo Tovaryšstvo Ježíšovo rok co rok
ba, čím více byio pronásledováno, tím víc
se hlásilo nových a statečných sii pro ěes
a slávu boží do boje. Tak Hospodin i z
zlého činí dobré věci.
Co dobrého přinesly úkazy vyhnán
ství z Ruska a z území jiných? Ovšem, y>
puzeni jsouce, jen z nucení opouštěli Evropi
kde na spáse nesmrtelných obětovali svýc
sil: než uvolněné síly v Evropě přijali
ochotou národové zámořští po všech d
lech světa. Na příkladech se to ukáže. -
R. 1818 byli vyhnáni jesuité z Belgie, ktei
se odebrali do severní Ameriky a převza
missie v Missouri; švýcarští, italští, něm<
čti putovali po vyhnanství do Kalifomi«
Neo-Mexika a Spojených Států v Americe
jesuité rakouští do Brasilie a Australie; šps
nélští do Argentiny; francouzští do Mad;
gaskaru a Číny.
Avšak ani vyhnanství nebylo potřeb
aby se jesuité na zámořní missie vydal
Duch Tovaryšstva Ježíšova bývalého c
mládnul opět v novém; pročež jako pře
sty lety hlásilo se na tisíce .jesuitů к mi<