Dne 7. února 1900.

KÁTOLICKÉ LISTY.

Číslo 36. Strana3.

rišu« nevhodným. Uveřejnil článek »Dixi episcope! Zdaj govorimo mi!« Článek otiskl i »Narod«, tak se. mu líbil. Něco však opravil, a totiž ihned v názvu. Státi má: »Dixisti episcope! Promluvil jsi, biskupe. Jak viděti, spisovatel článku se s latinou pohádal, pevným je však ve — frázích, z nichž celý článek záleží. Tyto dny dlel u našeho biskupa návštěvou Jan Křtitel Brondel, biskup v městě sv. Heleny v Ore- gonu v Americe. Navštívil též rodiče svého kněze Pirnata, jenž nyní působí v Livingstonu. Biskupství Brondlovo je větší nežli Italie a má jen 40 kato- lických kněží. Ruski kružok ustanoven. Předsedou mu je dr. Jenko, jenž chtěl vyučovati ruštině, než bylo mu to zemským presidentem Heinem zapovězeno. Při zakládající valné hromadě bylo i 10 dam. Zákaz tedy neuškodil docela nic. Místo zemřelého Perdana byl v obchodní ko- moře zemským poslancem zvolen řísský poslanec J. Kušar. Protestanté ve své agitaci v Lublani pokračují. Nyní založili »Verein christlicher junger Männer«. Přítomno prý bylo dosti mladých mužů. Chtějí též konati poučné přednášky. Že nějakého hejla chytnou, je jisté, jiná otázka však je jaký bude míti prote- stantismus užitek od členů, jímž byla víra a nábo- ženství doposud ničím. Katolická církev jistě nic neztratí. »Gorenjee«. Zde máte zase nový časopis. Je to politický a hospodářský list. »Gospodarska zveza« začala též vydávati »Narodní Gospodar« — »Go- renjec« mu snad má býti vzdorolistem? Vycházeti začal v Kranji, a objednati si jej mají obyvatelé v horní Krajině, má býti jich orgánem. To již poví název. Papír je hezký, tisk ale k ničemu a obsah nestojí za mnoho. Skrývá se v něm liberál, jenž však musí opatrně na světlo. Masopust je nyní, proto je třeba klobás, jitrnic, jelit a oškvarků, kterých je tedy dost. Velmi mastný oškvarek ze »Sl. Naroda« mi laskaví čtenářové uve- řejniti dovolí. Stran biskupského konviktu píše: »Na Vaši otázku, je-li to pravda, že se budou v ústavě učiti mužští vařiti, aby pak neměli páni faráři s ku- chařkami tolik mrzutostí a výčitek, Vám nemůžeme odpověděti. Zeptejte sc u knížecího biskupského ordi- nariatu. Myslíme však, že by páni farářové nedali ani krejcaru za biskupský konvikt, kdyby jim vy- chovával kuchaře.« Tak píše »Sl. N.« a Hribar po- sílá opravy, že prý »národní« strana proti ústavu není. Risum teneatis amici! — Nesmějte se přátelé! Řemeslníci se však na schůzi usnesli, prositi biskupa, aby ústav aspoň daleko nebyl od Lublaně, nebude-li státi v městě. A i zde si »N.« zalhal. Ostatně je on výtečným učitelem každému, kdo lháti doposud nezná. Myslíme však, že přijde brzy čas, kdy se bude tomuto časopisu a jeho vůdcům volati: Heilo!

Zprávy církevní.

