Periodikum ALTO Viewer

1

Vyrházf každý den mimo v neděli a svátek o 3. bod. odpoledni. Přeiiplftcí rb viadminiítr&ci v Ostrovní ulici číslo 1508—11.

2

DOPISY trankované a podepeané přijímá Г в d а 1л С в v Ostrovní ulici, Čís. 1508—11.

ostrovní ulice

3

měsíčné . čtvrtletně půlletně . celoročně

4

v Praze: . 8 „ 30 „ . 6 „ 60 „ -13 „ 20 „

Praha

5

poštou:

6

Kukopieův nevracime a nepodepaaných nedbáme.

Kukopiův

7

Jednotlivá čisla 5 kr. 8 nedělní přílohon в kr.

8

REK LADIACE nezapečeténé poaýlány budtež nefranbovány.

Reka

9

Inseráty počítáme nejlevněji.

10

ČÍSLO 95.

11

V Praze, ve stéedu dne 25. dubna 1894.

Praha

12

Ročník XXVI.

13 article

nosti. Proto i rakouský episkopát logicky- dúsledně tlačí na to, aby výchova ve ško- lách byla nábožensky-mravná. Те- povinnosti řadovému výcviku záložníků vé- prv když všecky předměty proniknuty jsou inovati té péče. jakéž tento předmět zaslu- náboženstvím, bude účet výchovy dosažen, l'"" XT—' ! J — totiž mravnost nejen pro zájmy člověka vezdejší, ale i věčné. Tomu však nechtí liberálové připustili, jelikož nechtí miti školu náboženskou. Tímto směrem nesla se i řeč pana dra Madeyského v našem koaličním ministerstvu, jež vyjma liberály neuspokojila ani Slovany ani konzervativce Myslíme, že pan ministr řečí svojí vrazil první hřeb do rakve koaličního ministerstva. Dojem všech ministerských řečí při novém zasedání vyznívá až dosud vtom: Němce a liberalismus udržeti v tom, co si byli právem a neprávem urvali a vy Slo vaně a klerikálové nečiňte žádných nároků dalších, abyste nám náš „Besitzstand* ne rušili. Takhle však konservatívní klub Hohen- vrartův s nimi dále hráti nebude. Jestliže svrchovaně nesmyslná, protože netaktická politika Mladočechů postavení koaličního ministerstva jen upevňovala: narazí toto co nejdříve na odpor konservativců, kteří tu „mravně-náboženskou* nestvůru ve školách dále trpěti nebudou. Ovoce té naší „mravně náboženské' školy ukazuje se každým dnem vždy trpčejším. Nedávno bylo v liftech konstatováno, že mladistvých zločinců úžasné přibývá. Celá generace je již tou mravné náboženskou — řekněme raději mravně- beznáboženskou výchovou pročichlá. Vý chova může býti jen jedna a to nábo žensky mravna To sittlich religiös" liberalismu jest vychevatelským nerozumem. V něm znázorňuje se nejlíp, že náboženství pouze je přílepkem, jen staífiží té státní mravnosti. — Kde náboženství nestojí v čele vši výchovy, tam mravnost musí býti

Němec Hohen

14 article

„Hr&VIlé-náDOŽeneky“ anebo „n&bo- o nějž koalice může se rozbiti, žensky-mravné“' v p r a • e, 25 dobra. Uspořádání záložního vojska rnského. Ode dávna vede se již spor o nejpŕed- (72). Verba movent, exempla trahunt nější vychovateiekou sásadu výchovy na ško- Toto rčení starodávných věků osvědčilo svou lách vůbec. Zednářové vůbec příslovce : neodolatelnou moc i na nejvyšší vojenské „n á b o ž e n в kya vypouštějí liberálové pak, správě ruské, která za příkladem západo* aby svědomí konservativců uchlácholili jako evropských držav té nezbytné úlohy se pod- z milosti přidávají ku slovu mravné na ко- jala, by, pokud to dovolují místní poměry nec též nábožensky. Je to pouhý pří- neobsáhlé říše, jakýsi pevný pořádek zavedla lepek beze vší ceny, je to nouhá okrasa, v nařízení svého záložního vojska, jemuž čili paráda na té liberální káře, aby mohlo vynikající vojevůdcové vysoce důležitý, паве povrchním katolíkům namalovali : Co pak mnoze i rozhodující význam ve válečných ti páni biskupové pořád chtějí s tou nábo- operacích přikládají. Již v měsíci záři při- ženskou výchovou, vždyt my to slovo „ná- nesli jsme na základě důkladné statě v „No- božensky“ postavili jsme hned do prvního vosti“ uveřejněné, články, z nichž každému paragrafu školních zákonů. Avšak člověk, jasno bylo, jakou důležitost na Rusi přiklá- jenž myslí logicky, pozná ihned, že v ter- dají západoevropským záložním vojskům minu : mravné-náboženská výchova vlastně Nyní nadešla doba, v níž i Rusko bez prů- vézí nerozum. ; tahu uskutečnilo své záměry ve přičiné svých

