#1
alto_textblock
#1
Strana 2. Číslo 260.
#2
alto_textblock
#2
KATOLICKÉ
#3
alto_textblock
#3
LISTY.
#4
alto_textblock
#4
Dne 22. září 1900.
#5
alto_textblock
#5
mozku Wolfově a ktetýž ostatní strany tak zv. ně-
meckého souručenství, přijaly v nucené povinnosti
za svůj.
V Bukovině byla již jaksi úředně zpeče-
těna roztržka mezi Mlado- a Staroru-
muny. Vystoupil totiž zemský poslanec dr. Jan
Flondar z rumunského sněmovního klubu. Druhý
vůdce Mladorumunů, dr. Popovici, oznámil však
rumunskému volebnímu ústřednímu výboru, že bude
kandidovati do říšské rady. Aby mohlo býti proti
Mladorumunům s úspěchem agitováno, založil nedávno
baron Jiří Wassilko rumunsko-politický spolek
»Unirea«, k němuž přistoupila většina rumunských
politiků. Na mandát Zurkanův, který zadává
řecko-východní konsistoř jako zástupkyně nábožen-
ského fondu, reflektuje představený kláštera v Su-
czavě Czuntuleak. Ve světském velkostatku jest
opětné zvolení barona Wassilka a Stefano-
viče zaručeno.
#6
alto_textblock
#6
Zprávy politické.
#7
alto_textblock
#7
V Praze, 21. září.
K situaci. Včera odpoledne o 3. hod. konána
byla za předsednictví dra. šl. Körbra ministerská rada.
Protože trvala déle, a protože se jí súčastnil také mi-
nistr dr. Rezek, jenž schválně přijel k ní ze své do-
volené v Jindřichově Hradci, není žádné pochybnosti,
že rokováno bylo o politické situaci a přirozeně také
o volebním ruchu a možném jeho výsledku.
Němci a sněm království českého. Je
známo, že Němci vydali heslo, že sněm království
českého nesmí sejíti se po tak dlouho, pokud nestane
se říšská rada dělnou. Nemůže-li býti prý ústavně
vyřízen státní rozpočet, není třeba prý také, aby
ústavně vyřízen a schválen byl rozpočet zemský. Do-
kazují to nejen levičácké, nýbrž i zahraniční německé
časopisy a dodávají, že česká obstrukce musí býti
zlomena trpělivostí a vytrvalostí. Leží-li prý ozdra-
vění zemských financí většině sněmu království če-
ského, sestávající z Čechů a feudálů (!) tak velice na
srdci, mohou prý Němci býti při tom docela klidni,
a opatření, jež třeba učiniti na prospěch hlavně
zemědělských potřeb země, a jež spadají do pravo-
moci sněmovní, mohou prý odložena býti na tak
dlouho, pokud nebudou provedena hospodářská a kul-
turní opatření, kterých nevyhnutelně potřebuje říše,
která však nemohou prý býti uskutečněna pro tvrdo-
šijnost české obstrukce. Víme sice, že nynější pan
předseda ministerstva dr. šl. Körber učinil německé
levici po vůli mnoho a mnoho, ale pokud se týče
svolání sněmu království českého, nevyhoví jejich po-
žadavku snad přece. Není ovšem ani slechu, že by
tento sněm svolán byl již v říjnu, ale jakož doví-
dáme sa z pramene bezpečného, není lze dnes již
takřka pochybovati o tom, že sněm králo vství
českého sestoupí se v listopadu.
Koloman Tisza o poměrech v Rakou-
sku. Jak nám oznámil včerejší telegram, mluvil Ko-
loman Tisza ve schůzi svých voličů ve Vel. Varaž-
díně také o poměrech v Rakousku. Vyjádřil se podle
nových došlých zpráv takto: »Jenom s největší opa-
trností mohu mluviti o událostech v Rakousku. Mám
za to, že v celé zemi není jednoho myslícího člověka,
který by s jakousi starostí nepozoroval, co děje se
zde a tamo. Žijeme s Rakouskem pod společným pa-
novníkem a jest hojně vztahů a poměrů, v nichž
přímo jsme vzájemně na sebe poukázáni. Jsem pře-
svědčen, že v této zemi není snad nikoho, neb žeje
v ní jen málo lidí, kteří by si nepřáli, aby poměry
v Rakousku tak brzy, jak jen možno uspořádány
byly tak, by to odpovídalo zásadám ústav-
nosti. Nemohu a nechci se ani nyní zříci naděje,
že stane se to během nejkratší doby, ale záruky
za to nemůže převzíti nikdo. Bylo by před-
časné, ba směšné, mluviti o tom, co stane se pak,
již dnes. Může nadejíti pravý opak toho, čeho my
všichni si přejeme. Ale dvě věci jsou mi úplně jasné.