Osobní věstník duchovenský z diecése králové-hradecké. Jmenování: Dpp.: Jan Va- níček, farář v Pouchově u Hradce Králové, jmenován farářem v Josefově. Jan Tošovský, kooperator v Jo- sefově ustanoven za koop. do Přibyslavi a J. Veselý, koop. pohledský, za kooperatora do Josefova. Upráz- dněny jsou od 1. ledna 1900 fary: Hronov u Náchoda, patron. kn. Schaumburg-Lippe, a Vlčkovice (Wölsdorf) u Jaroměře. O1 3. února uprázdněna fara náboženské matice Pouchov. Volnou konferenei bude konati duchoven- stvo vikariatu jaroměřského dne 14. února t. r. v Kuksu v klášteře. K ukončení restaurace velechrámu sv. Barbory v Hoře Kutné. Skvostný tento vele- chrám bude dle stavebního programu roku 1902 úplně renovován a službám Božím odevzdán. — Letos bu- dou opraveny klenby a římsy západní, empora kruch tová, galerie; na rok budoucí postaven bude nový kamenný hlavní oltář, opraveny varhany, všecek chrám bude nově dlážděn a pak bude velikolepá tato pa- mátka české architektoniky gotické opět odevzdána službám Božím. Potřebný náklad kryt již povolenou subvencí státní i zemskou v částkách 33.972 zl. 72 krejcary a na opravy klenboví a 50.000 zl. na do- končení rekonstrukce. Práce koná se za dozoru c. k. vrchního inženýra, architekta Lablera a péčí archaeol. sboru »Vocel« a obce v Hoře Kutné, král. českého, a státu vede se náklad. Velikolepé dílo to jest svr- chovanou zásluhou vdp. arciděkana Karla Vorlíčka v Hoře Kutné. Pokroky katolicismu v 19. stol. V An glii a Škotsku bylo na počátku 19. století 120.000 katolíků, nyní jest jich 2,000.000. V Holandsku byl tehdy pátý díl katolíků, nyní pak jest jich dvě pě- tiny. V Německu vzrostl počet katolíků z 3 milionů na 13, ve Švýcarsku z 542.000 na 1,170.000, ve Skandinavii z 200 na 8000, v asijském Turecku z 400.000 na 658.000, v Persii z 300 na 10. 000,

v severní Africe z 15.000 na 500.000. V Rusku jest nyní 18 mil. katolíků. Ve střední, východní, zá- padní a jižní Africe možno tvrditi, že r. 1800 nebylo katolíků, dnes pak jich jsou 2 mil. s 30 missiemi, které řídí 280 missionářů. V Asii na krajním vý- chodě zvětšil se počet katolíků z 1 milionu na 6. Vo španělských, holandských a auglických ocean- ských osadách jest 1.5 mil. obyvatelů katolické víry. V Kanadě se rozmnožil počet katolíků ze 137.000 na 2 miliony, ve Spojených státech z 36.000 na 10 mil. Všecky tyto údaje se týkají zemí, kde jest pří- růstek katolíků průměrně větší nežli přírůstek oby- vatelstva. V ostatních evropských zemích jest počet katolíků průměrným s rozmnožením obyvatelstva. Protestantská agitace v Beljaku. V ko- rutanském Beljaku chtějí odpadlíci zříditi protestant- skou modlitebnu, k níž potřebují 30.0S0 zlat. Proto v novinách silně agitují ve prospěch sbírek. Do Bel- jaku přišel již protestantský vikář — z Pruska.

Zprávy denní.