Hradec VIl Rusko

15 article

Substituujme na okamžik místo příslovce: záloh, jak to vysvítá z následujícího článku, nábožensky slůvko jiné. Řekněme ku př. kterýž nás seznamuje s opatřeními ruského účel výchovy jest : mravně-vlaste-; ministerstva války a takto z „Novosti* v pře- necký, m r a v nè-о b č a n s к ý, mravně* kladu zní: „Předvídaná v Novostech nová republikánský! |opatření ve příčině pevného zařízení našich Prostý rozum lidský řekne ihned : To ! záložních vojsk jeví se býti hotovou událostí, je nerozum. Výchova musí býti občansky ! Usnesením vojenské rady z nejvyššího místa mravná, vlastenecky mravná, republikánsky-j stvrzeným armádním rozkazem pod číslem mravná! Mravnost jest účelem vý- 227 uveřejněným, bylo uzavřeno, utvontí chovy avšak mravnost ta musí býti proniknuta vlastenectvím, republikánstvím občanstvím. Proto se musí správné říkali : vlastenecky mravně a nikoliv mravně-vlaste

16 article

nictví evropských držav jest ta okolnost nahnilá jakáž se vždy více jeví ve všech, velmi významná, že takméř stejnou dobou poměrech života. „Sittlich religiös“ zna-!pri počátku reform ve příčině zařízeni na- mená pouhý nátěr moderní kultury beze vší šich záloh analogická opatření i v Rskou- vnitřní ceny sto Uhersku byla přijata. Zde též vypra- Pan ministr Madeysfei je prý „dobrým covali řadu opatření, směřujících к cdstra- katolíkem", vysvědčení takové vydal mu néní překážek, nedovolivších až posud, aby krakovský „Czas*. zálohy vládly mobilisační a válečnou boto- My ten jeho „dobrý katolicismus* v jeho vostí, stejnou a poloimi vojsky Dřívější řeči neshledávame. Víme ovšem, že každý úloha záloh к službě uvnitř země přešla ua ministr musí řeč svoji v hlavních obrysech domobranu; zálohy budou miti účastenství přednésti dříve v ministerské radě nežli v polních operacích a dosáhnou přiměřenou s ní předstoupí ve sněmovně Reč jeho jest к tomu organisaci. tedy výplodem celého koaličního minister- Příště jsou rakouské zálohy taktické štva. Bezpochyby, že Excellence tam nahoře uspořádány jako divise v míru, pěší vojska ...

vnitřní cena sto Uhersko

17 article

lichotí si, že i to naše náboženství s církví jsou takměř dvojnásob rozmnoženy; část te Fruncie. Španělsko a Rakonsko Uber.ko nějak přeškvaří v náboženství koaliční. Ovoce jízdních pluků přejde ze čtyřeskadroniho do ;eitš doei mají právo „Veta* ptknd se lýSe té naší „mravně-náboženské školy* dozrává šestieskadroniho sestavu; výcviku záloh bude vj loučeni s konkave. Není tedy nemožno, juk děsně. Konservatívní zástupcové lidu nesmějí mnohem ú-ilnější péče věnována a jich sbor pisatel vykládá, že jedna nebo dmhá в oněch dále dopouštěli, aby ten mravné náboženský důstojnický jakostné se zlepší a číselně se v ád ee odh <dlá práva toho při příštím conclave nerozum, v němž zvlčuje mládež, vždy více rozmnoží. použiti. Ftanoonstký pře át sakládi «von srgo- z 58 záložních praporů evropského Ru«ka a Ka?kazu 15 pěších záložních brigád, v sestavě majíc každá 3 — 4 prápory. Spolu s tím počet mužstva veškerých záložních práporů necky a důsledné též n á b o ž e n s k y-í posádkou ležících v krajích jmenovaných mravně, to jest všecky předměty ve školách jest rozmnožen 20 muži u každého praporu, musejí býti proniknuty vlastenectvím, repu- Nová opatření poskytují nepopiratelné vý blikanismem atd. к poslednímu účelu mrav hody nejdříve ve přičiuě výcviku Náčelníci