Ať již přimlouváno se bude za v Rakousku za jaké-
koliv modality, zůstane naší povinností vůči našemu
králi, abychom věrně plnili povinností,
jež vyplývají vůči němu z pragmati-
cké sankce. Druhá věc týká se otázek ho-
spodářských. Jakmile vyjasní se poměry v Ra-
kousku, bude na nás, rozhodnouti, co by dlužno bylo
vykonati. Utváření se poměrů v Rakou-
sku samo o sobě nemůže nám nikdy
rozkazovati a předpisovati, abychom krá-
čeli po nucené cestě. Možná, že většina země bude
potom se domnívati, že samostatné celní
území se srovnává se zájmy země. Bude-li však
i potom jako nyní většina země souditi, že spo-
lečné celní území bylo by hospodářsky pro-
spěšnější, nic nás od něho neodvrátí, ať stane se co-
koliv.« Lhostejnost, s jakou Koloman Tisza pohlíží
na vývoj politických událostí v naší polovici říše,
svědčí jen o tom, že Maďaři nemohou se již ani do-
čkati onoho okamžiku, v němž mohli by z našich
vnitřních zmatků těžiti pro sebe. Výsledek boje za
#8
alto_textblock
#8
státní němčinu jest jim zrovna tak Ihostejný, jako
výsledek boje za české státní právo. Majíť připravený
svůj mlýn pro oba případy, ale nelze litovati ničeho
více, nežli toho, že boje mezi Němci a Čechy jsou jim
naň vodou dobrou a v síle takové, jakéž ani nepo-
třebují. Maďaři netouží po ničem tak velice, jako po
tom, aby mohli v celé říši rozkazovati a zdá se, že
tato důkladně promyšlená jejich politika přivede je
konečně také k jejich žádoucímu cíli.
Sjezd německé soctální demokracie
v Mohučí. Ve schůzi, konané včera, konstatoval
poslanec říšského sněmu Antrick, že sjezdu
súčastňuje se 198 delegátů, všech 5 členů předsta-
venstva strany, všech 7 členů dozorčího výboru a 30
poslanců bez zvláštního mandátu pro delegáty, protože
mají následkem svého veřejného mandátu na sjezdu
strany místo i hlas. Mandáty byly schváleny; dva
podané volební protesty byly zamítnuty jako neodů-
vodněné.
Pokud se týče květnové oslavy, navrhl
Metzner z Berlína tuto resoluci: »Souhlasíc
s usnešeními mezinárodního dělnického sjezdu v Pa-
říži roku 1889, v Ravorsku 1891, v Curychu 1893
a v Londýně 1896 oslavuje německá sociální demo-
kracie den 1. května jako svátek práce, věnovaný
třídním požadavkům proletariátu, sbratření a míru
světovému. Za nejdůstojnější oslavu dne 1. května
považuje strana všeobecný pracovní klid. Sjezd proto
ukládá dělníkům a dělnickým organisacím za povin-
nost, aby kromě jiných projevů zastávali se všeobec-
ného pracovního klidu o dni 1. května a všude tam,
kde jest možný pracovní klid, aby dne 1. května o
práce se odpočívalo.« — Resoluce tato byla přijata
bez debaty, načež pokračováno bylo v přerušené de-
batě o dopravní a obchodní politice.
Ruský car a německý císař do Paříže.
»La Croix« oznamuje: Londýnský »Daily Telegraf«
uveřejňuje tuto depeši z Kodaně: Je zde rozšířena
v kruzích diplomatických pověsť, že před ukončením
výstavy přijede car raský do Berlína navštíviti císaře
Viléma a že oba se odeberou společně do Paříže. —
Dopisovatel nechtěl této pověsti sám věřiti, ale při-
pojuje, že osoba o situaci velmi dobře zpravená, jemu
tvrdila, že zpráva tato zakládá se na vážných infor-
macích.
Banket pařížské obecní rady. »Ag. Hav.«
rozeslala následující notu: »Jest naprosto nesprávné,
že nejvyšší správní úřad zapověděl slavnosti, jež chy-
stala pařížská obecní rada. Naopak byl zmocněn pan
Bousard, jenž pověřen byl hlavním úřadem pořadatel-
ským, aby převzal příslušné výdaje a kancelář
obecní rady byla o tom vyrozuměna. Proti obvyklému
obyčeji, podle kteréhož vycházejí v takovýchto pří-
padech pozvání od obecní rady a prefektury spo-
lečně, byla prefektura tentokráte úplně opomenuta.