* Jak to nazvati? Fr. Iška, bývalý kněz, nyní odpadlík, zasílá na obecní úřady provolání k odpadlictví a na ukázku list »Národního Kato- líka«, ve kterém svoji zášť ku katolictví a hlavně »Katol. Listům« jen chrlí, a přikládá svoji brožurku: »Kněžské bezženství«. Používá všeho, co by táhlo z kapsy dobrých lidí peníze a čím by se dali chytiti, jako: podobiznu Husovu, ač k brožurce se rozhodně nehodí, neboť Hus také ženatý nebyl; staví se za rolníky, kterým to asi málo lichotí a denuncuje kněze, že proto »Kříž« a »Maria« odebírají, aby prý ne- musili učiti ve škole. Aby na sebe upozornil, hraje si na přítele horníků a vybízí rolníky ke sbírkám. Pamětní spis proti spiritistům. »Plzeň- ské Listy« píší: Z kralovéhradecké diecése — prý na popud ndp. biskupa Brynycha — zaslán byl na místo- držitelství pamětní spis, v němž žádá se za zakročení proti nové náboženské sektě, tak zvaným spiritistům či duchověrcům. Ve spise tom, na němž prý praco- valo mnoho kněží a laiků, praví se, že v poslední době vzmáhá se spiritismus měrou úžasnou a to i v takových obvodech, kde byly schůzky spiritistické úředně zakázány. Nejvíce šíří se učení to prý na Trutnovsku a Chrudimsku, odkud udržují se čilé styky se spiritisty na Semilsku a Č. Budějovicku. Celkem jest prý dnes vyznavačů spiritismu v Čechách na šedesát tisíc, z těch prý osm procent tvoří inteli- gence. Mimo to je prý mnoho vzdělanců, kteří ducho- věrecké schůzky provádějí jako sport ze zábavy. Spi- ritisté pořádají prý časté schůze, vydávají zpěvníkya modlitby a uvádějí prý tím vším lid na scestí, dí se v onom pamětním spise. »Prý mnoho jich učením trpí nejen duševně, ale schází i tělesně a protoje prý záhodno, aby vláda hnutí tomu věnovala nále- žitou pozornost.« Ve spise tom praví se, že nesmí býti brán zřetel na jednotlivé případy, kdy skutečně vlivem tohoto učení nebo také pouhou náhodou z lidí špatných stali se dobří (karbaníci zanechali karbanu, z opilců stali se lidé střízliví atd.), ale že musí se hlavně a zvláště bráti zřetel na hromadné otupování lidu, jaké se tu ve velikém provádí. Pověra prý tu hraje hlavní roli a té propadá čím dále tím větší množství obyvatelstva a jest prý tudíž povinností úřadů, aby učení tomu se postavily na odpor. Nejvíce prý spiritismus rozšířen je mezi chudým lidem (tkalci a ožebračenými rolníky), ale předáci hnutí náleží prý inteligenci, jak se ukázalo před lety, kdy do Prahy byl svolán sjezd spiritistů a jak zřejmo z časopisů, sektou touto vydávaných. Nevíme ovšem, jak se místodržitelství ve věci té zachová a zda bude ji vy- šetřovati. Zajímavým faktem však zůstává, že v sa- mém pamětním onom listě bylo doznáno, že hnutí ono vzbuzeno bylo hlavně bídou a nouzí. L 21. S kanony na klerikály. Nebylo by to nic divného, kdybychom se i toho dočkali. Pro- zatím se nejedná o nic jiného, než o hřímání proti klerikálům v tak řečených »kanonech«, místnostech, kde se vesele pije a vesele žije. Jistý pán, který by rád ty římské ultramontány všechny rozsekal, jenom kdyby — mohl, bude přednášeti řadu řečí o rozdílech mezi tím, co je »křesťanské« a co je »klerikální«, a a první z nich budou v »kanonech«, teď je totiž těch »kanonů« po Praze i po předměstích mnoho. Inu, řeč se mluví a pivo se pije, církve na skále takové řeči v »kanonech« nerozbijí, hostinské živnosti jdou špatně a takhle se alespoň více vypije »na zlost« klerikálům a ještě snad více »na radost«, až bude řeči konec. Z katolického ruchu v Čechách. Dne 4. února uspořádal ustavující valnou hromadu »Poli- tický klub strany křesť.-sociální pro západní Čechy se sídlem v Plzni« za četného účastenství. Schůze zahájena svolavatelem p. Frankem, který po krátkém úvodu přikročil k volbě předsedy této valné hromady, zvolen p. Čeněk Fremr, který po krátké rozmluvě udělil slovo pozvanému řečníku p. Václavu Myslivci. Valné hromady súčastnili se mnozí členové litické