Španělsko Ka

18 article

pěstoval ee ještě dále. Zde jest kámen úrazu, místních br gad, jimž až posud podřízeny byly záložní prápory, nemohli pro četné své buje. Noví náčelníci záložních brigád naopak zaujímají postavení, že mohou veškerou svou služební činnost zálohám věnovali, nejsouce zadržáni ani dozorem na okresní vojenské náčelníky, ani záležitostmi ve příčině průvodních zástupů, kázně, vojenských žalářů zůstaváích pod správou náčelníků místních brigád. Protož výcvik záložníků musí od nového opatření získali. Bezpodmínečně jest i ono prospěšno v organisačnim vzhledé. Náčelníci záložních brigád stávají se в ukončením mobilisace náčelníky přiměřených záložních divisi: záhy se seznamují tito s vojsky sobě svěřenými, která zase dříve se dovídají, kdo je do boje povede. Dále sestav nových brigádních správ důstojníky generálního štábu a pobočníky v to počítaje, jest posta- čitelně úplný, by mohl sloužili pevuým kádrem divisijnícb štábů. Mobilisačni hotovosť záloh bude takio zvýšena. Podrobný řád, kterým se tyto na válečnou míru uvádějí, může býti s větší důkladností dle pravidel proveden. Nové brigády jsou takto rozvrženy dle vojenských okresů: V petrohradském 1, v Ki- jevském 1, v oděsském 2, v moskevském 4, v Kazaňském 5, v kavkazském 2. čtyři záložní prapory posádkou ležící na pokraji říše, v sestav brigád nevešly. Soudíme li podle zásadního významu nového kroku re organisace zálob, nemohla přestátí na výše uvedených opatřeních. Logickým pokračová ním muselo býti sesílení důstojnického se stavu v nových 15 brigádách a rozvinutí záložních brigád postavených na západním pohraničním území, na polní divise Musíme za to miti, že tato opatření bez průtahu v skutek uvedena budou. Pro celkový smér současného váleč

ki moskevský kazaňský

19 title

Poiitický přehled vnitřm.

20 article

Takto, ustavičně důrazněji odstraňuji se ze soustavného uspořádání záloh miliční idee, ba i v těch državách, které podle cel kového stavu svého vzdělání mohly by ulehčili břímě vydání na vydržování ozbrojených sil, kdyby připustily v jich sestavu miliční pořádky.

21 article

V Praze, dne 26 dubna

Praha

22 article

Z Могату. „Mor. Orlice* o nedělním „lidovém* ijeadě brněnském píiío, praví : „Národní L ety“ konečně přineily včera ob- iirrý referát, v němž «ice «prostoty dra Stránského poněkud tmírnily, ва to však dne* v politickém přehledu přinášejí takový projev o lidovém sjeidu, který jest beiohledným útokem na naši »traun a který dosvědčuje, že se „N. Liety* aspoň v tomto projevn podrobily úplně frakci dra Stránakého, která na ně a na jejich hlavni a nejlepií silu pana poslance Ema tolik hany veřejné i roukromé nakydala. My útoka toho, na ně,ž sítra podrobně odpovíme, v sájmu oponiční jednoty národa kterou „N. Listy" ještě v neděli od rušivých slosvyků bránily, co nejvíce li'njeme a odmítáme jej s největší rosboduostí a nejhlubším rozhořčením. Pánové, kterým jsme my snjisté v po slední době neškoddi, пюрак vydatně pomá halí, nechť si následky připíšou sami I Tak ae m-> váinými strunami n jedcá. Přes to viak konstatujeme opětně, íe trváme cesvratně na požadavku obnovení jednoty národní.* — Jak vičět, nelze nikdy vážně hráti kterýkoliv obrat „Národních Listčv*.

Mor Stránský Stránaký Ema Orlice Tako ae m národní Listčv

23 article

Z ministerstva vyučování. Následkem úcerti cdboroého přednosty ryt. Davida staly ■e některé změny v ministerstvo koltu a vy □ čovánf. Obborný přednosta dr. R ttner spravuje náboženský odbor a fakulty bohoslovecké a právnické ; odborný přednosta hrabě La- tour fakulty lékařské a filosofické a prámy ■love školství; odborný přednoita dr. Wolf školství národní a podrží také správu Skol středních.