Jenom policejní prefekt obdržel dne 10. září pozvání.
Sekvanský prefekt neobdržel žádného pozvání, ačkoli
byli pozváni jeho padřízení. Prefektura se obmezila
pak na to, že vzala tuto nepravidelnost na vědomí,
ale nezměnila na pokynech, daných panu Bouvardovi,
ani zbla. Vzhledem k usnesení obecní pařížské rady
usnesla se správa světové výstavy, že sama bude hra-
diti náklad, jenom aby pařížské obyvatelstvo a ná-
vštěvníci výstavní nebyli připraveni o požitek z chy-
staných slavností. Další události jsou známy.
Valný sjezd katolického duchovenstva
v Bourges. Nový ruch šíří se ve francouzském du-
chovenstvu, čehož je důkazem 1000 kněží, již sešli se
ve městě uvedeném v marianském týdnu tohoto mě-
síce. Kongres ten může býti označen jakožto počátek
nové éry, jež znamená probuzení kněžstva k nové ča-
sovější a praktičtější činnosti. Významné je, že směr
Assumptionistů, jaký se sleduje v »La Croix«, dostal
zde jakési votum nedůvěry. Řeči zde pronesené nesly
se vesměs směrem jiným, jejž lze označiti lidovějším.
Byl zde shromážděn sice poměrně jen malý počet
kněžstva, ale bylo jich přece do tisíce. Jedni tvrdí, že
jich bylo pouze 800, jiní že 1000. Řečníci směrodatní
nechávali ošumělé fráze o Dreyfusistech a o armádě
úplně stranou. Republikánské listy vlastně nevěděly,
co si mají se sjezdem tím počíti, do kterého systému
jej zařaditi, a proto není divu, že každý list shromáž-
děné kněžstvo reklamoval pro svůj směr. Ba některé
do konce tvrdily, že kněží tam Syllabus Pia IX.
roztrhali tím, že se na půdu obecného práva a mo-
derních svobod postavili. Jiní opět tvrdili, že sjezd
sledoval politiku vládní. Pravda je, že směr sjezdu
jevil se přátelštějším ku vládě. Chceme nedo-
rozumění mezi církví a nynější do-
bou odstraniti — v tom rozumu řečnil gene-
rální vikář Birot z Albi. Musíme se vyléčiti z věč-
ného černohlídství, jež naší práci je na škodu. Mu-
síme vlasť svou milovati jakou jest a nikoliv jakou
by býti měla, stejně asi jako milujeme své matky, jaké
jsou. V podstatě musíme za to míti, že Bůh řádu ny-
nějšímu chce, a že musíme se s ním nějak vyrovnati.
Musíme vnikati k jádru nynějšího směru duchů, čímž
ještě všecky jeho směry neuznáváme. Mnozí lidé vy-
padají jako zločinci, jejichž zločiny ale s hlediska svě-
#9
alto_textblock
#9
domí jsou záslužnými. Kněz musí státi nad náruži-
vostmi své doby a neplésti se do osobních sporů
»Univers« neoznačuje všecky na sjezdě přednesené
myšlénky za rovnocenné, avšak uznává dojem sjezdu
za velikolepý. Následky prý budou se jeviti brzy.
Abbé Hemmer vedl ostrou kritiku na pařížský
Institut catholique, v němž prý se podpo-
rují »devotions parasitaires« pobožnosti
cizopasné (Chléb sv. Antonína), což setkalo se se vše-
obecným souhlasem. Kdosi navrhoval, aby srdce P'áně
bylo umístěno na prapory Francie, což ale nedošlo
souhlasu. Kromě věcí všeobecných bylo na sjezdě ro-
kováno též o zřizování Raiffeisenovek, o vyučování ji-
nochů, obstarávání služeb, o pomocných ústavech pro
chudé a pod. Farář jeden, jenž již na 50. rok pracuje
na jedné faře, vykonal velmi mnoho dobrého založe-
ním pokladny ku provdávání chudých dívek. Jiný
farář líčil hospody se stanoviska psychologickéhoa
sociálního a neoznačoval je žádnou měrou jakožto pe-
leše všeho zlého. Rolník lne vůbec k hospodě. Zapo-
vídati mu to, nevede prý k cíli. Spíše má se kněžstvo
starati, aby šenkýři svou živnost pořádně vedli, což
prý se nedokáže tím, když kněží hospody budou dá-
vati do klatby. Jeden farář dokonce vypravoval, jak
prý kočující společnost divadelní získal tím, když sám
do divadla chodil a tím zamezil představení oplzlá a
protikněžská. Kněz prý musí časem mezi hříšníky
choditi. Dále bylo vysloveno přání po jednotném ka-
techismu pro celou Francii a to k vůli stěhovavému
dělnictvu. Při křtech a oddavkách doporučovalo by
se, aby kněží měli krátké proslovy a to z příčiny té,
že mnozí snoubenci a rodiče kněze za celý život více
nevidívají. I při pohřbech mělo by se krátce promlou-
vati. Za to měly by se prý zbytečné pobožnosti
výhradně pro modlivé sestry — z chrámu vyháněti.