jednoty. Na členy vůkolních jednot a přátele jejich zaslány budou v krátkém čase stanovy spolku, aby se přihlásili za členy. V nejbližší době koná se schůze výboru Politického klubu, kdež budou funkce spol- kové rozděleny. Zdař Bůh! * Význam katolických spolků. Píše nám L 13. z Chrudimi: Dp. dr. Reyl, rektor »Boromea« z Hradce Králové přednášel dne 28. ledna o úkolech jednot katolických před velmi četným shromážděním. Líčil důležitost jednot nejen pro společenský život členstva, ale poukázal hlavně k tomu, jak prospěšno, aby se zvlášt v nynější kritické době každý snažil, vésti život zbožný a mravný, aby se spolky bratrsky snášely a ve všech potřebných vědomostech vzdělá- valy, aby tak prospěti mohly sobě i jiným. Víra a věda činí člověka šťastným a opravdu blaženým. Komu chybí víry, a kdo nezatouží po vzdělání, stává se obtížným sobě a celé společnosti lidské. Nevěreo stává se omrzelým sám nad sebou a zoufalým, laje a žaluje na celý svět, co zatím by měl reptati jen sám na sebe. Jak blahodárně může spolek prospěti svým spolubratrům, založí-li sobě podpůrnou pokladnu pro případ nemoce toho kterého člena. Členové nabyvše poučení, zatouží též po zábavě a té dostává se mu ve spolku pořádáním ušlechťujících zábavných večerů nebo divadel, v nichž nabývá poučení a zušlechtění srdce. Kdo na takovéto zábavy si navykne, zhnusí se mu zajisté život zhýralce, jenž hledá pobavení v krč- mách pochybné pověsti, v karbanu nebo dokoncei v opilství. Členy spolků zmíněných lze pak považo- vati takořka za pravou intelligenci obyvatelstva, které i svým zevnějškem i chováním všudy ve společnosti vyniká. Kdo úkolů těch si svědomitě hledí, činí svým spořádaným životem i rodinu svou šťastnou. Mladočeští členové městské rady praž- ské oznámili dle »N. L.« druhému náměstkovi panu Ferd. Voitlovi, že skládají své členství v městské radě. Ku složení sedmi mandátů se dle »Večerního Listu« Mladočeši zavázali, pakliže volba starosty pro- vedena nebude jednohlasně. *K zvolení starosty p. dra. Srba. Proti pověsti, že p. dr. Srb vznesenou naň volbu starosty pražského snad nepřijme, tvrdí se z věrohodné strany, že p. dr. Srb volbu jistě přijme. * II. řádná schůze sboru obecních star- ších král. hl. města Prahy, kteráž ustanovena byla na pondělí, dne 5. ledna t. r., konati se bude ve čtvrtek, dne 8. února 1900 přesně o půl 5. hod. odpol. Na denním pořádku m. j. doplňovací volba do správní rady městských elektrických podniků ná- sledkem resignace p. dra. Černohorského. * Z městské rady kr. hl. města Prahy. Včerejší schůzi městské rady předsedal p. náměstek Voitl. Mladočeští členové městské rady nesúčastnili se schůze. Pan J. Raban, člen za Malou stranu do- stavil se na místě zesnulého pana řiditele Pokorného. Resignace svobodomyslných pánů radů byla vzata na vědomí a bude vykonána volba nových 10 členů městské rady. — Následkem vypsání plánů na re- gulaci Malé strany povstaly různé obtíže. Za obme- zení staveb na Malé straně v určitých místech při- mlouvá se »Umělecká besela« a »Spolek přátel staro- žitností«. Řiditelství chudinského úřadu vykazuje, že od 1. do 31. ledna t. r. uděleny byly podpory 830 stranám. Rozdáno 6415 korun 74 hal. a 156 osob poděleno oděvem. Práci žádalo 1096 a obdrželo ji 646 dělníků. Podobně 504 dělnice hlásily se o práci a 300 služebných nabylo míst. Pp. A. Šitanz a J. Žák obdrželi práva domovská a měšťanská. Ministerstvo železnic udělilo obci koncessi ku přeměně koňky na pohon elektrický z Karlína na Malou stranu, od Nár. divadla na Smíchov, z Josefského náměstí na Král. Vinohrady, z Téšnova na Smíchov a ze Žižkova do Křižovnické ulice. * Vyznamenaní fankcionáři rakousko- uherského banku. Dnešní časopisy oznamují, že celá řada funkcionářů rakousko-uherského banku ob- držela vysoké vyznamenání. Jmenovitě povýšeni byli do stavu šlechtického generální radové Auspitz (!) a Gold. Bedřich Suesz obdržel komturský kříž řádu Františka Josefa a Schreiber řád železné koruny III. třídv. * Úmrtí. Předevčírem zemřela zde pí. Karolína Klenková z Vlastimilů. Pohřeb koná se ve čtvrtek o 9. hodině ranní z kostela u sv. Petra. — V noci na včerejšek zemřel náhle p. Frant, Možný, majitel známé restaurace na Kr. Vinohradech. * Filantropická družina bývalých žákyň vyšší dívčí školy pořádá v sobotu 10. t. m. o 4. hodině odpoledne druhou přednášku v budově měst- ské vyšší dívčí školy. Přednášeti uvolil se laskavě p. dr. Lubomír Jeřábek a sice o »Diezenhofero- vých stavbách«. Vstupenky po 40 hal. lze dostati u pokladny před přednáškou. Tamtéž přijímají se při- hlášky nových členů. Z kanceláře Náredního divadla. Dnes odpoledne jest jako představení pro lid při nejnižších cenách lidových velmi působivá komedie »Žárlivá« od Bissona a Leclercqua. Představení počne o půl čtvrté