David doktor Wolf

24 article

Zákonný klid nedělní. Včera měl živnostenský výher, opět sobůsi, v níž pokračoval ve své poradě o nedělním klidu. Vče rejif pak schůze parlamentní komise koaliční usnesla se stran přijetí návrhu hr. Sylva- Taroucay, kterýmž vláda se vysývá, aby jo stupem administrativním opravila a rozšíiila nedělní klid.

SylvaTaroucay

25 article

К socialistickým výtržnostem v Maďarsku. V dolni sněmovně uherské učinil posi. Horváth dotas po böd-mezö vaiárhelských bouřích. Ministerský předseda dr. Wekerle odvětil, že vláda siedo?ala bedlivě socialistické hnutí a jmenovala svláštniho komisaře, aby je nespouštěl se zřetele. Příčiv.on .nedělních vý tržnrsíí bylo sřízení tajné socia istické jednoty. Výtržnosti jsou příznakem hlukšibo zla. Vláda působila směrem hospodářtkým a »právním. Aby pracovcí síly byly řádně rozděleny, pořízen kolooisační žák u, který provádí ■e ve větších rozměrech, než kde jinde Mi nistr orby seitav 1 statistiku pracovních sil, chtěje »i je pojistili pro s evbri ielezuic a opravování řek, avšek s mést, kde jeví ne jakési hnnti, došlo nejméně přihlášek. Tcť po zornhodno.

Horváth doktor Wekerle Maďarsko

26 title

Politický přehled zahraniční

27 article

Uherští Rusíni. Modaři prý již skoro úplr ě udolali Rusíny uherské. Maďarčina opa novale i v rutíuských klášterech; bohoslovci rnaíuští vyučováni jton m-ďarsky a knězi ru sínští málo již znají správně rusínsky a rusínske píiemniotví. Ještě nedávno děly se bohoslužby v církevně slovsntkc m jasy ku v шопа stýreoh klášterech) rusínských, ale nyní dějí se těž 'již i maďariky. Resini žijí v severový chodní části Uher při Karpatech v počtu 600 tisíc deši, jsouce v sousedství a Rusíny haličskými a bukovinikými. Obyvatelé někdejší iáit. zemplinská župy (do XVII. století) json nyní pomaďarčení. Rosím tvoři tn osady ejedině é svými kláštery. V Praze, Sne 25. dubna.

Rusín Maďarčin Uher Praha

28 article

Příští conclave Tjfo dny visel z péra francootskébo preláta přiděleného f anconsaké- mn velevyalaneoiví při Vatikánu spis o příštím ю clave, jenž zaslnhr je všeobecné posirocs i. Nejzi jímevšjším bodem této publikace jeat tbese, mentaci na velmi důležité dějepisné doklady. Budiž připomenuto, že několik papežských kaní niitů při úmrtí Pia IX. položili thesi, že právo „Veta*, které jmenované státy ve příčině konklave pe tři leta vykonávali, přišlo a užívání a že tedy virtoálně může považováno býti za zrušené Proti tomu fraucouzský prelát nvádí věto, ie zmíněné státy práva exolate nikdy se uevzdaly, a io by pro zrešení práva toho kýlo potřeba formální bully papežovy. Pubi kaoe budí zájem tím ž vřjší, ano jtst známo, ie názory ■ ní bájená adélojí přední kanoniité papežské kurie.

Pius Vatikán

29 article

Volba biskupa ve Fuldě bnde dno 27. t. m. v 10 hodin dopoledne. Kapitolo volba tuto oznamuje dieoeiáoímn duchovenstva zvláštním vydáním církevního listu úředního.