Vůbec jevil se na sjezdě nový kněží duch. — Něco
podobného lze znamenati i u nás. Kéž by pro tento
směr jevilo se též porozumění. Je v církevním životě
doposud starého šlendriánu, jejž třeba odstraniti, čím
dříve, tím lépe.
Devátý kongres pro světový mír bude
zahájen dne 30 t. m. v Paříži. Povážíme-li, že v na-
šich dnech stihá válka válku a že většina těchto
válek má svou příčinu jen v kořistivosti ba lupičství
— Filippiny a Transvaal — zní to téměř neuvěři-
telně, že scházejí se mužové usilující o to, aby válku
nahradili právním, na bezpečném základě spočívajícím
mírem. Ve výboru kongresu jsou m. j. Björnson,
Tolstoj, Nansen, ale také reální p oitikové jako před-
seda uherského ministerstva Šzell, předseda belgického
ministerstva Beernaert, bývalý francouzský ministr
Bourgeois atd.
Národní kongres francouzské dělnické
strany zahájen byl včera ve městě Ivry, a sice ve
dvoraně obecní radnice tohoto, na řece Sekvaně leží-
cího města. Jednací pořádek sjezdový vykazuje před-
měty dva: 1. Strana v zemi a ve sněmovně. 2 Mezi-
národní pařížský kongres a všeobecný kongres sociali-
stických sdružení ve Francii. Svolavatelé kongresu
vydali ku francouzskému dělnictvu provolání, jež se-
psali Jules Guesde a Paul Lafarge. Provolání to
vrcholí ve vyzvání: »Buďte svorni a jednotni!« Přes
to jest jen málo naděje, že by smířily se oba rozva-
děné tábory francouzský a socialistů. Jeť právě mezi
Guesdem a ministrem Millerandem až příliš veliká
propast. Čím byla vyhloubena, napsali jsme před
několika dny.
Srbským vyslancem v Římě nestal se, jak
bylo oznámeno, ani Gruič ani Mijatonič, nýbrž dosa-
vadní srbský generální konsul v Pešti Jiří Bar-
lovac. Týž započal svou diplomatickou dráhu jako
příručí ve Vídni, načež stal se tajemníkem srbského
vyslanectví v Berlíně. Později byl tajemníkem a ještě
později jednatelem srbského vyslanectví ve Vídni,
pak jednatelem v Athénách, načež konečně jmenován
byl srbským generálním konsulem v Pešti, kteréžto
místo zastával po plných šest posledních roků.
Nové volby do anglického parlamentu
vykonány budou tak, že první volby za města díti
se budou ve dnech od 2. do 5. října, volby v hrab-
stvích pak od 4. až do 15. října. Téměř všichni
vůdcové politických stran opověděli již své voličské
schůze. Chamberlain zaslal svým voličům list,
v němž sděluje, že příčinou nových voleb jest upra-
vení jihoafrických záležitostí. — Po vykonaných vol-
bách dojde nejspíše na rekonstrukci kabinetu.
#10
alto_textblock
#10
Zprávy církevní.
Církevní slavnost. Dnes je sv. Mořice,
plukovníka thebajské legie 6000 mužů čítající, úplně
křesťanské, která se zdráhala obětovati pohanským
bohům v údolí Rhony na výpravě proti vzbouřencům
v nynějším kantonu valliském a odpověděli ústy Mo-
řicovými: »Známe velice dobře svoje povinnosti jako
vojíni; chceme proti každému nepříteli táhnouti do
pole a jsme hotovi pro císaře umříti, avšak jako kře-
sťané, kterými všichni jsme, nemůžeme obětovati
bohům; neboť jsme všichní služebníci jednoho, pra-