Fulda

30 article

Papež o nynřjším ministerstvu francouzském. Redskior „Figara* Joly byl tyto dny papežem přijat v soukromé audiencí, o níž vydal správu, která se te vší opatrností přijati musí. Francouzští žurnalisté jiou, jak známo, páni velice hovorní. Tak prý papež prohlásil, že jest málo spck> jen в nynější francouzskou sněmovnou. Francie, ktorá má tolik znamenitých mužů, dává se také zastupovali poslancem jako jest Chauvin (holií); však třeba miti strpení, i v Německu nešlo všecko rychle, konečně viak se nejdfileiitéj • šibo přece dosáhlo. Papež vyslovil se s velikým nznáním o Casimiru-Penerovi, a resetvoa o Spnilerovi a tásal se : Jest pravda, ie mi* nistr Rsynal podporuje sednářské spolky vyznání jeho sympatické? (Spuller jest protestant.) Joly to popíral. Na to řekl prý papež, ie italští židé a svobodní zednáři drží pohromadě. Konečně tázal se papež : Co mohl bych od nynější vlády žádati ? Joly odpověděl: Svoboda sdružování ie pro všecky Franccnie; provede-li to Vaše Svatost, prospěje to ntjen katolicismu, nýbrž i pokroku. Papež slíbil, ie otázku tu zrale prostuduje a žádal písemné exposé. Jak praveno, třeba ua tento interview pohlíželi se vší možnou reservou.

Figar Casimir Pener Spniler Francie Německo

31 article

Francie a noví kardinálové. Snahy francouzské vlády, aby v příitim korsetorin byli jmenovací také dva k .rd’náhvé fracoouzití, by y marný.

Francie

32 article

Ku španělské pouti do Říma. Z Ř ma otnamují ze včerejška: Dots dep.ledne shro máždilo sa 8000 španělských poutníků v basilice sv. Petra, kdež papež o 9. hodině dopoledne sloužil alavrou mši svátou. Potom dal pepi z předčítali špatěitkou řeč к poutníkům a pi volal ku svému trůnu vůdce poutnické vý* pravý, jakož i námořníky z lodi, po nichž poutníci vjkoraji zpáteční ce.tu a konečné udělil všem přítomuým svá požehnání.

Petro Řím

33 article

Bavory. Ve sučmě bylo poukázáno na děscé vzrůstání mladistvých zločinců a to cd 12—18 let s áří. Od kňikébo rokn vzrosti p čet tea ze 42.000 na 46.000. Co prý s těmi zioryny tázala se sněmovna? A odpověď: pořád jen nové kriminály!

Bavor

34 article

Z italské sněmovny. V i alské sně- m vně bjl přijet nevru Crispiho, p.by rokování o fijBGČLÍch cpatfeaích zahájeno bylo dne 15. ktělna; návrh Cavalottibo, aby rokovalo re o finančních cpatbníth pifd rozpočtem přepadl 369 proti 56 bLsům. Rudini a Gioliti! Паю- valí pro vládo, Zanardelii, Verthalli, Cavaictti, někteří leviěáci а í raj'í Lvice v. smé* proti ní.

Crispi Rudin Gioliti Zanardelie Verthalli Cavaictti

35 article

Italie. (Forli.) Zdejší batka zastavila svá p;a'y. Vzrošení obyvatelstva je veliké. S tocto bankou klesají některé jiné ebohodní & my.

Forli

36 article

К careviéovu 'zasnoubeni. Z* Moskvy oznamují, že tamojší zastupitelstvo vysloví' ca- revičoů své blahopřát í к jeho zaaifóaiienf я carcvičův sňatek oslaví ve’kiiepon slavnosti. — Hcjsoneká princezna Alice učí se ruský a připravuje se ku pŕts'onpeuí na pravoslaví; nyií jest rriaoezna pŕotestentkou. Indie (Počet nejblavnějíích vyznání.) Vyznavačů Brehmy jest milionů 207,700.000, Buddhistů 7 mil., Mohamedánů 57 mil. Křesťsnft všech dohromady 2 200 000

Alica učit Brehm Moskva Indie

37 article Historický kroužek družstva

Historický kroužek družstva ani na chvíli rerapomíná na svůj .'vsneieii^ úkol. Sterá se vši silou, aby hoď spisy anejb přednáškami vyvracel nesprávné tendeuöivL historicko zprávy rosš řované většinu a sámysluě činech kněií katolických církve katolické. S nspokojením může se ř ci, ie dílo to'o se rr.ii daří, již na mnoiých míiteoh ,ť»l do ž vého*, mnohým historikům „pravdu píšícím* pcsvítil г a into „pravdu*. Tak i přednáška vdp. Frá Josefa Hamršmida : „O kněžstva sto» *, Ul XIV.—XV.* pořádaná v neděli dne 22.' dubna o půl 6. hod nč v sále svato-Váolavaké záložny na mnohé a mnohé nesprávné aprávy

Hamršmid Ula XIV XV